TERAPIA DE VIDAS PASSADAS
Desde que médicos e psicólogos começaram a usar a hipnose em seus pacientes, e pediram-lhes que fossem até as origens de seus problemas, muitos desses profissionais se depararam com alguns enigmas que lhes pareciam no mínimo estranhos. Alguns de seus pacientes começavam a relatar aos médicos aquilo que emergia em suas consciências. Nesse momento, eles relatavam cenas de um passado remoto e citavam situações em épocas históricas variadas, com cenas de experiências que jamais tiveram em suas vidas. Alguns citavam guerras, catástrofes, assassinatos; outros contavam situações sem muita novidade, como estando em meados do século XV na Europa e sendo apenas um servo ou um escravo. A maioria destes pesquisadores atribuíam estas visões à fantasias e à imaginação de seus pacientes. Outros, no entanto, em menor numero, começaram a investigar a origem e a motivo destes relatos. A partir destas pesquisas, surgiram algumas formulações sobre a regressão de memória, que posteriormente veio a ser chamada de Terapia de Vidas Passadas.
É curioso reconhecer que a chamada Terapia Regressiva a Vidas Passadas não foi formulada apenas por um homem. A Psicanálise foi quase inteiramente codificada por Sigmund Freud, médico neurologista alemão, e foi posteriormente ampliada por seus discípulos e outros psicanalistas de renome, e continua sendo modificada e expandida até os dias de hoje. A chamada TVP, Terapia de Vidas Passadas, por seu lado, não reconhece nenhum “grande sistematizador” ou “codificador”, tal como Freud, que lançou as bases de uma teoria e deu-lhe a forma e o conteúdo. As técnicas regressivas de vidas passadas não se enquadram em tal padrão pelo simples motivo que ela foi mais uma descoberta do que uma criação. É certo que toda sistematização é ao mesmo tempo uma criação e uma descoberta, em maior ou menor grau para cada um destes aspectos. Porém, a TVP foi sendo descoberta em pontos diferentes do globo, por cientistas diferentes, e foi recebendo formatos diversos no século XX. Sem dúvida alguma, as técnicas usadas na TVP não tiveram origem no tempo, não tem um inicio, uma seqüência temporal de descobertas até atingir um ápice teórico. A fenomenologia da TVP é um processo natural, faz parte do próprio funcionamento dos seres humanos. Nos templos da Atlântida, do Egito, da Índia, da Grécia, do Tibet, da China, da Pérsia, dos celtas, dos Caldeus, etc, ela foi muito utilizada. Sua eficácia é há muito conhecida pelos iniciados de todos os tempos. O que ocorreu ao longo das ultimas décadas é apenas uma redescoberta de um conhecimento há muito praticados nas chamadas “escolas de mistério” ou “Ordens Iniciáticas” de todos os tempos. Teremos oportunidade de retornar a esse assunto em temas futuros.
Neste artigo, procuraremos esclarecer alguns pontos fundamentais sobre a Terapia de Vidas Passadas, desenvolvendo o tema e abordando vários de seus aspectos filosóficos, terapêuticos e técnicos, além das várias teorias que tentam explicar a fenomenologia da técnica. Começaremos dando uma definição geral sobre TVP, dentro dos limites de nosso conhecimento, lembrando sempre que a TVP é maior do que supomos e até mesmo do que podemos supor. Sua abrangência revela temas que ainda nos são desconhecidos, e nesse sentido, qualquer definição que procure abarcar todos as suas variáveis será necessariamente incompleta. O conhecimento humano sobre as várias nuances dos planos sutis e do universo espiritual ainda se constituem como um mistério para o ser humano.
Porém, nos últimos tempos nosso conhecimento evoluiu um pouco, mas todo pesquisador de bom grado deve admitir que o alcance de nossa visão ainda é exíguo perante o potencial que se nos apresenta.
