Dia da semana
sexta-feira
Cores
branco
Símbolos
cajado (opaxorô), pilão (eninodô),caramujo, dente de elefante
Elemento
ar
Plantas
boldo, saião, inhame, malva
Animais
caramujo
Metal
estanho, prata
Comida
acaçá, inhame, arroz, cuscuz, canjica
Bebida
água
Sincretismo
menino jesus (oxaguiã, oxalá jovem 24.12) e senhor do bonfim (oxalufã, oxalá velho segundo domingo depois do dia de reis, em janeiro)
Domínio
céu
O que faz
dá felicidade, progresso, saúde.
Quem é
o grande pai celeste, senhor das almas bem- aventuradas.
Características
líder, benevolente, generoso, responsável, confuso, ansioso, rígido, hipocondríaco
Quizília
cachaça, dendê, bichos escuros
Saudação
epa babá!
Onde recebe oferendas
montes, igrejas
Riscos de saúde
circulação deficiente, problemas dos rins
Presentes prediletos
flores e velas brancas, mel, suas comidas e bebidas.
Observação
oxalá é o orixá dos inhames novos, unido ao orixá da agricultura. sua festa ligada ao início do ano agrícola é em agosto e setembro,e inclui a renovação da água do templo e a lavagem dos objetos de culto.
Lendas
(1) - Olorun criou obatalá, olokum, odudua e orumilá. depois deu a obatalá (o oxalá original) a tarefa de criar o mundo, entregando-lhe uma sacola com um pó mágico. mas obatalá, instigado por orumilá, que estava zangado por ele não ter cumprido os rituais antes de partir, bebeu muito vinho de palma e adormeceu. então, seu irmão e rival odudua roubou a sacola e usou o pó para criar o mundo antes de obatalá acordar. obatalá foi castigado com a proibição de usar produtos do dendezeiro e bebidas alcoólicas; mas, como consolação, recebeu uma argila para modelar os humanos. mas, como não levou a sério a proibição, continuou bebendo e, nos dias em que se excedia, fazia as pessoas tortas ou mal cozidas. é por isso que os deformados e os albinos são filhos de oxalá.
(2) - O xalufã morava com o filho oxaguiã. quando resolveu visitar o outro filho, xangô, ifá disse que ele correria perigo na viagem; mandou levar 3 mudas de roupa, sabão e ori (creme de dendê ); e recomendou que não brigasse com ninguém. na viagem, oxalufã encontrou exu elepó, que o abraçou e sujou de dendê;controlando-se para não brigar, ele se lavou, vestiu roupa limpa e despachou a suja com ori. isso se repetiu com exu eledu, que o sujou de carvão, e com exu aladi, que o sujou com óleo de caroço de dendê. adiante, encontrou um cavalo que havia dado ao filho xangô; quando o pegou, os criados de xangô chegaram, pensaram que ele estava roubando o animal e o jogaram na prisão, onde ficou por 7 anos. nesse tempo, o reino sofreu seca, os alimentos acabaram e as mulheres ficaram estéreis. ifá disse que a causa era a prisão de um inocente. xangô mandou revistar as prisões e reconheceu o pai. ele mesmo o lavou e vestiu, e então o reino voltou a ser próspero.
(3) - Iemanjá, a filha de olokum, foi escolhida por olorum para ser a mãe dos orixás. como ela era muito bonita, todos a queriam para esposa; então, o pai foi perguntar a orumilá com quem ela deveria casar. orumilá mandou que ele entregasse um cajado de madeira a cada pretendente; depois, eles deveriam passar a noite dormindo sobre uma pedra,segurando o cajado para que ninguém pudesse pegá-lo. na manhã seguinte, o homem cujo cajado estivesse florido seria o escolhido por orumilá para marido de iemanjá. os candidatos assim fizeram; no dia seguinte, o cajado de oxalá estava coberto de flores brancas, e assim ele se tornou pai dos orixás.
(4) - Certa vez, quando os orixás estavam reunidos, oxalá deu um tapa em exu e o jogou no chão todo machucado; mas no mesmo instante exu se levantou, já curado. então oxalá bateu em sua cabeça e exu ficou anão; mas se sacudiu e voltou ao normal. depois oxalá sacudiu a cabeça de exu e ela ficou enorme; mas exu esfregou a cabeça com as mãos e ela ficou normal. a luta continuou, até que exu tirou da própria cabeça uma cabacinha; dela saiu uma fumaça branca que tirou as cores de oxalá. oxalá se esfregou, como exu fizera, mas não voltou ao normal; então, tirou da cabeça o próprio axé e soprou-o sobre exu, que ficou dócil e lhe entregou a cabaça, que oxalá usa para fazer os brancos.
