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Uzbequistão

População: 27,8 milhões (ONU, 2011)

Capital: Tashkent

Área: 447.400 km ² (172.700 milhas quadradas)

Grande língua: uzbeque, Russo, Tajik

Principal religião: o Islã

Expectativa de vida: 66 anos (homens), 72 anos (mulheres) (ONU)

Unidade monetária: 1 uzbeque som = 100 tiyins

Principais exportações: algodão, ouro, gás natural, fertilizantes minerais, metais ferrosos, têxteis, veículos automóveis

RNB per capita: EUA $ 1,510 (Banco Mundial, 2011)

Domínio da Internet:. Uz

Código de discagem internacional: 998

Perfil

Em 1991, o Uzbequistão surgiu como um país soberano, depois de mais de um século de domínio russo - primeiro como parte do império russo e, em seguida, como um componente da União Soviética.

Posicionado na antiga Rota da Seda Grande entre a Europa ea Ásia, as cidades majestosas como Bukhara e Samarkand, famosa por sua opulência arquitetônica, uma vez floresceram como centros comerciais e culturais. O sistema político do país é altamente autoritário, e seu histórico de direitos humanos condenaram amplamente.

O Uzbequistão é o mais populoso país da Ásia Central e tem as maiores forças armadas. Não há nenhuma oposição legal, política e os meios de comunicação é rigidamente controlado pelo Estado. Um relatório da ONU, descreveu o uso de tortura como "sistemática".

O país é um dos maiores produtores mundiais de algodão e é rica em recursos naturais, incluindo petróleo, gás e ouro. No entanto, a reforma econômica tem sido lenta e pobreza e desemprego são generalizadas.

Após os ataques de 11 de setembro sobre os EUA, o Uzbequistão venceu o favor de Washington, permitindo que as suas forças uma base no Uzbequistão, proporcionando fácil acesso através da fronteira com o Afeganistão.

Grupos de direitos humanos acusam a comunidade internacional de ignorar os inúmeros casos relatados de abuso e tortura.

Desde a independência, o país tem enfrentado bombardeios e tiroteios esporádicos, que as autoridades têm sido rápidos em culpar a extremistas islâmicos.

Em maio de 2005, as tropas na cidade oriental de Andijan abriram fogo contra manifestantes protestavam contra a prisão de pessoas acusadas de extremismo islâmico. Testemunhas relataram um banho de sangue, com várias centenas de mortes de civis. As autoridades uzbeques dizer menos do que 190 morreram.

Os opositores do presidente Karimov culpou determinação das autoridades brutal para esmagar toda a dissidência. O presidente culpou fundamentalistas que buscam derrubar o governo e estabelecer um califado muçulmano na Ásia Central.

A reação do governo à agitação Andijan solicitado fortes críticas do Ocidente, e as relações esfriado. Em resposta, o Uzbequistão expulsou as forças dos EUA a partir de sua base e se aproximou para a Rússia, com Karimov em um ponto descrevendo-o como "parceiro mais confiável e aliado" de Tashkent.

A partir de 2008, os laços com o Ocidente começou a melhorar novamente, estimulada pelos europeus "busca de fontes alternativas de energia na Ásia Central e da importância estratégica do Uzbequistão para a operação anti-Taliban no Afeganistão.

A UE facilitou sanções impostas após os assassinatos de Andijan, e do Banco Mundial reverteu uma decisão de suspender os empréstimos para o Uzbequistão.

Em 2009, a UE levantou o embargo de armas.

Ao mesmo tempo, as relações com Moscou tornou-se menos quente, com o Uzbequistão, em 2009 criticando os planos para uma base russa na vizinha Quirguistão.

Políticas inflexíveis Presidente Karimov tem também, às vezes criados atrito entre Uzbequistão e outros países da Ásia Central, o Uzbequistão e tem sido cauteloso em passos no sentido de uma maior integração política.

A cronologia dos principais acontecimentos:

1 º século aC - Ásia Central, incluindo o atual Uzbequistão, constitui uma parte importante das rotas comerciais terrestres conhecidas como Grande Rota da Seda ligando a China com o Oriente Médio e da Roma imperial.

7a-8o séculos - árabes conquistar a área e converter seus habitantes ao Islã.

Nona-décimo séculos - persa Samanid dinastia se torna dominante e desenvolve Bukhara como importante centro de cultura islâmica. Como ele declina, hordas turcas competir para preencher o vácuo.

13 a 14 séculos - a Ásia Central conquistado por Genghis Khan e se torna parte do Império Mongol.

Século 14 - Mongol-governante turco Tamerlão estabelece império com Samarkand como sua capital.

18a ao 19o séculos Aumento de independente emirados e canatos de Bukhara, Kokand e Samarcanda.

Influência russa

1865-1876 - russos tomar Tashkent e torná-la capital do Turquestão, incorporando vastas áreas da Ásia Central. Eles também anexo emirado de Bukhara e canatos de Samarkand, Khiva e Kokand.

1917 - Tashkent Soviética estabelecida após a revolução bolchevique na Rússia.

1920 - Tashkent Soviética expulsa Emir de Bukhara e khans outros.

1918-22 - Novos governantes comunistas fechar mesquitas e clérigos muçulmanos perseguem como parte da campanha secularização.

1921-1924 - Reorganização dos resultados regionais estados na criação de Uzbequistão e seus vizinhos.

Reassentamento das minorias

1930 - O líder soviético Stalin expurgos líderes mentalidade independente uzbeques, substituí-los com os legalistas Moscou.

1944 - Alguns 160.000 Meskhetian turcos deportados da Geórgia para o Uzbequistão por Joseph Stalin.

1950s-80s - A produção de algodão impulsionado por grandes projetos de irrigação, que, no entanto, contribuem para o ressecamento do Mar de Aral.

1966 - devastador terremoto destrói grande parte do capital Tashkent.

1970-1980 - uzbeque Comunista chefe Sharaf Rashidov assegura a promoção de uzbeque étnica sobre as autoridades russas. Ele falsifica valores da colheita de algodão em escândalo exposto no âmbito da política líder soviético Mikhail Gorbachev de glasnost.

1989 - Islam Karimov torna-se líder do Partido Comunista do Uzbequistão.

Ataques violentos ocorrem contra Meskhetian turcos e de outras minorias no Vale de Fergana. Birlik movimento nacionalista fundado.

Independência

1990 - Partido Comunista do Uzbequistão declara a soberania econômica e política. Islam Karimov se torna presidente.

1991 - Karimov inicialmente apoia o golpe anti-Gorbachev tentativa dos conservadores em Moscou. Uzbequistão declara independência e, após o colapso da URSS, se junta à Comunidade de Estados Independentes (CEI).

Karimov retornou como presidente em eleições diretas em que alguns grupos de oposição são permitidos aos candidatos de campo.

1992 - O presidente Karimov proíbe a Birlik (Unidade) e ERK (Liberdade) partes. Membros da oposição são presos em grandes números por supostas atividades anti-Estado.

1994 - Uzbequistão assina um tratado de integração econômica com a Rússia, e um tratado de cooperação econômica, militar e social com o Cazaquistão e Quirguistão.

1995 - Ativistas do proscrito partido de oposição Erk são presos por supostamente conspirar para derrubar o governo.

Partido Popular Democrático - antigo Partido Comunista do Uzbequistão - ganha eleição geral.

Referendo estende prazo de Karimov do cargo por mais cinco anos.

1996 - Uzbequistão, Cazaquistão e Quirguistão concordam em criar um mercado único econômica.

Ataques islâmicos

1999 - Bombas em Tashkent matar mais de uma dúzia de pessoas. Presidente culpa movimento extremista Islâmico do Uzbequistão (IMU).

IMU declara "jihad" e exige a renúncia da liderança do Uzbequistão.

Operando a partir de esconderijos de montanha, combatentes da IMU lançar primeiro em vários anos série de escaramuças de verão com as forças do governo.

2000 - Karimov re-eleito presidente em eleição considerada pelos observadores imparciais para ser livres nem justas.

Norte-americana Human Rights Watch acusa o Uzbequistão de uso generalizado da tortura.

Junho de 2001 - Cerca de 70 pessoas são presas por terrorismo na sequência de incursões transfronteiriças no Sul por militantes islâmicos em 2000.

Uzbequistão, China, Rússia, Cazaquistão, Quirguistão e Tajiquistão lançamento de Cooperação de Xangai (Organização SCO) para combater a militância étnica e religiosa e promover o comércio, investimento.

Reaproximação com EUA

Outubro de 2001 - Uzbequistão permite EUA para usar suas bases aéreas para a ação no Afeganistão.