A TVP, mais conhecida como Terapia de Vidas Passadas, foi nomeada de Terapia de Regressão num Congresso Mundial, e este nome tem sido utilizado por grande parte dos profissionais que atuam na área. Porém, como nossa intenção é definir a natureza de nosso trabalho, ainda estaremos dando preferência ao termo “Terapia de Vidas Passadas”, pois estamos convencidos da realidade e veracidade da teoria da reencarnação, mesmo que esta teoria esteja sujeita a variações de conteúdo dentro de segmentos espiritualistas e místicos diferenciados. Isso não significa, no entanto, que desprezemos as outras explicações sobre a natureza e origem dos conteúdos resgatados numa sessão regressiva. No entanto, a experiência demonstra que existem razões sólidas e consistentes para aderirmos a hipótese das existências pretéritas, mesmo que isso vá de encontro à crença de grande parte da população ocidental, orientada sob os critérios do cientificismo acadêmico e do cristianismo ortodoxo.
Vamos lidar um pouco com a definição da Terapia de Vidas Passadas. Em nossa visão, podemos considerar a TVP como uma teoria, método, técnica e abordagem terapêutica fundamentada na hipótese do regresso ou acesso à conteúdos que transcendem a memória imediata e ordinária, direcionando a consciência para uma instância inconsciente onde estão gravados registros mnemônicos, informações, afetos, crenças, sentimentos, etc que influenciam na personalidade atual do individuo, afetando sua integridade física, emocional, mental e espiritual.
Neste caso, a pessoa submetida ao procedimento regressivo deve revivenciar os fatos e eventos experimentados no passado, e deve faze-lo de forma tão vívida possível, atravessando a situação de forma tão real e intensa quando o evento original. Dessa forma, sua consciência poderá reprogramar essa memória, e obter um controle consciente sobre a vivência. Neste caso, o cliente realizará a chamada catarse, que implica numa descarga de energia emocional e psíquica que estava associada ao fato ou evento traumático.
Dessa forma, a Terapia de Vidas Passadas tem como um de seus principais objetivos a catarse, ou seja, com a descarga de emoções, afetos e energias psíquicas. Estas "cargas" não foram apenas "reprimidas" pelo ego, como declara a teoria psicanalítica. Quando observamos pessoas que se submetem a uma regressão de memória e entram em contato com uma vida passada, elas experimentam períodos longos de repetição de comportamentos, e essa continuidade acaba gerando impressões fortes na consciência daquela personalidade, que se repercutem nas vidas subseqüentes. Na verdade, em TVP consideramos que todos os conteúdos psíquicos que hoje são inconscientes, num determinado momento foram conscientes. Através de uma escolha consciente, decidimos nos fechar para aquela experiência, e dessa forma, definimos nosso destino e os acontecimentos futuros.
Outro objetivo da TVP é buscar o conhecimento do passado e a partir das informações acessadas, estabelecer uma relação de causa e efeito entre o que fizemos no passado e o que ocorre no presente. No entanto, é preciso não confundir as coisas. Nosso passado é o reservatório de nossas experiências e sem ele, não teríamos base para avaliar o presente e fazer uma projeção sobre nosso futuro. Tudo o que nosso passado revela é importante como referencial em nossa vida.
Todas as situações devem nos trazer aprendizado, pois só assim o homem poderá deixar de cometer os mesmos erros que cometeu em outras épocas.
A TVP é sem duvida, um marco teórico para a Psicologia e a Espiritualidade. É uma corrente, uma linha, que vem trazer a síntese entre a teoria da Transpessoal associada à prática clínica, com excelentes resultados para quem a procura. Desde o seu surgimento, e não poderia ter sido diferente, a Psicologia tomou um modelo materialista e cientificista, procurando tornar sua linguagem e seus métodos tão próximo quanto possível das ciências exatas. No inicio do século XX, a ciência cartesiana e newtoniana estavam em alta e qualquer conhecimento que requeresse o status de “ciência” deveria necessariamente adequar suas características a metodologia das ciências naturais, que consistia e ainda consiste numa metodologia analítica e empírica.