Exu
Dia da semana
Segunda-feira
Cores
Preto e vermelho
Símbolos
Tridente, bastão (agô)
Elemento
Fogo
Plantas
Pimenta, capim tiririca, urtiga. Arruda, salsa, hortelã.
Animais
Cachorro
Metal
Bronze, ferro bruto (minério), terra.
Comidas
Farofa de dendê, bife acebolado, picadinho de miúdos, omolocum. Limão.
Bebidas
Cachaça e batida de mel para Exu; anis e champanha para Pomba-gira.
Sincretismo
Santo Antonio (13.6) e São Benedito (5.10).
Domínio
passagens : encruzilhadas e portas.
O que faz
Vigia as passagens, abre e fecha os caminhos.Por isso ajuda a resolver problemas da vida fora de casa e a encontrar caminhos para progredir,além de proteger contra perigos e inimigos.
Quem é
Mensageiro dos mortais para os Orixás, senhor da vitalidade.
Características
Apaixonado, esperto, criativo, persistente, impulsivo, brincalhão.
Quizília
Comidas brancas e sal.
Saudação
Laroiê!
Onde recebe oferendas
No canto das encruzilhadas.
Riscos de saúde
Dores de cabeça relacionadas a problemas de fígado.
Presentes prediletos
Dinheiro, velas, suas comidas e bebidas preferidas, charutos (Exu) ou cigarros (Pomba-gira).
Observação
Pomba-gira (de Bombogira, nome de Exu em Angola) é o nome dado aos Exus femininos. Na Umbanda, existem muitos Exus e Pombas-giras que governam lugares diferentes e auxiliam os vários Orixás.
Lendas
(1) - Exu foi o primeiro filho de Iemanjá e Oxalá. Ele era muito levado e gostava de fazer brincadeiras com todo mundo.Tantas fez que foi expulso de casa. Saiu vagando pelo mundo, e então o país ficou na miséria, assolado por secas e epidemias. O povo consultou Ifá, que respondeu que Exu estava zangado porque ninguém se lembrava dele nas festas; e ensinou que,para qualquer ritual dar certo, seria preciso oferecer primeiro um agrado a Exu. Desde então, Exu recebe oferendas antes de todos, mas tem que obedecer aos outros Orixás, para não voltar a fazer tolices.
(2) - Certa vez, dois vizinhos muito amigos esqueceram de fazer as oferendas devidas a Exu antes de começar a semana de trabaho. Zangado, Exu resolveu se vingar. Pôs na cabeça um gorro que era vermelho de um lado e branco do outro.Em seguida, passou calmamente pelo caminho que dividia as terras dos dois vizinhos, cumprimentando-os amavelmente. Quando ele se afastou, um dos vizinhos perguntou ao outro: "- Quem será este senhor de gorro branco?"E o outro falou: "- Não, o gorro era vermelho!"E ficaram discutindo se o gorro era vermelho ou branco, até que se pegaram e brigaram até se matar.
(3) - Um homem rico tinha uma grande criação de galinhas. Certa vez, chamou um pintinho muito travêsso de Exu, acrescentando vários xingamentos. Para se vingar, Exu fez com que o pinto se tornasse muito violento. Depois que se tornou galo, ele não deixava nenhum outro macho sossegado no galinheiro: feria e matava todos os que o senhor comprava. Com o tempo, o senhor foi perdendo a criação e ficou pobre. Então, perguntou a um babalaô o que estava acontecendo. O sacerdote explicou que era uma vingança de Exu e que ele precisaria fazer um ebó pedindo perdão ao Orixá. Amedrontado, o senhor fez a oferenda necessária e o galo se tornou calmo, permitindo que ele recuperasse a produção.
Dia da semana
segunda-feira
Cores
preto, branco, vermelho
Símbolos
cajado (xaxará), búzios.
Elemento
terra
Plantas
cuféia (sete sangrias), erva-de-passarinho, canela de velho, quitoco. Zínia, cravo de defunto.
Animais
cachorro
Metal
chumbo, barro
comida
pipoca, bife acebolado, bolinhos de milho, acaçá, olubajé.
Banana da terra.
Bebida
água, vinho tinto
Sincretismo
São Lázaro (17.12) e São Roque (16.8).
Domínio
a terra, as epidemias, a morte.