2002 Janeiro - O presidente Karimov ganha suporte para estender o mandato presidencial de cinco a sete anos em um referendo criticado como uma manobra para permanecer no poder.

Março de 2002 - Presidente Karimov visita EUA. Acordo de parceria estratégica assinado.

Agosto de 2002 - IMU líder militar Juma Namangani mortas.

Setembro de 2002 - Uzbequistão e Cazaquistão resolver uma disputa de fronteira de longa data.

Maio de 2003 - Tashkent sedia encontro anual do Banco Europeu para a Reconstrução e Desenvolvimento, que expressa decepção com fracasso do presidente Karimov para condenar a tortura.

Banido movimento Birlik realizar congresso abertamente pela primeira vez em uma década.

Junho de 2003 - Erk partido da oposição tem primeira reunião formal desde que foi banido 11 anos anteriormente.

Dezembro de 2003 - Presidente Karimov sacos de longa data primeiro-ministro Otkir Sultanov, citando a colheita de algodão país mais pobre de sempre. Shavkat Mirziyayev substitui-lo.

A agitação civil

Março de 2004 - Pelo menos 47 pessoas morreram em tiroteios e bombardeios. Autoridades culpam extremistas islâmicos. Dezenas de pessoas são dadas longas sentenças de prisão.

Abril de 2004 - Banco Europeu para a Reconstrução e Desenvolvimento diz que é para cortar a ajuda por causa do fraco desempenho do Uzbequistão sobre a reforma econômica e os direitos humanos.

Julho de 2004 - Suicídio bombardeiros alvo dos EUA e embaixadas israelenses em Tashkent; sucessos explosão terceiro Procuradoria-geral.

Novembro de 2004 - Restrições comerciantes do mercado desencadear distúrbios civis no leste da cidade de Kokand. Milhares de pessoas são relatados para ter participado em protestos de rua.

Turcomenistão e Uzbequistão presidentes assinam acordo sobre a partilha de recursos hídricos escassos.

Dezembro de 2004 - Eleições parlamentares: os partidos de oposição estão impedidos de participar.

Assassinatos de Andijan

Maio de 2005 - Leste da cidade de Andijan é dominado pela agitação. Homens armados prisão tempestade e os presos de lançamento, alguns dos quais haviam sido acusados de militância islâmica. Tropas abrem fogo contra manifestantes. Testemunhas relatam morte de centenas de manifestantes. Governo coloca pedágio global em 190.

Agosto de 2005 - Câmara Alta do Parlamento vota para expulsar as forças dos EUA de base aérea em Khanabad usado para a campanha no Afeganistão.

Novembro de 2005 - Supremo Tribunal condena 15 homens de ter distúrbios Andijan organizado e prisões-las para 14-20 anos.

Acordo assinado mais de perto de cooperação militar com a Rússia.

Março de 2006 - Sanjar Umarov, líder do movimento de oposição sol Uzbequistão, está preso por 11 anos - depois reduzido para oito - por "crimes econômicos". O grupo havia criticado a repressão de Andijan e pediu a reforma econômica.

O ativista de direitos Mukhtabar Tojibayeva, um crítico da repressão de Andijan, está preso por oito anos por "crimes econômicos".

Janeiro de 2007 - o mandato do presidente Karimov sete anos termina.

Sanções facilitado

De agosto de 2007 - UE facilita as sanções impostas após o esmagamento da agitação Andijan, mas enfatiza as suas preocupações sobre os direitos humanos uzbeques.

De dezembro de 2007 - Islam Karimov ganha outro termo seguintes eleições presidenciais condenados como uma farsa por opositores e observadores imparciais.

Março de 2008 - Uzbequistão permite EUA o uso limitado de sua base aérea sul Termez para operações no Afeganistão, invertendo parcialmente a sua decisão de expulsar as forças dos Estados Unidos a partir da base Khanabad em 2005.

De julho de 2008 - Representante da organização Human Rights Watch Igor Vorontsov expulso.

Outubro de 2008 - UE facilita ainda mais a sanções impostas em resposta à violência Andijan 2005.

De fevereiro de 2009 - O presidente Karimov confirma que os EUA vão ser autorizados a transportar suprimentos através do Uzbequistão para as tropas no Afeganistão.

Outubro de 2009 - A UE levanta embargo de armas imposto que em 2005, após a violência Andijan.

Tensão com os vizinhos

2009 Dezembro - Uzbequistão anuncia planos para retirar de uma rede de energia da era soviética, tendo criado novas linhas para uso próprio. Tajiquistão e Quirguistão, países mais pobres da região, dependem fortemente de gás e eletricidade, enviado através da rede e falta de face.

Fevereiro de 2010 - Três homens são condenados pelo assassinato de mais proeminente do Uzbequistão diretor de teatro Mark Weil em 2007. Eles disseram que o matou em resposta a seu retrato do profeta muçulmano Maomé em sua peça Imitando o Alcorão.

Junho de 2010 - Uzbequistão brevemente acomoda refugiados uzbeques étnicos que fogem da violência comunal no vizinho Quirguistão. Fecha campos de refugiados dentro de semanas e habitantes forças de volta através da fronteira.

2012 Abril - cortes de fornecimento de gás para Uzbequistão Tajiquistão, durante duas semanas, citando o aumento da demanda da Rússia e da China. O movimento aumenta as tensões entre os vizinhos.

2012 Junho - Governo anuncia planos para vender centenas de bens do Estado em uma unidade para expandir o setor privado.

Fonte: news.bbc.co.uk

Uzbequistão

O Uzbequistão está localizado na Ásia central, entre o Cazaquistão e o Turcomenistão.

O território uzbeque é caracterizado pela presença de desertos arenosos e pontilhados por dunas que circundam vales intensamente irrigados ao longo dos rios Amu Dária, Sir Dária e Zarafshon. A pecuária ocupa quase metade do território do país.

O Uzbequistão possui pouco mais de 24 milhões de habitantes, dos quais cerca de um terço tem idade inferior a 15 anos e 41% residem em áreas urbanas. Entre as principais cidades estão Tashkent, Samarqand e Bukhara, todas com séculos de história. As comunidades rurais, onde vive mais da metade da população uzbeque, são densamente povoadas.

Até o colapso do comunismo nos anos 90, o Uzbequistão era parte da União Soviética. Sua independência foi declarada em 1991 e uma nova constituição foi promulgada no final de 1992. O texto constitucional, no entanto, tem passado por diversas alterações. O atual sistema de governo é uma república presidencialista baseada em uma legislação derivada do sistema legal soviético, e o país ainda carece de um sistema judiciário independente.

O Uzbequistão apresenta um clima árido e não possui saída para o mar. O país era uma das repúblicas mais pobres da antiga União Soviética. Atualmente, o Uzbequistão é o terceiro maior exportador de algodão do mundo e um importante produtor de gás natural e ouro. Além disso, as indústrias químicas e metalúrgicas do país formam um importante pólo industrial na região.

A sociedade uzbeque lembra o Ocidente em muitos aspectos. O país adotou o calendário gregoriano e não existem mais casamentos arranjados, por exemplo. O índice de analfabetismo é mínimo. A telefonia, a televisão e outros meios de comunicação são amplamente utilizados.

A esmagadora maioria da população é muçulmana. No entanto, muitos uzbeques praticam crenças supersticiosas por baixo de uma imagem superficialmente islâmica, utilizando amuletos e seguindo tradições animistas.

A Igreja

O cristianismo foi difundido na Ásia Central pela Igreja Apostólica do Oriente, mas foi drasticamente atingido pelas campanhas militares de Tamerlan nos séculos XIV e XV. Nos séculos seguintes, o islamismo passou a dominar as áreas conquistadas de forma que o cristianismo seja praticado hoje por menos de 2% da população uzbeque. Metade destes cristãos mantêm sua identidade religiosa em sigilo e praticamente todos os demais são ortodoxos russos que se mudaram para o país durante o domínio soviético. Muitos destes ortodoxos estão regressando para a Rússia, o que tem provocado o declínio da igreja no Uzbequistão.

A Perseguição

Não há evidências de que o Estado esteja formalmente patrocinando a perseguição aos cristãos. Entretanto, uma comissão especial criada pelo governo tem descoberto graves violações dos direitos humanos praticadas por agentes de segurança uzbeques que, ao longo dos últimos anos, vêm recorrendo à tática de esconder drogas nos pertences de fundamentalistas islâmicos, ativistas políticos e cristãos protestantes, com o objetivo de prendê-los sob falsas acusações.