Como tudo na natureza é passível de transformações, as estruturas teóricas que foram construídas nesta época foram aos poucos sentindo a força inexorável espírito humano no impulso de evoluir e ir além do já conhecido. Os pilares da ciência newtoniana e cartesiana começaram a ruir com algumas descobertas importantes na Física, como a Relatividade de Einstein e a Mecânica Quântica. O mundo do infinitamente pequeno começava a descortinar um universo imenso de possibilidades e novas perspectivas para o pensamento humano. Desde essa época, o positivismo e o “realismo cientifico” foi aos poucos perdendo espaço para um universo de relatividade, onde o pesquisador, com sua simples observação do objeto de estudo, pode interferir no fenômeno devido a própria observação realizada.
Paralelamente a esse avanço na Física, onde um universo de amplas possibilidades se descortinou aos olhos de atentos investigadores da realidade material, outros dois pensadores deram profundos golpes na pretensão ocidental da supremacia da racionalidade. O primeiro passo foi dado por Karl Marx, que em sua obra alertou a humanidade sobre as armadilhas da ordem social, e alertou-nos sobre uma sutil dominação e influência que a sociedade imprimi em cada um de seus membros. Ao contrário do que a maioria acredita, o ser humano não pensa apenas com sua própria cabeça; não têm idéias muito originais e muito daquilo que ele acredita ser seu, na verdade é o produto de uma expectativa que a sociedade deposita nele. Segundo Marx, existe uma espécie de poder invisível que nos força a pensar e agir tal como pensamos e agimos, sendo nosso livre arbítrio reduzido diante desta dominação.
Depois de Marx, coube a Freud desferir outro golpe na crença da racionalidade consciente e na total liberdade de pensamento que geralmente acreditamos possuir. Segundo as pesquisas de Freud, que deram origem à Psicanálise, existe no ser humano uma instância psíquica desconhecida, e que exerce uma influência definitiva em nosso modo de ser e agir no mundo. Freud chamou este aspecto da psique humana de inconsciente. Essa parte de nosso psiquismo se constitui de memórias, experiências, emoções, etc que ficaram gravadas no curso de nosso desenvolvimento, e da qual queremos omitir a nós mesmos. Para tanto, usamos certos mecanismos de defesa que reforçam a força de nossos impulsos, e posteriormente podem, não apenas trazer à tona esses conteúdos rejeitados, como também provocar a sua emergência em momentos inadequados. Assim, apesar de não admitirmos, nossa consciência sofre toda sorte de influencias sociais e intrapessoais, e essas forças não apenas atuam em nós, mas elas foram as responsáveis pela nossa formação e constituição, de tal modo que não podemos pensar em nós mesmos sem que os poderes sociais e psíquicos estejam presentes em nosso desenvolvimento.
O mito do poder absoluto da ciência em desvendar todos os mistérios da vida foi assim enfraquecido. Se o mundo material não é sólido e mecânico, como acreditava Newton, e nossa realidade concreta depende da posição do observador, então o mundo não é um local tão objetivo quanto pensamos. Se somos influenciados e constituídos por aspectos sociais e internos, não possuímos toda a liberdade de pensamento que se acreditava, pois é sempre possível que uma idéia que supomos ser pessoal, seja uma idéia originada, ou da sociedade, ou do inconsciente.
Nesse sentido, o ser humano pode se sentir meio perdido num estado de desamparo, pois se ele não é o senhor de si mesmo, então sua capacidade é ainda mais limitada do que se pensava. Porém, é um erro supor que não podemos desenhar e criar aquilo que desejamos em nossas vidas. Somos seres dotados de liberdade para optar pelo nosso destino. Porém, essa liberdade é sempre relativa em nosso estado de consciência. E quanto mais libertos estivermos das influências que a vida nos impõe, mais poderemos decidir os rumos de nossa existência.
Toda esta reflexão não tem como objetivo defender a hipótese de que o ser humano não possui livre arbítrio. Verdadeiramente, não é esta a nossa intenção.
Como espiritualistas e humanistas que somos, acreditamos no ser humano e em seu potencial no rumo da transformação de seu meio e de sua própria condição.
