Barroco

"Que, por mais que pequei, neste conflitoEspero em vosso amor de me salvar."
(Gregório de Matos Guerra)

Momento Histórico: Séculos XVII e XVIII

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Surgimento dos primeiros núcleos de povoação
no Brasil (Pernambuco e Bahia)

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“Produção manufatureira”
Atividades econômicas voltadas para a produção manufatureira e para o comércio

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“Cangados (escravos)”

Estrutura social fundada nas diferenças entre classes, raças e nacionalidades ( aristrocacia x plebeu, senhor x escravos, brancos x negros e índios, português x brasileiros, etc)

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“Política na época Barroca”
Panorama político moldado de acordo com o sistema absolutista

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“Antropocentrismo renascentista”

Manifestações culturais marcadas por conflitos entre o pensamento de base teocêntrica, herança medieval, e o antropocentrismo renascentista

Características da Época Barroca

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“Teto da Igreja São Francisco de Assis (Ouro Preto - MG)
por Manuel da Costa Ataíde. “

Expressão de uma religiosidade tensa, conflituosa: oscilação entre o senso de pecado e o desejo de fluir os prazeres da vida - carpe diem.

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Dimas, O Bom Ladrão ( Antônio Francisco Lisboa “Aleijadinho”)

Fusionismo: tentativa de conciliar valores opostos (matéria e espírito; bem e mal; prazer e dor; claro e escuro)

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“O Cristo carregando a cruz”
(Aleijadinho), Santuário de Bom Jesus
de Matosinho, Congonhas,MG.

Consciência da brevidade da existência: uso freqüente de símbolos relacionadas com a idéia de fugacidade e instabilidade da vida, inevitabilidade da morte (rosa, nau, caveira, ruínas, etc.)

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“Ultima ceia” (Aleijadinho) , Santuário de Bom Jesus de Matorsinhos, Congonhas,MG

Pessimismo: focalização das limitações e misérias humanas.

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“A flagelação de Cristo” (Jaime Huguet), Museu do Louvre, Paris.

Abandono da concepção clássica de beleza: exploração intensa do elemento sensorial, valorização do rebuscado, do engenho, do desarmonioso, chocante, do locus horrendus.

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BUSCANDO A CRISTO

À vós correndo vou, braços sagrados,Nessa cruz sacrossanta descobertosQue, para receber-me, estais abertos,E, por não castigar-me, estais cravados.

A vós, divinos olhos, eclipsadosDe tanto sangue e lágrimas abertos,Pois, para perdoar-me, estais despertos,E, por não condenar-me, estais fechados.

A vós, pregados pés, por não deixar-me,A vós, sangue vertido, para ungir-me,A vós, cabeça baixa, pra chamar-me A vós, lado patente, quero unir-me,A vós, cravos preciosos, quero atar-me,Para ficar unido, atado e firme.

Gregório de Matos

“Teto da Nave”
(Manoel da Costa Ataíde), Igreja de São Francisco de Assis, Ouro Preto

A linguagem da obra volta-se para o cultismo, o requinte da forma (vocabulário raro, acúmolo de alusões e imagens) e para o conceptismo, a sutiliza de idéias (raciocínios elaborados, associações imprevistas, paradoxos).

Conceitos Básicos

Referencial ou não-ficcional

Tem compromisso com uma verdade externa

Supões a apresentação de provas extratextuais

Identifica-se como um discurso com finalidade prática: discurso jurídico, científico, político, histórico, publicitário, etc.

Usa a língua como meio para atingir outros fins: controlar o comportamento, registrar fatos, alcançar poder, vender produtos, etc.

Literário ou ficcional

Deve apresentar uma experiência que tenha significado
Supões intenção de fingimento, representação, simulação
Identifica-se como um discurso com finalidades lúdicas e artísticas, que vale por si mesmo: poesia, romance, conto, novela, drama, etc
Usa a língua como objeto sensível e como matéria-prima para criar a realidade fictícia.

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“Os 12 profetas” (Aleijadinho)

Texto Desenvolvido por
Marcela C. Formigari