Somente as igrejas registradas possuem permissão para funcionar e o governo não permite nenhum tipo de culto ou religião independentes. Além disso, todas as formas de evangelização são proibidas. Líderes cristãos são constantemente vigiados e sofrem freqüentes hostilidades no país.

Em 1999, cristãos que pertenciam a uma etnia de tradição islâmica foram presos em Nukus. Um pastor foi detido e torturado na mesma cidade, e depois foi sentenciado a dois anos de trabalhos forçados por realizar reuniões não autorizadas. Outros quatro pastores foram presos sob falsas acusações de porte de drogas e receberam severas condenações, que variaram de 5 a 15 anos de reclusão. Em função dos veementes protestos internacionais, o presidente Islam Karimov ordenou a libertação dos quatro pastores, assim como a de outro pastor sentenciado a um ano de prisão por atividades evangelísticas.

Recentemente, mais um pastor uzbeque foi preso, desta vez sob falsas acusações de fraudes. O pastor se chamava Kim Stanislav, possuía ascendência coreana e pertencia à Igreja Cristã de Chilchik. Stanislav não foi submetido a um julgamento formal e seu advogado não obteve permissão para estar presente durante os procedimentos do tribunal.

Segundo fontes de sua igreja, Kim Stanislav era o diretor de uma construtora local quando se converteu ao cristianismo, no início dos anos 90. Ele foi condenado a 3 anos e meio de prisão sob a acusação de evasão fiscal cometida pela construtora antes do seu pedido de demissão e do início de seu pastorado em tempo integral. Segundo os membros de sua igreja, as acusações são forjadas.

Uma pessoa que conhecia Stanislav afirmou: "Esse irmão tem sido um grande testemunho por meio de sua vocação e tem levado muitas pessoas a Cristo."

Enquanto ainda trabalhava na Companhia Construtora de Chilchik, Stanislav começou a pastorear uma congregação cristã independente de cerca de 200 pessoas. Os cultos eram realizados nos lares dos próprios membros, que pertenciam em sua grande maioria à etnia uzbeque. Foi então que as autoridades municipais locais, incluindo o prefeito da cidade, pressionaram Stanislav para que se demitisse da posição de diretor da empresa.

Como se recusava a renunciar a suas atividades cristãs, Stanislav já havia recebido ameaças de prisão caso não pagasse um suborno de US$ 5 mil. Segundo uma fonte local, Stanislav era honesto demais para aceitar a proposta. A mesma fonte comentou que ele se recusou a permitir qualquer divulgação sobre sua prisão porque queria permanecer na cadeia e ministrar aos companheiros de cela.

Segundo relatos, Stanislav levou 25 presos a Cristo durante seu primeiro mês na prisão. Após ter sido sentenciado, ele recusou o conforto de uma cela individual para que pudesse compartilhar sua fé e discipular os demais prisioneiros.

O Futuro

É provável que o atual declínio da igreja uzbeque se estabilize por volta de 2025, quando ela deverá abranger cerca de 1% da nação. A partir de então, é provável que ocorra um crescimento numérico. Estima-se que em 2050 o número de cristãos no país esteja entre 300 e 400 mil pessoas, muitas das quais manterão sua fé em segredo.

Motivos de Oração

1. A igreja uzbeque ainda não possui uma identidade local própria. Ore para que a igreja no Uzbequistão seja capaz de desenvolver sua própria identidade e utilizar a evangelização e os novos convertidos para reverter o declínio causado pela emigração.

2. As restrições enfrentadas pela igreja uzbeque são moderadas. Louve a Deus pela relativa liberdade que o governo permite às igrejas do país. Ore e peça que as forças de segurança cessem suas hostilidades contra a igreja.

3. Os pastores são alvos de hostilidades esporádicas. Louve a Deus pela ousadia demonstrada pelos pastores locais e ore pedindo a proteção dos mesmos.

4. A igreja uzbeque é alvo de um grande interesse por parte de missões estrangeiras. Louve a Deus pelo grande número de parcerias missionárias na Ásia Central. Ore para que a Igreja mundial continue descobrindo novas formas de apoiar a igreja local com o envio de recursos para o discipulado e a evangelização.

Fonte: www.portasabertas.org.br

Uzbequistão

Bem no coração da Ásia Central mas longe das rotas turísticas internacionais, o Usbequistão permanece um destino autêntico, praticamente intocado. E atrações não lhe faltam. A surpreendente Samarcanda, a cidade sagrada de Bukhara e a belíssima Khiva valeriam, por si só, uma viagem ao Usbequistão. Mas há ainda a capital Tashkent, a fortaleza de Nurata e um punhado de outros lugares absolutamente fascinantes.

Samarcanda

Ir a Samarcanda, no Usbequistão, é uma viagem no tempo, sugerida por uma arquitetura única e personagens de outras épocas, que passeiam por ruas e mercados.

Samarcanda, sete dias nas mil e uma noites

A paisagem é desértica, atravessada pelo ocasional rio de pouco caudal, encanado e dirigido por aquedutos até locais de cultura, geralmente campos de algodão.

Aqui e ali aparecem alguns rebanhos de cabras e ovelhas. Dos grandiosos monumentos de Tamerlão, só vislumbrámos pedaços azuis de cúpulas por entre as primeiras ramadas de árvores que anunciam a cidade. Ao contrário do que é costume, no Usbequistão as cidades é que são os espaços verdes - o resto é o Deserto Vermelho (Kyzylkum), que se estende sem interrupção do moribundo Mar de Aral até Tashkent, a capital.

Chegámos da única maneira que conseguimos: com reserva de hotéis, visto e título de transporte para o país seguinte - a Rússia - sem o qual não seria possível obter o visto usbeque. O próprio hotel era mais um vestígio da presença russa, cheio de cortinas e laçarotes, alcatifas e almofadões, a esconderem canos rotos, vidros partidos e camas desconjuntadas.

A simpática recepcionista parecia saída da “Carmen”, com um vistoso e decotado vestido vermelho a combinar com o excesso de maquilhagem. Só falava russo e tajique - a língua da etnia maioritária -, mas conseguiu apontar-nos a direção do centro histórico da cidade, e escrever o número do trólei que para lá ia. Mas antes que pudéssemos escapar apareceu Andrei, o guia que nos tinham atribuído, um russo franzino que falava inglês.

Fomos então enfiados numa carrinha de seis lugares e passeados pelos lugares mais importantes da cidade, acompanhados pelas intermináveis explicações do Andrei, que tinha tiradas próprias de cidadão privilegiado, recentemente despromovido a minoria étnica: “O nosso povo é muito humilde e hospitaleiro”, dizia dos usbeques; e mais adiante: “Perderam o gosto pela cultura à força de serem conquistados - só se interessam por negócios e dinheiro”.

Uzbequistão
Mesquita na praça de Registan, Samarcanda

Saindo das largas avenidas de prédios decadentes, entramos na cidade antiga, que possui uma arquitetura simples e equilibrada, de onde despontam minaretes e cúpulas de um azul quase verde. O seu único e elaborado luxo são os delicados trabalhos em mosaico e majólica que decoram mesquitas e mausoléus. Guri Amir, o túmulo de Timur Lang - Timur, o Coxo, a quem chamamos Tamerlão - é um belo exemplo desta arte turco-tártara: um edifício cor de terra de onde se destaca o brilho dos mosaicos.

Ali perto fica a magnífica praça de Registan, “lugar arenoso”, em tajique, o coração de qualquer cidade centro-asiática. Enquadrada por duas magníficas madrassas (escolas corânicas), é famosa pelos desenhos de animais que decoram uma delas, violação clara do tabu islâmico sobre a representação de seres vivos. Mas o mais impressionante é a harmonia que exala do conjunto de edifícios, únicos na arte e na atmosfera que recriam. Aqui esperamos mesmo ver caravanas de camelos carregados de rolos de seda e incenso - sem fechar os olhos estamos nas Mil e Uma Noites.

Nos pátios das madrassas, por trás das mesquitas, o que eram as salas de aula e quartinhos dos estudantes são agora - sinais dos tempos - lojinhas de artesanato bem abastecidas nos bordados típicos de grandes florões, conhecidos por suzané. E não há como as mulheres para o negócio. De lenço amarrado na cabeça e vestido garrido sobre umas calças largas, as usbeques são figuras inevitáveis onde quer que haja comércio. No bazar de Siab, são elas que chamam o cliente, enfiando-lhe nas mãos um punhado de pistáchios ou damascos, para convencer. Outras recrutam estranhos para partilharem o almoço no pátio da casa, a troco de um preço que convém indagar primeiro, para evitar surpresas desagradáveis...