O que faz
castiga com doenças, mas também cura os males.
Quem é
o Médico dos Pobres e o Senhor dos Cemitérios.
Características
reservado, solitário, simples, trabalhador, serviçal, depressivo, doentio.
Quizília
claridade, sapos
Saudação
Atotô!
Onde recebe oferendas
no cemitério (geralmente no Cruzeiro).
Riscos de saúde
doenças de pele e problemas nas pernas e coluna.
Presentes prediletos
velas, charutos, suas comidas e bebidas preferidas.
Observação
Onome de Obaluaê às vezes é usado especificamente para o Omolu jovem, que é mais agressivo; Omolu é o nome mais usado para o Omolu velho, mais introvertido.
Lendas
(1) - Por causa do feitiço usado por Nanã para engravidar, Omolu nasceu todo deformado. Desgostosa com o aspecto do filho, Nanã abandonou-o na beira da praia,para que o mar o levasse. Um grande caranguejo encontrou o bebê e atacou-o com as pinças, tirando pedaços da sua carne. Quando Omolu estava todo ferido e quase morrendo, Iemanjá saiu do mar e o encontrou. Penalizada, acomodou-o numa gruta e passou a cuidar dele, fazendo curativos com folhas de bananeira e alimentando-o com pipoca sem sal nem gordura até que o bebê se recuperou. Então Iemanjá criou-o como se fosse seu filho.
(2) - Omolu tinha o rosto muito deformado e a pele cheia de cicatrizes. Por isso, vivia sempre isolado, se escondendo de todos. Certo dia, houve uma festa de que todos os Orixás participavam, mas Ogum percebeu que o irmão não tinha vindo dançar. Quando lhe disseram que ele tinha vergonha de seu aspecto, Ogum foi ao mato, colheu palha e fez uma capa com que Omolu se cobriu da cabeça aos pés, tendo então coragem de se aproximar dos outros. Mas ainda não dançava, pois todos tinham nojo de tocá-lo. Apenas Iansã teve coragem; quando dançaram, a ventania levantou a palha e todos viram um rapaz bonito e sadio;e Oxum ficou morrendo de inveja da irmã.
(3) - Quando Obaluaê ficou rapaz, resolveu correr mundo para ganhar a vida. Partiu vestido com simplicidade e começou a procurar trabalho, mas nada conseguiu. Logo começou a passar fome, mas nem uma esmola lhe deram. Saindo da cidade, embrenhou-se na mata,onde se alimentava de ervas e caça, tendo por companhia um cão e as serpentes da terra. Ficou muito doente.Por fim, quando achava que ia morrer, Olorun curou as feridas que cobriam seu corpo. Agradecido, ele se dedicou à tarefa de viajar pelas aldeias para curar os enfermos e vencer as epidemias que castigaram todos que lhe negaram auxílio e abrigo.
Dia da semana
terça-feira
Cores
anil, branco e roxo
Símbolos
vassoura de palha, bastão de hastes de palmeira (Ibiri)
Elemento
terra e água
Plantas
folha da fortuna, viuvinha (trapoeraba roxa ), samambaia, melão de São Caetano, manacá
Animais
rã
Mineral
terra (é mais velha que a descoberta dos metais), lodo.
Comida
efó, mungunzá, sarapatel, feijão com coco, pirão com batata roxa. Jaca.
Bebida
vinho branco
Sincretismo
Santa Ana (26.7 )
Domínio
Os pântanos e a morte.
O que faz
cuida dos mortos enquanto seus corpos se decompõem no lodo, se preparando para formarem novos seres. Protege contra feitiços e perigos de morte.
Quem é
a mais velha das mães d'água, a Avó dos Orixás e a Mãe dos Mortos.
Características
introvertida, austera, madura, protetora, mártir, rabugenta, vingativa, intrigante.
Quizília
multidões, instrumentos de metal
Saudação
Salubá!
Onde recebe oferendas
em local com ruínas ou pântano.
Riscos de saúde
problemas de coração e circulação; saúde geral fraca.
Presentes prediletos
velas, suas comidas e bebidas preferidas.
Lendas
(1) - Nanã era rainha de um povo e tinha poder sobre os mortos. Para roubar esse poder, Oxalá casou com ela, mas não ligava para a mulher. Então, Nanã fez um feitiço para ter um filho. Tudo aconteceu como ela queria mas, por causa do feitiço, o filho (Omolu ) nasceu todo deformado; horrorizada, Nanã jogou-o no mar para que morresse. Como castigo pela crueldade, quando Nanã engravidou de novo, Orumilá disse que o filho seria lindo mas se afastaria dela para correr mundo. E nasceu Oxumaré, que durante 6 meses vive no céu como o arco-íris, e nos outros 6 é uma cobra que se arrasta no chão.