Porém, a liberdade que antes o homem julgava possuir, hoje sabemos ser uma ilusão. Nesse sentido, aludimos ao fato de que existem outras formas de liberdade a se conquistar, porém, uma liberdade mais sutil. A racionalidade objetiva não pode apreender todas as leis da natureza, pelo simples fato de que a razão é uma expressão teórica de uma estrutura humana ligada à sua consciência objetiva. Além dessa estrutura, o ser humano dispõe de muitas outras facetas, que podemos chamar de estados ou níveis de consciência, que ainda são desconhecidos da maioria dos seres humanos. Alguns desses níveis são conhecidos dos psicólogos ocidentais e estão classificados e descritos em vasta literatura. Outros níveis, os mais elevados, são conhecidos dos pesquisadores orientais e dos grandes representantes da Tradição Espiritual de todos os tempos.
A Psicologia Transpessoal, da qual a TVP é parte integrante, tem como um de seus objetivos o mapeamento desses níveis superiores de consciência, situando o ser humano num contexto que vai além dos seus aspectos físico, emocional e mental. Dentro desse enfoque, a TVP pode contribuir para a Psicologia Transpessoal na medida em que desvela o passado do individuo, reprograma sua existência, rompe bloqueios muito antigos, torna possível a experiência da morte (mostrando que o corpo é apenas um invólucro e um revestimento temporário), ajuda na percepção das causas e dos efeitos de seus atos (fazendo-o ver que colhemos tudo aquilo que plantamos e que somos os únicos responsáveis pela criação de nosso destino), mostra que somos seres espirituais tendo uma experiência física e os papéis que vivenciamos são apenas sombras e sonhos de nosso ser universal. Assim, a TVP tem muito que contribuir para o avanço da Psicologia Transpessoal, pois se constitui como terreno fértil para o desenvolvimento da prática que a quarta força requer.
Como já dissemos, a Terapia de Vidas Passadas admite como hipótese de trabalho a Teoria da Reencarnação. Essa hipótese sempre fez parte das religiões e Tradições Espirituais de todo o mundo. A religião mais antiga do mundo que ainda sobrevive até os dias de hoje é o Sanatana-Dharma, mais conhecido no Ocidente como Hinduismo. Esta religião tem como um de seus pilares a “transmigração da alma” ou a reencarnação. O Budismo também ensina sobre o ciclo de renascimentos e mortes a que estamos sujeitos, mais propriamente o Budismo Vajrayana Tibetano. Dentre outras correntes que ensinam ou ensinaram a reencarnação estão o Gnosticismo, o Druidismo, o Hermetismo, o Espiritismo, a Umbanda, o Rosacrucianismo, a Teosofia, a Cabala, o Cristianismo primitivo(dos três primeiros séculos depois de Cristo), os Cátaros, dentre outras tradições. Apesar da crença na reencarnação ser compartilhada por diversas tradições e em diversas épocas e culturas, nossa postura como pesquisadores e cientistas não deve ser a de acolher prontamente aquilo que foi passado de geração em geração, mas sim de buscar a confirmação desta hipótese dentro de nossas investigações clínicas e científicas.
Hugo Lapa
Fonte: www.hugolapa.com.br
Terapia de Vidas Passadas e Espiritismo
O tema Terapia de Vida Passada - TVP - ganhou, ultimamente, grande espaço
nos meios de comunicação em geral. Como todo tema polêmico, tem gerado muitos
debates e opiniões. Mas por que uma proposta terapêutica como essa pode gerar
tanta polêmica? Pelo lado da ciência, o centro da questão está na utilização
de uma hipótese de trabalho reencarnacionista, que a ciência ocidental continua
julgando um tema religioso ou místico, que não pode ser considerado como objeto
de estudo.
Para a Doutrina Espírita, apesar defender a reencarnação como processo natural
na vida do ser humano, a questão está na utilização da Regressão de Memória
à nossas vidas passadas. O objetivo deste artigo será o de discutir alguns
dos principais pontos desta relação entre a Terapia de Vida Passada e o Espiritismo.