Os traços físicos são uma bonita combinação de olhos rasgados à oriental e tez mediterrânica. Algumas mulheres ainda usam um traço negro a unir as duas sobrancelhas, e os dentes cobertos de ouro são um sinal de riqueza.

Há homens, sobretudo os mais idosos, que parecem saídos de outras épocas: barbichas pontiagudas, casaco pelo joelho, botas altas e adaga presa à cinta por uma faixa garrida. Um par de olhos claros e rasgados fixam-nos com uma curiosidade altiva, e os sorrisos não são logo correspondidos. No entanto, saímos do mercado com uvas, pêssegos e um punhado de confeitos oferecidos por vendedores, agradecidos por algumas fotografias e uma dose extra de atenção.

Esta foi a “nossa” Samarcanda, a que visitámos sem guias durante o resto do tempo, transportados num daqueles tróleis caquécticos que nos deixavam junto à estátua de Tamerlão. Revisitámos Bibi Khanym, que foi a maior mesquita do mundo antes do terramoto de 1897. Com um arco de entrada de 35 metros e um gigantesco Corão de mármore, destinado a ser lido do alto do minarete, continua a ser um dos monumentos mais imponentes da cidade. Mas nada se compara à rua de túmulos de Shahi Zinda, onde repousam algumas das mulheres e capitães de Tamerlão. Ao fim do dia, é comum um grupo de peregrinos vir prestar homenagem no mausoléu de um dos primos de Maomé. Há quem entoe cânticos que ressoam na viela estreita, ecoando nos magníficos jazigos cobertos de arabescos, enquanto o sol doura as suas cúpulas - os cenários de Xerazade ainda são habitados por algumas das suas personagens.

OS CENÁRIOS DE XERAZADE

A maior parte dos monumentos de Samarcanda são reconstruções de edifícios dos séculos XIV e XV, que constituem alguns dos mais belos exemplos da arquitetura e artes decorativas islâmicas da Ásia Central. Só aqui se encontram exemplos dos três tipos de edifícios religiosos muçulmanos (mesquitas, madrassas e mausoléus), elaborados num estilo que em mais lado nenhum floresceu desta maneira.

Uzbequistão
Mausoléu de Guri Amir, Samarcanda, Usbequistão

Com a invasão das hordas de Gengiscão, desapareceram quase todas as marcas da arte árabe pré-islâmica. Tamerlão iniciou a reconstrução de Samarcanda com a mão-de-obra de artistas e artesãos dos quatro cantos dos territórios conquistados. Foi desta fusão de estilos do mundo árabe, persa, do Cáucaso e da Índia, que nasceram as linhas únicas da sua arquitetura, hoje protegidas pela UNESCO. A sua característica mais visível é a inevitável cúpula - por vezes mais que uma - de um azul-turquesa inconfundível. Revestidas a azulejos, chegam a atingir tamanhos impressionantes, assim como os portais de entrada, formados por grandes arcos decorados geralmente com motivos florais ou geométricos, que aligeiram as proporções dos monumentos.

Reforçando a harmonia, as cores repetem-se: muitos azuis e verdes, menos amarelos e vermelhos.

Na praça de Registan, no centro da cidade e a pouca distância de todos os outros pontos de interesse, encontramos um conjunto de madrassas e mesquita que exemplifica a grandeza e delicadeza do estilo. Os edifícios são uma orgia de azulejos, mosaicos e majólica, trabalho que consiste em formar desenhos com pedaços de azulejo. Fachadas, pátios centrais, falsos minaretes e cúpulas, tudo está coberto por milhares de bocadinhos reluzentes e coloridos de cerâmica. Não fora a delicadeza dos motivos e este horror aos espaços vazios poderia tornar-se cansativo. Os dois grandes tigres amarelos, que aparecem sobre o portal de uma das madrassas, são um elemento contraditório e tardio, que não está muito bem explicado. Um local disse-nos que a proibição da representação de seres vivos era “só para os xiitas, e nós somos sunitas”. Seja qual for o motivo, a “madrassa do tigre” é das mais exemplares construções da época, provavelmente no mundo inteiro.

Bukhara

Bukhara revela-se devagar: monumental, sim, mas sobretudo discreta. Duas vezes capital, a última das quais do emirado de Bukhara, no séc. XVI, conserva muito da arquitetura desta época, que a transforma numa das zonas históricas mais fascinantes de toda a Ásia Central, protegida pela UNESCO. Oásis elegante da Rota da Seda, foi também um importante centro cultural e religioso. Hoje, o pior que pode acontecer é ficarmos cansados de monumentos, se tentarmos visitar os cerca de cento e quarenta edifícios protegidos da cidade.

BUKHARA, UM MUSEU AO AR LIVRE

Praça de Labi-Hauz, nove da manhã. Alguns homens arrastam o que parece ser uma cama, mas nesta zona da Ásia serve de sofá. Colocado à sombra da magnífica madrassa Nadir Divanbegi, com uma mesa baixinha no meio, é o lugar ideal para um chá. São seis compinchas de alguma idade, com o chapeuzinho negro quadrangular dos usbeques e um sorriso tímido. Com a chegada de dois bulezinhos minúsculos, encontra-se um bom motivo para comunicar. De onde vimos, para onde vamos, o que já visitámos na cidade, são os temas que procuram discutir. Orgulhosos, debitam nomes de mesquitas, madrassas, lugares que temos de conhecer. Como a madrassa - escola corânica - mesmo por trás de nós, com um grande portal de entrada - o iwan - ornamentado com duas aves que parecem esvoaçar. O pátio é a cópia do exterior, com dois andares decorados por uma série de pequenas arcadas com mosaicos decorativos aplicados sobre tijolo. Os estudantes do Corão viviam naqueles quartinhos minúsculos e estudavam no pátio ensombrado por árvores. Geralmente, as madrassas estão próximas de mesquitas, que aqui já foram mais de trezentas. Se lhes juntarmos mais de cem escolas corânicas com milhares de estudantes, percebemos porque se chamava a Bukhara, no seu período áureo, o “Pilar do Islão” - o que não impede que ali perto sobreviva uma das últimas sinagogas da cidade, que já foram sete, num desafio a ódios cultivados noutros lugares.

Uzbequistão
Praça Labi-Hauz (hauz significa lago, Bukhara

Do outro lado do lago artificial - o hauz - fica um templo de contemplação dos sufis, os místicos islâmicos. E atravessando a rua, encontramos a que já foi a maior madrassa da Ásia Central - mas não a mais bonita. Essa fica mais adiante, junto a uma irmã gémea, depois de um cruzamento coberto por cúpulas e de um perfumado mercado de especiarias. Inteiramente cobertas de azulejos, com enormes iwan trabalhados e elegantes cúpulas “verdazul” - em tajique, só há um nome para as duas cores - este conjunto de edifícios mergulha-nos de vez numa atmosfera de museu, só interrompida por um animado bazar de tapetes; na boa tradição nômada, tajiques e usbeques, as maiorias étnicas da cidade, tendem a forrar literalmente a casa - ou a tenda - com tapetes.

As mesquitas desertas já não servem para orar, mas para tomar contato com a arte islâmica no seu melhor: arcos, nichos, alvéolos, uma decoração exuberante de grafia geométrica e arabescos vegetais, minaretes singelos ou trabalhados, e sempre aquelas cúpulas soberbas que espreitam por cima dos outros edifícios, apoiadas em tambores de pedra igualmente decorados com mosaicos. Os desenhos parecem repetir-se nos tapetes, onde os azuis são substituídos por vermelhos e brancos, reproduzindo horizontalmente a elegância da arquitetura.

Bazares e caravançarais, onde as caravanas da Rota da Seda se abrigavam à passagem, também faziam parte deste cenário grandioso. Mas tudo o que agora vemos data do século XVI, já que a cidade não resistiu às hordas de Gengiscão e, mais tarde, de Tamerlão. Diz-se que só escapou o minarete da mesquita de Kalyan, com quarenta e sete metros de altura e dez de diâmetro, por Gengiscão ter perdido o chapéu ao passar por ali; obrigado a baixar-se para o apanhar, ficou impressionado com as dimensões da que era, à época, a mais alta construção da Ásia Central.

Para estimular a imaginação, nada melhor do que visitar o palácio-museu da Arca (Ark), verdadeira “cidade proibida” dos emires, onde estão guardadas algumas das suas extraordinárias indumentárias. Depois, é fácil imaginar o emir de Bukhara na sua deslocação à mesquita em frente ao palácio, montado num cavalo branco e vestido de ouro e prata, atravessando a praça de Registan sobre os tapetes que cobriam o chão à sua passagem.