(2) - Na aldeia chefiada por Nanã, quando alguém cometia um crime, era amarrado a uma árvore e então Nanã chamava os Eguns para assustá-lo. Ambicionando esse poder, Oxalá foi visitar Nanã e deu-lhe uma poção que fez com que ela se apaixonasse por ele. Nanã dividiu o reino com ele, mas proibiu sua entrada no Jardim dos Eguns. Mas Oxalá espionou-a e aprendeu o ritual de invocação dos mortos. Depois, disfarçando-se de mulher com as roupas de Nanã, foi ao jardim e ordenou aos Eguns que obedecessem "ao homem que vivia com ela "( ele mesmo). Quando Nanã descobriu o golpe, quis reagir mas, como estava apaixonada, acabou aceitando deixar o poder com o marido.
(3) - Certa vez, os Orixás se reuniram e começaram a discutir qual deles seria o mais importante. A maioria apontava Ogum, considerando que ele é o Orixá do ferro, que deu à humanidade o conhecimento sobre o preparo e uso das armas de guerra, dos instrumentos para agricultura, caça e pesca, e das facas para uso doméstico e ritual. Somente Nanã discordou e, para provar que Ogum não é tão importante assim, torceu com as próprias mãos os animais destinados ao sacrifício em seu ritual. É por isso que os sacrifícios para Nanã não podem ser feitos com instrumentos de metal.
Dia da semana
quarta-feira
Cores
no Candomblé, vermelho e branco; na Umbanda, marrom.
Símbolos
machado de lâmina dupla(oxé); meteorito.
Elemento
fogo
Plantas
folha de Xangô ( comigo-ninguém-pode ), quiabo, cambará, sabugueiro.
Animais
jabuti
Metal
aço
Comida
amalá, rabada, zorô, bobó, milho assado. Fruta de conde.
Bebida
cerveja preta
Sincretismo
São José (Alafin 19.3), São João (Afonjá 24.6), São Pedro (Badé 29.6), São Jerônimo (Ogodô 30.9).
Domínio
o fogo celeste: raio, trovão, meteorito.
O que faz
corrige injustiças, protege contra catástrofes.
Quem é
o Advogado dos Pobres
Características
autoritário, severo, justiceiro, líder maduro; egocêntrico, mandão.
Quizília
doença e morte
Saudação
Caô Cabiecilê!
Onde recebe oferendas
nas pedreiras
Riscos de saúde
hipertensão e suas consequências; nevralgias e tensão.
Presentes prediletos
velas, charutos, suas comidas e bebidas preferidas.
Observação
vários Orixás foram reunidos na figura de Xangô: reis míticos, guerreiros, deuses do fogo, das tempestades, das pedras. Por isso existem tantas variedades de Xangô.
Lendas
(1) - Quando Xangô pediu Oxum em casamento, ela disse que aceitaria com a condição de que ele levasse o pai dela, Oxalá, nas costas para que ele, já muito velho, pudesse assistir ao casamento. Xangô, muito esperto, prometeu que depois do casamento carregaria o pai dela no pescoço pelo resto da vida; e os dois se casaram. Então, Xangô arranjou uma porção de contas vermelhas e outra de contas brancas, e fez um colar com as duas misturadas. Colocando-o no pescoço, foi dizer a Oxum: "- Veja, eu já cumpri minha promessa. As contas vermelhas são minhas e as brancas, de seu pai; agora eu o carrego no pescoço para sempre."
(2)] - Xangô vivia em seu reino com suas 3 mulheres ( Iansã, Oxum e Obá ), muitos servos, exércitos, gado e riquezas. Certo dia, ele subiu num morro próximo,junto com Iansã; ele queria testar um feitiço que inventara para lançar raios muito fortes. Quando recitou a fórmula, ouviu-se uma série de estrondos e muitos raios riscaram o céu. Quando tudo se acalmou, Xangô olhou em direção à cidade e viu que seu palácio fora atingido. Ele e Iansã correram para lá e viram que não havia sobrado nada nem ninguém. Desesperado, Xangô bateu com os pés no chão e afundou pela terra; Iansã o imitou. Oxum e Obá viraram rios e os 4 se tornaram Orixás.