Para evitar os “achismos”, resolvemos fazer uma pesquisa a nível
nacional, no final de 1998, em que apresentávamos para a população espírita
um questionário sobre a Terapia de Vida Passada.
Dos 500 que foram respondidos, identificamos algumas das principais preocupações do espírita em relação à Terapia de Vida Passada - TVP - e a Regressão de Memória:
Necessidade do esquecimento do passado
Não poder interferir no processo de sofrimento causado por problemas no passado
Fazer Regressão por curiosidade
Na verdade, o que se pode observar é que a maioria das pessoas tem dúvidas
se deveriam ou não utilizar a TVP como recurso, não tem uma informação correta
sobre o que é a TVP, hoje.
A TVP se insere na abordagem da Psicologia Transpessoal, um ramo mais recente
da Psicologia que considera o componente espiritual como uma das dimensões
do ser humano, que interfere no entendimento do homem e de seus sofrimentos.
Porém, na TVP consideramos a hipótese de trabalho da reencarnação como base
de explicação do conteúdo obtido no processo de Regressão de Memória, isto
é, julgamos que os relatos obtidos com os indivíduos em Estado Alterado de
Consciência se referem às suas experiências vividas em outras encarnações.
Para a TVP, a maioria dos problemas que temos na vida atual decorrem de situações
traumáticas ou bastante desequilibradas que foram vividas pelo indivíduo no
passado e que deixaram marcas profundas no seu psiquismo profundo. Todas essas
experiências estão registradas nesta instância Inconsciente que o Dr. Jorge
Andréa (1) chama de Inconsciente do Pretérito. Algumas situações na vida atual,
parecem desencadear o surgimento, na zona mais consciente do psiquismo, desses
desequilíbrios, transformando-se em verdadeiras patologias. Podemos citar
as fobias, a Síndrome do Pânico, distúrbios de comportamento como os sexuais
ou os compulsivos, a depressão, a ansiedade, etc. como algumas que podem se
beneficiar com o tratamento pela TVP.
O primeiro passo do processo está em tornar consciente esse conteúdo do passado.
É nesse momento que podemos utilizar a Regressão de Memória na identificação
da situação do passado geradora do sofrimento atual. Posterior e concomitantemente
a essa identificação, teremos que utilizar diversas intervenções específicas
para cada caso, visando dissociar a personalidade atual daqueles traumas vividos
no passado. Como vimos não basta apenas lembrar o passado. Há uma necessidade
de um acompanhamento terapêutico criterioso do delicado conteúdo emocional
e psíquico que surge do processo de Regressão. A nossa experiência tem indicado
a necessidade da TVP só ser feita por profissional da área de saúde mental
que estaria habilitado ao processo de forma integral.
Como podemos ver a finalidade da TVP é terapêutica.
Com isso desfaz-se uma das grandes preocupações do público espírita,
em particular: a curiosidade. Na verdade o terapeuta, quando executa
um trabalho sério, não considera os casos em que as pessoas procuram para
saber o que foram ou fizeram de extraordinário em suas vidas passadas. Julgamos
que o material que lidamos seja muito delicado para uma finalidade fútil !
Mas, a questão mais delicada do espírita parece ser a de se “levantar
o véu que encobre o passado” já que seria uma “dádiva divina”.
Se observarmos no contexto da Doutrina, as principais referências sobre o assunto estão em O Livro dos Espíritos na parte 2a., cap. VII, em um item que engloba as perguntas 392 à 399, com o título: O esquecimento do passado. Nesse ponto os Espíritos alertam para os inconvenientes que a lembrança do passado teria para os indivíduos.
E nós concordamos inteiramente com isso !!! Vamos observar que este capítulo
trata “Da Volta do Espírito à Vida Corporal”. É claro que quando
voltamos ao corpo físico necessitamos do esquecimento de nossas vidas pregressas.
Como, uma criança conseguiria estruturar uma nova personalidade lembrando
simultaneamente de todas as suas vidas passadas? Seria impossível.