Nesta zona ajardinada, espreitam ainda duas pérolas a não perder: o mausoléu de Ismail Samânida, edifício do século X salvo pelo deserto que, ocasionalmente, fazia desaparecer partes da cidade, e o poço de água sagrada de Chashma Ayub, onde uma exposição demonstra os problemas sanitários que o sistema de canais e reservatórios causava.

Com a impopular medida de secar quase todos estes tanques de água parada, os russos, estabelecidos aqui desde finais do século XIX, acabaram com os surtos de peste que faziam grandes baixas entre a população.

Labi-Hauz, nove horas da manhã. Depois de um mergulho na história, é inevitável regressar aqui e recomeçar. Fazer amizade com a cidade toma tempo, sobretudo quando o centro é um verdadeiro museu ao ar livre, cenário fiel e arcaico da Rota da Seda. Pouca gente e muita alma, parece ser o lema de Bukhara.

Fonte: www.almadeviajante.com

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Uzbequistão desde os primeiros tempos até os dias atuais: uma breve informação sobre a história do Uzbequistão

Uzbequistão está localizado no coração da Ásia Central, entre dois grandes rios Amu Darya e Syr Darya. História das nações, que vivem neste território, é mais do que mil anos. Esta terra tornou-se a pátria da civilização, que é talvez uma das mais antigas do mundo.

História do Uzbequistão é a história de indivíduos e nações grandes, conquistas e rebeliões sangrentas grandes, é a história da origem das mais belas cidades na Ásia Central, é a história do povo, que sinceramente amava sua pátria.

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As pessoas se assentaram no território do Uzbequistão séculos atrás. Eles construíram belas cidades de Samarcanda, Bukhara, Khiva e outros, que foram arruinados por tribos vizinhas, mas graças aos esforços das pessoas que mais uma vez surgiu das cinzas e tornou-se muito bonita. Esta terra foi o cruzamento de Grande Rota da Seda, que liga Europa e Ásia. Aqui, em bazares inúmeras oficinas e artesãos criaram belas obras de arte, que pela Rota da Seda atingiram as partes mais remotas da Europa e da Ásia.

De acordo com os arqueólogos, o Uzbequistão é um dos lugares mais antigos de habitação humana. Sabe-se, que a área foi habitada muito antes de nossa era, no período paleolítico cedo, de acordo com as conclusões de habitações antigas Baysun Tau montanhas e ferramentas primitivas em Samarkand.

No período Paleolítico superior esta terra foi colonizada por neandertais, a sua sepultura, descoberta na caverna Teshik-Tash, remonta à cultura Moustierian.

Particularmente, os arqueólogos descobriram o enterro de menino 8-9 anos de idade que se possa falar sobre o ritual mais antigo do enterro no território da Ásia Central. O corpo da criança foi colocada em um buraco, cercado por ossos de um cabrito montês. Escavações mostram que um homem desse período caçados e recolheu alimentos a partir de fontes naturais. Ferramentas primitivas eram feitas de uma pedra, bem como madeira e ossos.

Com o desenvolvimento da humanidade imagens da vida pinturas rupestres (petroglifos) começaram a aparecer: caça, batalhas e rituais.

Explorando os petroglifos de diferentes períodos da história se pode "ler" a história da humanidade: a domesticação de animais, as primeiras idéias religiosas, o surgimento de armas e muito mais - tudo isso é incorporado pelos nossos antepassados nas pedras.

Próxima época foi a era Mesolítico, 15-20 milênios atrás. Monumentos típicos desse período são um povoado primitivo em Samarkand, camadas superiores do solo da caverna Machay da região Baysun pinturas, rock na região Shibad e outros.

Desenvolvido Neolítico é caracterizado pela transição para uma fase inferior da barbárie, como evidenciado pelo acordo sobre a parte ocidental de Kyzyl Kum deserto, perto do rio Amu Darya, liquidação em Uzgun, parte norte do deserto de Karakum, cavernas na região e Surkhandarya achados em Tashkent, Fergana, Samarkand e regiões Surkhandarya. Cerâmica primitiva, pastor de gado de criação e tecelagem foram desenvolvidos.

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Bronze época na história do Uzbequistão inclui o período desde o 3 º milénio a séculos do primeiro BC milênios.

Foi a época de transformações, a formação de primeiros estados no território dos dois grandes rios: Baktria Antiga e Khorezm Grande. Foi o período de origem da primeira religião na Ásia Central, zoroastrismo e poderoso império primeiro Achaemenids.

História do Uzbequistão: Estados antigos

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No século 6 aC na Ásia Central foi conquistada pelo rei Ciro, o fundador do Estado persa Aquemênida. Durante 200 anos toda a parte sul da Ásia Central era parte do Império Aquemênida, em que todo o seu território foi dividido em sátrapas.

Três das satrapias da Ásia Central: Bactria, Sogdiana, Khorezm foram os primeiros estados antigos, que foram total ou partialy localizadas no território da moderna Uzbequistão. Amantes da liberdade das pessoas da Ásia Central não poderia viver sob a opressão dos persas. Eles muitas vezes lutam contra os invasores. Na segunda metade do século 4 aC, após longa luta, Khorezm ganhou sua independência. Então Saks se tornou um Estado independente. Houve inúmeras rebeliões enfraqueceu os persas e com a chegada do exército de Alexandre, o Grande, trouxe um fim ao império Aquemênida.

Idade do helenismo

O colapso do império persa ocorreu no século 4 aC, quando o grande líder militar grego Alexandre, o Grande, derrotou os persas na batalha de Gavgamellah. Em 329 aC Alexandre reforçou seu poder no Sogdiana.

Em 323 aC, após a morte de Alexandre, Sogd tornou-se a parte do Estado Selêucida, fundado por Seleuco comandante gregos. Em 250 aC, um sátrapa Diodot selêucida desapegados deste estado separado greco-bactriano reino com a capital em Baktry. Este antigo estado incluído Margiana e Sogdiana. Após Diodot Evtidem veio ao poder e depois Demetriy se tornou o governante do estado. Durante o seu reinado uma parte da Índia se juntou ao Estado greco-bactriano.

Cultura e economia atingiu um elevado nível de prosperidade, planejamento artesanato, comércio, agricultura e cidade foram desenvolvidos e dinheiro foi inventado. O Estado antigo foi centralizada e, bem como o Estado selêucida, foi dividido em satrapias. Na época, devido à construção da estrada de Estado selêucida para Baktria um comércio internacional e as relações com vários países ao redor do mundo estavam se desenvolvendo. Baktria foi situado na estrada de comércio China-Índia (ramo sul da Rota da Seda).

Império Kushan

Apesar do rápido desenvolvimento, o reino greco-bactriano foi dilacerado por discórdias civis. É causado ao colapso do Estado no meio do século I aC 2.

Sogd esperou outro estágio de desenvolvimento no estado novo, Kushan. Foi fundada por uma tribo nômade de Kushan (Yuezhi), que conseguiu conquistar um Khorezm previamente separado. O Império Kushan tornou-se um dos maiores estados do período. Ele incluiu Ásia Central, uma parte do atual Afeganistão e norte da Índia. Kushan governante, Kanishka I, adotado budismo. Ao longo dos templos budistas do estado foram construídos. Cidades da Ásia Central tornou-se os centros de artesanato e comércio. Foi o período de prosperidade da região, sua cultura, economia e desenvolvimento da arte. Mas o resultado mais importante desse período foi uma nova rota comercial terrestre, mais tarde chamado de Grande Rota da Seda. A rota se estendia desde a China aos países ocidentais através de um vasto território. Ásia Central, ou seja, parte central do Uzbequistão e do vale de Fergana, tornou-se uma parte importante dessa rodovia. Kushan Império existiu nos séculos primeiro ao quarto. Foi destruída pelas tribos nômades do Ephtalites.

Partia

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Um dos mais poderosos estados da Ásia Central, Pártia separada do Estado Selêucida em 250 aC. Partia foi localizado a sudeste do mar Cáspio, no território de hoje Turcomenistão e uma parte do norte do Irã. Durante a prosperidade do Estado, Pártia território conquistado, que se estende da Ásia Menor para a Índia.

O primeiro governante de Pártia, andrógeno foi logo substituído por Arkshak I, fundador da dinastia Arkshakid.

O Estado Parthian atingiu o maior prosperidade durante o reinado de Mitridad em 170-138 aC, que assumiu o leste satrapias: Pérsia, grande parte da Mesopotâmia e Armeny, longe do estado selêucida e conquistou uma parte do estado greco-bactriano. Ele foi o primeiro que levou o título de "rei dos reis" e declarou-se o sucessor de Achaemenids.

A capital do Estado Parthian foi localizado em Nisa. Ruínas desta cidade estão localizados perto de Ashgabat.

Nisa foi dividido em duas partes: Nisa Velha, reserva de rei, eo novo Nisa, ruínas da cidade antiga Parthian. Dilacerado por conflitos intestinas e pressão de Roma, o Estado Parthian entrou em colapso em 226 AD.

Kangju

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Primeiras notas sobre o antigo estado Kangju foram encontrados em Avesta, onde foi chamado Kangha. Desde o século 3 Kangju existia como um Estado independente, e alcançou a maior prosperidade nos séculos primeira-segundo. Kangju incluiu as estepes Syr Darya e regiões ao longo do curso inferior e médio do Syr Darya. No Kangju sul fronteira com Kushan Unido e no norte-leste com a China Império. A Rota da Seda realizado através de Kangju Estado que causou ao desenvolvimento da economia. Localização estrategicamente importante do estado, desde a influência do Kangju sobre a situação política na região.

Fatos principais sobre Kangju temos de fontes chiness, ou seja, a partir de registros históricos Shih Tzu por Sim Tzyan. Ele escreveu que Kangju foi o estado confederado com economia desenvolvida e sistema de administração. População principal de Kangju consistiu de tribos nômades, mas a população de parte do sul do estado era agrícola. O declínio do Estado antigo era, no século 4, durante o novo movimento de tribos e invasão de tribos nômades para os distritos agrícolas da Ásia Central.

História do Uzbequistão: Alta Idade Média

Estado Ephtalite

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No século 5 Ephtalites conquistou todas as cidades da Ásia Central e criou um vasto império que se estendia desde o Mar Cáspio até Kashgar, e desde o Mar de Aral para a Índia. Eles preferiram não interferir na política de Sogdiana, que entretanto tinha sido dividida em muitos reinos, a maior das quais foi Samarkand. Ephtalits promovidas tradições budistas, eles construíram muitos templos budistas. Ephtalites realizadas no comércio exterior ativo através da Grande Rota da Seda. Eles tinham boas relações com a China, Índia e bizantino. Eles trocaram jóias, seda e especiarias.

Canato Turkic

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No século 6 Estado Ephtalite foi destruído pelos turcos, que em 550-750 através da união de várias tribos nômades e nações Altai estabelecido um poderoso estado Canato, turco, que se estende desde a China ao Volga. Ásia Central tornou-se a sua parte. Canato Turkic viveu por guerras intermináveis, pelo qual se tornou mais rica. Cativos foram liquidados em aldeias especiais e pagos a khagans por produtos ou artesanato. Sogdiana e cidades Fergana sob o reinado de turcos preservaram uma autonomia relativa e pago apenas uma homenagem a kaghans.

O Canato Turkic participou nas relações políticas e econômicas dos maiores estados da época: bizantinos, Sasanid Império, Irã e China e esforçou-se para o controle sobre a Rota da Seda. Algodão e produção de seda foram ativamente desenvolvido. No início da Idade Média e do algodão de seda foram os principais recursos da região; ouro local e prata foram altamente estimada também.

A conquista árabe e expansão muçulmana cedo

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No século 7 uma terra fértil Sogdian tornou-se um assunto de grande interesse dos árabes que a partir de 673 começou a invadir essas terras. Os árabes chamavam Mawarannahr ("o que está além do rio").

Em 709-712 Árabes líder muçulmano Ibn Kuteiba conquistou os principais centros de Mawarannhr: Samarcanda, Bukhara e Khorezm. Como resultado, o Uzbequistão e praticamente toda a Ásia Central tornou-se uma parte do Califado árabe sob o controle dos califas de Bagdá (Dynasty Omeiad até meados do século 8 e desde 750 a dinastia Abassid). A influência árabe na Mawarannahr tornou-se dominante. Os árabes trouxeram o Islã e convertidos força moradores das terras conquistadas a esta nova religião. Por volta do século 10 toda a população de Mawarannahr (região entre o Amu Darya e Syr Darya) adotou o Islã. Todas as tentativas de pessoas locais para resistir aos invasores não tiveram sucesso. Mas essas rebeliões importantes como a rebelião de Mukanna e Rafi ibn Leis sempre permaneceu nas crônicas dos movimentos de libertação de nações da Ásia Central.

Estado Takhirid

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Bagdá califas nomeados governadores das regiões conquistadas dos funcionários persas. Em 821 Abdullah ibn Takhir foi nomeado governador de Khorasan. Ele fundou a dinastia Takhirid, influência de que se espalhou para Chorasan e Mawarannahr. Durante a conquista árabe economia e cultura da região foram quase destruídos. Centenas de os monumentos mais preciosos foram arruinados. Árabe tornou-se uma língua oficial do estado. Takhirids tomou medidas decisivas para organizar forte poder e ordenar a agricultura. Eles melhoraram o abastecimento de água e construídos novos canais. Por despacho de Abdallah Ibn Takhir, advogados proeminentes do país funcionou normas para uso da água para irrigações. Por dois séculos, esses trabalhos serviram como orientação para resolver litígios em matéria de consumo de água.

Estado Samanid

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Para que a posse de Chorasan e Mawarannahr não aumentar muito o poder do Império Takhirid, o califado começou a promover fortemente a raça persa de samânidas.

Os descendentes do fundador dos parentes Saman-Khudat foram nomeados os governadores de Mawarannahr cidades: Nuh em Samarkand, Ahmad em Fergana, Yahya em Tashkent e Ilyas em Herat. Em 900, os samânidas ligado Chorasan de suas posses. Samânidas tornaram-se os fundadores do primeiro Estado centralizado feudal em Mawarannahr com a capital em Bukhara. Seu reinado durou até 999. Samânidas criou nova economia baseada na arrecadação razoável, organizou o trabalho eficiente do aparelho de Estado. Samânidas contribuiu para o aumento sem precedentes na vida cultural. Bukhara, Merv, Samarkand, Urgench eram famosos centros em todo o mundo da ciência e da cultura no início da Idade Média. Comércio floresceu como nunca antes. Particularmente papel Samarkand e vidro, bem como couro, tecido, seda e lã estavam na demanda.

Estado Karakhanid

No final do século 10 as tribos turcas (os restos do outrora poderoso Canato Turkic) fundou um novo estado liderado por uma dinastia de Karakhanids, que em 992-999 ganhou Mawarannahr. Em 999 a dinastia Karakhanid tomou o lugar de samânidas em Samarkand e Bukhara. Karakhanids tinha sido dominante por 200 anos, quase até a invasão mongol no século 13, com pequeno intervalo no século 11, quando Seljuks veio ao poder. Fronteiras do estado foram mudando constantemente na época.

Estado Ghaznavid

No período de Samanid dinastia, Makhmud de Ghazni (cidade de Ghazni, no leste do Afeganistão), foi nomeado governador do Chorasan. Aproveitando-se de revoltas no Estado Samanid, ele começou a interferir nos assuntos da Mawarannahr e infringir a herança dos samânidas. Mas ele não poderia quebrar a influência de Karakhanids que já havia consolidado sua posição no Mawarannakhr conquistado e se mudou para Khorezm, que era um estado separado na época. Em 1017, ele derrotou e destruiu Khorezm. Então ele decidiu conquistar a Índia. Makhmud de Ghazni fez 15 campanhas para a Índia 1002-1026. No século 12 Ghaznavid dinastia foi substituída por Ghurids Dynasty.

Império Seljuk

Em 1040 o Estado, criado por Makhmud de Ghazni, foi enfraquecido pela nômades, as tribos Seljuk-turcos. Ghaznávidas não foram capazes de manter o poder por muito tempo e por 1059 seljúcidas tinha assumido Chorasan e Mawaranahr. Como o resultado de incontáveis conquistas dessas tribos conseguiu criar um grande império na virada dos séculos 11 e 12. Este império incluía a Ásia Menor, Oriente Médio e grande parte do planalto armênio-curda. Após a aprovação da dominação ocidental seljúcidas transferida a sua atenção para o leste, ou seja, a Mawarannahr. Eles conquistaram em 1097. Durante o reinado Seljuk, território da moderna Uzbequistão foi decorado com muitos palácios e edifícios maravilhosos. Arquitetura, artesanato, artes e cultura estavam florescendo. No século 12 Mawarannahr foi invadido por novas tribos nômades, Kara-Khitan. Eles conquistaram o Mawarannahr inteiro, grandes áreas de Khorezm para Kashgar. Derrotando o Império Seljuk, Kara-Khitan criou todos os pré-requisitos para o fortalecimento de um poderoso estado de Khorezmshahs no início da Idade Média.