Diversas obras na literatura espírita defendem a utilização terapêutica da
Terapia de Vida Passada. Dos autores encarnados, citamos o Dr. Jorge Andréa,
psiquiatra e pesquisador do psiquismo profundo e da reencarnação com vasta
contribuição nessa área. Mesmo entre os desencarnados, através das obras psicografadas,
não há uma contra-indicação à utilização da TVP nos casos em que verificamos
graves problemas psíquicos, emocionais, físicos ou de comportamento. Pelo
contrário. Espíritos como Joanna de Ângelis (2) e Bezerra de Menezes (3) tem
ressaltado, através de algumas de suas obras, a importância deste tipo de
abordagem científica na minimização do sofrimento humano. Mas é claro que
a TVP não é uma panacéia capaz de resolver todos os problemas.
Como toda abordagem terapêutica tem suas limitações e dificuldades que somente
uma atuação séria e criteriosa poderá superar, ampliando o potencial de cura
de sua aplicação.
É o sofrimento o nosso grande objetivo!
Para nossa surpresa, muitos espíritas responderam afirmativamente à questão: “o sofrimento é a melhor forma de pagarmos os erros do passado”. Isso pode levar a um entendimento distorcido da finalidade da vida e do sofrimento.
A Doutrina Espírita (4) deixa bem claro qual é o objetivo das encarnações
sucessivas: o desenvolvimento moral e intelectual do ser. O sofrimento
representa um desequilíbrio resultante de um comportamento inadequado do passado
que ainda mantém características na personalidade atual. Na medida em que
se resolvam as causas cessam-se os efeitos. Em O Livro dos Espíritos, questão
1004, Kardec pergunta sobre o critério de duração dos sofrimentos a que os
espíritos respondem ser função da melhora do indivíduo. Na resposta fica clara
a finalidade pedagógica do sofrimento, pois quando a pessoa melhora o aspecto
desequilibrado o sofrimento perde o sentido, modificando-se ou extinguindo-se.
Em O Evangelho Segundo o Espiritismo, no capítulo 5, temos a orientação dos
espíritos de que devemos empreender todos os nossos esforços no sentido de
minimizar o sofrimento dos homens. Ora se a TVP desponta como um instrumento
da ciência que pode ajudar nesse processo de aprimoramento do ser humano pela
dura de alguns de seus sofrimentos, por que não utilizá-la? Será que não poderíamos
utilizar a TVP para ajudar uma pessoa a superar sua Síndrome do Pânico ou
de uma depressão profunda por exemplo, simplesmente porque utilizaremos de
suas lembranças pretéritas? Nos parece que se a TVP é uma conquista da Ciência
ela está consoante aos desígnios de Deus para o progresso da Humanidade.
A ciência avança no sentido da confirmação do espírito, como origem e princípio
básico da vida, e da reencarnação como mecanismo natural fundamental para
o entendimento do homem e de seus sofrimentos. A TVP, aplicada de forma séria
e criteriosa, demonstra ser um instrumento legítimo deste movimento. Como
resultado desta aplicação o indivíduo se reconhece como ser espiritual eterno
em passagem temporária de aprendizado pelo corpo. Ao verificar as conseqüências
de seus atos passados nos seus problemas atuais pode refletir e decidir sobre
quais são os valores existenciais essenciais para o seu espírito hoje e descobre
a necessidade de desenvolver o Abrandamento de suas tendências negativas e
a Aceitação dos problemas que enfrentamos. Ao final, perceberá a necessidade
de reclamar menos e Amar mais, a si mesmo e aos outros.
Milton Menezes
(1) Palingênese, a Grande Lei - Jorge Andréa
(2) O Homem Integral - Joanna de Angelis/Divaldo Franco;
(3) Loucura e Obsessão - Manoel P. de Miranda/Divaldo Franco;
(4) O Céu e o Inferno - Kardec - 1a. parte, cap. III, item 8.
(5) O Livro dos Espíritos - Kardec - Questões 392 à 399;
(6) O Evangelho Segundo o Espiritismo - Kardc - Cap. 5;
(7) Terapia de Vida Passada e Espiritismo - Distâncias e Aproximações - Milton
Menezes
Fonte: www.espirito.org.br