História do Uzbequistão: Idade Média

Estado Khorezmshakh

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No século 11 o sultão Seljuk nomeado fiel Anushtegin Maomé para ser o governante de Khorezm e deu-lhe o título de Khorezmshah. Descendentes de Anushtegin começou sua guerra pela independência de Khorezm e logo conquistou uma vasta área, que incluiu Mawarannahr, Chorasan, Herat, Merv e outras cidades. Khorezm atingiu sua prosperidade durante o reinado de Tekesh. Khorezm foi um dos mais poderosos estados medievais asiáticos. Ciência e cultura foram desenvolvidos.

A invasão de Genghis Khan

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Após a conquista da China em 1215 Genghis Khan começou a invasão do Mawarannahr. O Estado de Khorezmshakhs não estava pronto para a invasão de um inimigo tão poderoso. Khorezm Shah Muhammad bater em retirada às pressas de Balkh, tendo todos os objetos de valor. Sob a liderança de seu filho mais velho, um talentoso comandante militar Dzhalaleddin Manguberdi, a população local entrou na luta contra a invasão mongol. Mas as forças eram desiguais, e os mongóis conquistou e destruiu cidades Khorezm oásis quase sem dificuldades. Em 1220-1221 mongóis arruinado Samarkand e Urgench (capital do Estado Gurganj) para o chão. Muitos monumentos da cultura antiga da Ásia Central foram destruídas na Idade Média.

Sob os mongóis. Chagatai Ulus

Um vasto império de Genghis Khan foi para seus três filhos: Jochi, Ugedei e Chagatai. Posse de Chagatai Khan estendia desde chinesa de Xinjiang para Samarkand e Bukhara, e do Altai do sul para o Amu Darya. Essas terras foram chamados de Ulus Chagatai. Governantes mongóis nomeado comerciantes muçulmanos os governadores de Mawarannahr, que forçou as pessoas a pagar sobrecarregar. Rebeliões e outra vez foram agitados para cima (por exemplo, sob a liderança de Mahmoud Taraba em Bukhara, em 1238), que foram cruelmente reprimidas. Essa instabilidade causada ao desmembramento de Mawarannahr em pequenas posses, competindo uns com os outros.

Estado Timurids

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Em 1363 um militar conquistador Timur apreendidos Samarkand, que mais tarde tornou-se a capital de seu vasto império. Em 1370 Timur foi declarado o governante supremo do Mawarannahr.

Em 1388 Amir Timur destruído Urgench cidade, um ponto importante na rota da seda, e então a capital da Horda de Ouro, Sarai Berke.

Agora todas as rotas das caravanas passaram por Mawarannahr cidades: Otrar (sul Cazaquistão), Balkh, Tashkent, Herat, Sultan (Irã). Na Idade Média, a capital de Amir Tmur, Samarkand, foi considerada a cidade mais bonita na Terra.

Os melhores arquitetos criaram obras-primas mais e mais novos da arquitetura: palácios, mesquitas, mausoléus, que ainda surpreender com a beleza e tamanho.

Na segunda metade do século 14, Timur começou campanhas militares contra outros estados, subjugar uma área enorme: desde o Mar Negro ao Rio Ganges e do Mar de Aral para o Mar da Arábia.

Depois de sua morte, em 1405 o Estado tornou-se dividir. Filho timurida, Shahrukh, conseguiu preservar Chorasan, Afeganistão e Mawarannahr. Ele fez o seu capital em Herat, e Samarcanda foi governado por seu Ulugbek filho. Em 1447, após a morte de Shahrukh, Ulugbek tornou-se o chefe da dinastia reinante, mas em 1449 ele foi morto por seu insidiosamente Abdulatif filho. Timurids Dinastia com seus governantes Shahrukh, Ulugbek e Babur, foi marcado pelo desenvolvimento das artes, artesanato, comércio e florescentes da literatura e das ciências.

Shaybanid Dinastia

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Em 1499, o território de Mawarannahr foi invadido por novos conquistadores, as tribos nômades Dasht-i-Kipchak. O chefe da tribo Muhammad Khan ganhou Shaybani Samarkand em 1500-1501 e fundou um novo estado, que incluiu Mawarannahr, Chorasan e Khorezm, e as terras mais tarde outros. Shaybanid dinastia tinha sido dominante quase um século e transformou a Ásia Central em uma arena de guerras sangrentas. Em uma série de guerras civis para o trono todos os membros do clã Shaybanid foram mortos.

Em 1599 Ashtarkhanids veio ao poder. Sob Ashtarkhanids o Estado centralizado foi dividido em três estados distintos: Bukhara emirado, Kokand e Khiva Canato.

Khiva, Kokand canatos e Bukhara Emirado

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Formação de Khorezm como um estado independente está relacionado com Ilbars Khan (1511-1525), um descendente de Jochi. No início do século 16, o Estado foi governado por khans de Dasht-i-Kipchak tribos. Khorezm tornou-se um Estado independente e foi chamado Canato Khiva. Ela floresceu sob Abdulgazi Khan.

A partir de meados do século 18 Bukhara estava sob a Dinastia Manghit. Muhammad Rakhim-BIY se tornou o governante do Canato Bukhara. Ele foi chamado de um emir, e desde então o Estado foi chamado Emirado de Bukhara. História do Emirado de Bukhara é a história de constantes guerras civis e conflitos, o que influenciou na vida econômica e cultural do país.

A separação de Kokand (1709) a partir do Canato Bukhara foi promovido pela compactação do território e desenvolveu a independência econômica do Vale de Fergana. O Canato Kokand incluído Norte Fergana de Namangan para Pansadgazi. Shakhrukh-biy da tribo Ming ("Mil ') foi declarado o primeiro governante de Fergana em 1710. Três estados independentes, apareceu na Ásia Central durante a Idade Média, eram intimamente relacionados uns com os outros. Acontecimentos políticos de um Canato violados interesses dos canatos outros.

Canatos da Ásia Central no meio do século 19 eram típicas estados feudais. Ordem social tinha características de pessoas assentadas, assim como tribos nômades e seminômades. Foi particularmente típica para o Canato Khiva.

História recente

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Como resultado de uma invasão armada de tropas russas no 60-s do século 19 o Canato Kokand foi abolido eo Turquestão Governador Generalship foi estabelecido em 11 de julho de 1867. O Emirado de Bukhara e Khiva o Canato recebeu o status de protetorado. O poder estava concentrado nas mãos do governador-geral, que realizou toda a administração militar e civil.

O novo governo com foco no setor agrícola da economia Uzbequistão: que resultou no crescimento de algodão para as necessidades da indústria russa.

Casas de gim e moinhos de óleo de algodão foram construídas, as operações de mineração começou, a ferrovia Trans-Cáspio foi construído, que ligava a Ásia Central com a parte europeia da Rússia.

Soviética

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No outono de 1917, o poder soviético foi proclamada. Turquestão foi concedido o estatuto de República Soviética dentro da RSFSR. Nacionalistas, não concordavam com essa decisão, foi para as montanhas, de onde começou uma guerra de guerrilha feroz para a soberania de sua terra natal. De 1917 a 1921, na Ásia Central, houve uma luta entre guerrilheiros e tropas do Exército Vermelho, que terminou com a vitória da União Soviética. Em 1924, cinco novas repúblicas dentro da URSS foram estabelecidas, incluindo a RSS do Uzbequistão, whish existiu até 1991.

Nos primeiros anos do poder soviético no Uzbequistão muitas medidas foram direcionados para a liquidação do analfabetismo ea construção de escolas. Ao mesmo tempo, o estilo de vida e cultura tradicionais foram destruídas.

No 30-s do século 20 uma industrialização ativo do Uzbequistão aconteceu: grandes plantas e tecidos da indústria leve e pesada foram construídos, novas cidades foram construídas perto dessas plantas, e cidades antigas foram reconstruídas.

Durante esse período, o Uzbequistão sofreu repressões políticas de Stalin: entre as vítimas havia líderes políticos e figuras culturais do Uzbequistão.

durante a Segunda Guerra Mundial de 1941-1945 a população masculina das repúblicas da União Soviética foram levados para a frente e as mais importantes empresas e pessoas foram evacuadas para as repúblicas da Ásia Central, incluindo o Usbequistão. Durante este período, Tashkent se tornou uma espécie de centro de evacuação, que deu abrigo a refugiados de todo-União Soviética, e foi chamado a cidade de Pão e da Cidade da Amizade das Nações.

Em 1966, um terremoto de pesados em Tashkent destruiu a maior parte da cidade velha. Neste contexto, a cidade foi reconstruída em estilo soviético pelos arquitetos, vindo de toda a URSS. Em 1977, o metro Tashkent foi colocado em operação. Hoje é o sistema de metrô só operando atualmente na Ásia Central.

Independente

Em conexão com o colapso da URSS, a independência política do Uzbequistão foi proclamado na sessão extraordinária VI do Conselho Superior em 31 de agosto de 1991.

O 01 de setembro foi anunciado o Dia da Independência. A República do Usbequistão foi oficialmente reconhecida como estado independente por 160 países ao redor do mundo. Em 02 de março de 1992 o Uzbequistão tornou-se membro das Nações Unidas. Em 8 de dezembro de 1992, uma nova Constituição da República do Uzbequistão foi adotado. O núcleo do novo sistema político no Uzbequistão se tornou uma forma de governo presidencial, em que o poder do presidente, como chefe de Estado, eo poder executivo estavam concentrados.

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Desde a ganhar a independência, o Uzbequistão fez um curso para a construção do estado democrático, com economia de mercado. A república obteve a oportunidade de conduzir independentemente da atividade econômica externa. Hoje, o Uzbequistão é um membro da Organização para a Cooperação Econômica, o Banco Europeu para a Reconstrução e Desenvolvimento, o Fundo Monetário Internacional, a Organização Internacional do Trabalho, Organização de Cooperação de Xangai e outras organizações respeitáveis.

Fonte: www.advantour.com

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O Uzbequistão é uma ex-república soviética da Ásia Central, limitado a norte pelo Cazaquistão, a leste pelo Quirguistão e pelo Tadjiquistão, a sul pelo Afeganistão e a sul e a oeste pelo Turcomenistão. Além do território principal, inclui também os enclaves de Sokh e de Iordan, no Quirguistão.

História

O território do Uzbequistão foi povoado desde o segundo milénio a.C.. Existem achados arqueológicos de ferramentas e monumentos de homens primitivos nas regiões de Fergana, Tashkent, Bucara, Khorezm e Samarcanda. As primeiras civilizações existentes no Uzbequistão foram as Sogdiana, Bactria e Khwarezm. Os territórios destes estados foram integrados no império Persa de Aquemênidas no século IV a.C., de que fizeram parte durante vários séculos. Desse fato resulta que parte da cultura persa tenha sido preservada no Uzbequistão até aos dias de hoje, onde os Uzbeques falam farsi bem como russo.

Em 327 a.C., Alexandre, o Grande conquista Sogdiana e Bactria , casando-se com Roxana, filha de Oxyartes, um chefe de Sogdiana. Contudo, segundo reza a história, a conquista em pouco ajudou Alexandre pelo que a resistência polular foi intensa, causando danos ao seu exército nesta região.

Em 1220 os seus territórios foram tomados por Genghis Khan e a sua tribo Mongol.

No século XIV, Tamerlão subjugou os Mongois e criou um império. As suas campanhas militares extenderam-se até ao Médio Oriente. Tamerlão derrotou ainda o Imperador Otomano, Bayezid I. Tamerlão visionava constituir a capital do seu império em Samarcanda, uma cidade de população predominantemente Tajique.

A imagem de Tamerlão seria tomada mais tarde como referência histórica na construção da identidade nacional uzbeque.

No início do século XIX perto de 3200 Km separavam a Índia Britânica das regiões extremas da Rússia Czarista. Grande parte desse território intermédio permanecia por cartografar. O Império Russo iniciou então a sua expansão e extendeu-se pela Ásia Central. O período do "Grande Jogo" é geralmente considerado como o período decorrente entre 1813 e a Convenção Anglo-Russa de 1907. Nesta região, a sua entrada deu-se após uma vitória fulgurante do general Mikhail Tcherniaev. Eles subjugam inicialmente em 1884 os canatos de Bucara e de Khiva, e seguidamente o Leste do atual Uzbequistão, incluindo Tashkent (1865). Os territórios conquistados foram reagrupados num ajuntamento administrativo sob o nome de Turquistão. Em Março de 1876, o canato de Kokand sucumbe por seu turno às mãos dos russos.

O Uzbequistão como nação única e distinta apenas existe desde 27 de Outubro de 1924, quando diversas entidades territoriais da Ásia Central foram reunidas na República Socialista Soviética do Uzbequistão. Em 1925 o Uzbequistão integra a URSS.

Durante a Segunda Guerra Mundial, o Uzbequistão acolheu várias centenas de milhar de famílias soviéticas em fuga das invasões hitlarianas a ocidente, entre os quais muitos órfãos da guerra, o que veio acelerar a russificação da républica, principalmente a capital, Tashkent. Uma parte das índustrias pesadas da parte europeia da URSS evacuou-se também para o Uzbequistão. Essas fábricas permaneceram no Uzbequistão após o final da guerra, contribuindo para a industrialização da república.

A 31 de Agosto de 1991, o Uzbequistão declarou a sua independência, mesmo que relutante, marcando o 1 de Setembro como feriado nacional. Subsequentes tensões étnicas levaram perto de dois milhões de Russos a abandonar o país para a Rússia. Os uzbeques de étnia russa não têm qualquer estatuto legal na Rússia nem em qualquer outro país e encontram-se portanto espalhados pelo mundo, particularmente na Europa e E.U.A..

A 13 de Maio de 2005 violentos protestos ocorreram em Andijon no seguimento da detenção de 23 muçulmanos acusados de serem fundamentalistas islâmicos.

Os manifestantes tomaram de refém perto de trinta pessoas. Os soldados dispararam então sobre a múltidão provocando um número elevado de mortos. O número exato de vítimas não é consensual, pelo que ao número oficial de 176 vítimas mortais, outras versões apontam para a ordem do milhar.

Nesse mesmo dia em Tashkent, um homem tomado erradamente por um bombista suicida foi abatido junto da embaixada de Israel.

O país procura agora diminuir a sua dependência do setor agrícola - é o segundo maior exportador mundial de algodão - enquando tenta explorar as suas reservas minerais e petrolíferas.

Geografia

Localização: Centro-Oeste da Ásia.

Área total: 447.400 km² (Terra: 425.400 km²; Água: 22 mil km²)

Alcance ao mar: O país é cercado por terra, tendo uma extensão de 420 km no mar de Aral

Vizinhos: Afeganistão, Cazaquistão, Quirguistão, Tadjiquistão e Turcomenistão

Coordenadas: 41 00 N, 64 00 E

Extensão total da fronteira: 6.221 km

Extensão de fronteira com países vizinhos: Afeganistão (137 km), Cazaquistão (2.203 km), Quirguistão (1.099 km), Tadjiquistão (1.161 km) e Turcomenistão (1.621 km)

Terreno: A maior parte do território de Uzbequistão é formado por planícies (perto de quatro quintos do território). Um dos principais é a planície Turanian. Ao leste e nordeste estão as ramificações situadas no Tian-Shan. As Montanhas Pamir são o ponto mais elevado do país, com 4.643m. Também há um dos maiores desertos do mundo, Kizilkums, situado na parte central do Uzbequistão.

Recursos mineirais: O país possuí gás natural, carvão mineral, ouro, cobre, tungstênio, e bismuto. Há poços de petróleo abertos.

Clima: O clima do país é na maior parte altitude média deserto-continental. A diferença das temperaturas, conforme as épocas do ano, é significativa. A temperatura média em janeiro é abaixo de -6Cº. A média de ascensões de temperatura é maior de 32Cº em julho. A quantidade de chuva é pequena, fazendo com que a agricultura dependa na maior parte de irrigação.

Economia

O Uzbequistão foi uma das zonas mais pobres da antiga União Soviética com mais de 60% da sua população a viver em comunidades rurais densamente povoadas. O Uzbequistão é atualmente o 3º maior exportator de algodão, um grande produtor de ouro e gás natural, e ao nível regional um importante produtor de produtos químicos e maquinaria.

Demografia

Grupos étnicos: uzbeques 80%, russos 5.5%, tajiques 5%, coreanos 4.7%, cazaques 3%, karakalpak 2.5%, tártaros 1.5%, outros 2.5%

Religião: Não há religião oficial. Islamismo 88% (maioria de sunitas), Igreja Ortodoxa 9%, outros 3% (incluindo alguns budistas).

Idiomas: uzbeque (oficial), russo e tajique

Fonte: pt.wikipedia.org

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