Burundi

A República do Burundi está localizado no leste da África, na região dos Grandes Lagos, limitado a oeste pelo Lago Tanganica, o segundo lago Africano por área de superfície, depois do Lago Victoria, eo segundo no mundo em volume e profundidade depois do Lago Baikal.

A capital do país, Bujumbura, está localizado na costa norte do lago e tem várias praias.

O país é também o lar de Bateristas reais de Burundi, todos os percussionistas que ocorrem em todo o mundo desde a década de 1960, com três álbuns de estúdio sob o seu cinto até à data.

História

Burundi tem visto muitos reis que governaram o país até que foi colonizado pelos alemães no final do século 19.

Mas no final da Primeira Guerra Mundial, os alemães são forçados a abandonar suas colônias na conferência de Versalhes, em 1919, na Bélgica, assim, a obtenção de um mandado na província de Ruanda-Burundi, que consiste em Ruanda e Burundi hoje.

O Burundi acedeu à independência em 1962, especialmente após a vitória eleitoral de UPRONA (Unidade para o Progresso Nacional) e seu líder Príncipe Louis Rwagasore assassinado um mês depois.

Clima

Burundi tem um clima tropical, com temperaturas que variam dependendo da altitude. Em torno do Lago Tanganyika, a temperatura média é de 23 ° C e do planalto central goza de temperaturas mais frias em torno de 20 ° C.

Há quatro temporadas no Burundi, a longa estação seca entre junho e agosto, seguido por uma curta temporada molhado até novembro.

Outra curta estação seca ocorre durante os próximos dois meses, com o mais chuvoso período do ano de fevereiro a maio

A precipitação média anual é entre 130 e 160 cm por ano com menos chuva no nordeste e nas Planícies Ruzizi.

BURINDI-PAÍS

Burundi é um país montanhoso, pequeno mas não por isso menos belo. Encerrado entre Tanzânia, Ruanda e a República Democrática do Congo (antigo Zaire), tem as mais impressionantes vistas sobre o Lago Tanganica.

Nos últimos tempos, Burundi tem tido uma complexa história devido às lutas entre setores tribais e a antiga colonização alemã e belga.

LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA

A República de Burundi tem uma extensão de 27.835 quilômetros quadrados. Limita-se ao norte com Ruanda, ao sul e leste com Tanzânia e ao oeste com o Lago Tanganica. Encontra-se em pleno coração da Àfrica, entre a Àfrica do leste e a do oeste.

Administrativamente está dividida em 15 províncias: Bubanza, Bujumbura, Bururi, Cankuzo, Cibitoke, Gitega, Karuzi, Kayanza, Kirundo, Makamba, Muramvya, Muyinga, Ngnozi, Rutana e Ruyigi.

O Lago Tanganica é compartilhado por Burundi e a República Democrática do Congo (antigo Zaire), Tanzânia e Zâmbia. É um dos maiores e maios belos lagos da Àfrica, com uma extensão de 32.000 quilômetros quadrados, também é um dos mais profundos do planeta. Está situado a 776 metros de altitude. Também ao norte do país, junto a Ruanda, nos vales, encontram-se vários lagos de menor importância como são Mwungera, Narungazi, Rwihinda, Cohoha, Rwera e Kanzigiri.

O relevo de Burundi é uma sucessão de colinas com uma altitude que varia desde os 776 metros do lago Tanganica até os 2.670 metros do Monte Heba e outros montes como o Kavumu (2.634 metros) e o Mukike (2.600 metros). De norte a sul a cadeia montanhosa Crête du Nile percorre o país.

O oeste está bordeado pelo vale do rio Ruzizi, rio que une os lagos Tanganica e Kivu. Outro rio importante é o Kagera, a fonte do Nilo.

O clima é tropical mas modificado e suavizado pela altitude que faz com que a temperatura média anual seja de 21 graus centígrados; inclusive na capital, onde a altitude é menor, o clima é mais suave devido ao frescor do lago.

Há que assinalar duas zonas: os arredores do lago com clima equatorial, caloroso e úmido e temperaturas médias entre 23 e 30 graus, e o resto do país com um clima suave com temperaturas entre 20 e 15 graus.

O regime de chuvas é bastante irregular; de outubro a dezembro é a época das chuvas, e de janeiro a maio vem as grandes chuvas.

FLORA E FAUNA

O tipo de vegetação nos arredores do Lago Tanganica é tropical com palmeiras e bananeiras. No resto do país, a zona montanhosa apresenta uma vegetação exuberante com lagos, rios, colinas, bosques de pinhos, montanhas, vacas e pastores, e por causa disso recebe o apelido de “Suiça Africana”, mas sem neve. Quanto à fauna destacam hipopótamos, cobras, crocodilos e macacos verdes.

História

A história do Burundi se remonta a tempos muito antigos; Ptolomeu, geógrafo grego, já fez referência a ele. Também encontraram em escavações realizadas junto ao Lago Tanganica utensílios do Período Mesolítico.

Os pigmeus Batwa foram os primeiros povoadores do país, mas atualmente só representam 1% do total da população. Foram afastados para a selva e as zonas montanhosas em torno do ano 1000 pelos bahutus ou hutus, tribo da familia bantu que assentam-se em lugares próximos da água.

Durante os séculos XVI e XVII produz-se outra invasão, mas desta vez por parte dos tutsi, uma tribo guerreira e criadora de gado de origem etíope.

Progressivamente foram tomando posições na Ruanda e Burundi e estabeleceram uma hierarquia: os tutsi se ocupam da guerra e o gado, os bahutus da agricultura e os bawta do artesanato e da caça; por cima de todos encontra-se a monarquia cujos membros são tutsi.

O primeiro rei tutsi foi Ntare Ruhatsi, quem demarcou as fronteiras atuais e uniu aos povos que habitavam nas colinas do centro. Aos poucos se unificaram as três etnias em língua e cultura. Teve uma dinastia de 17 reis.

Em Ujiji vivia o povo swahili que tentou instalar-se em Burundi, mas foram repelidos.

Colonização

Durante o século XIX, na Conferência de Berlim, as potências européias repartiram a Àfrica; Burundi e Ruanda ficaram com a Alemanha. Em 1888 Alemanha conquista Burundi, e em 1899 Tanganica, Burundi e Ruanda formam a Àfrica do Leste alemã. Em 1903 o rei Mwegi Gisabo aceita o protetorado alemão.

Como as fronteiras do Congo Belga não estavam claras, em 1910 celebra-se a Conferência Anglogermana ficando alguns povoados tutsi e hutu dentro das fronteiras do Congo Belga. Os belgas ocupam Burundi e Ruanda cedo, e em 1924 passa a ser Protetorado de Bélgica com o nome de Ruanda-Urundi.

Em 1958 o príncipe Louis Rwagasore cria um partido progressista que em 1961 ganha as eleições; 15 dias depois é assassinado.

Independência

André Muhirva sucede a Rwagasore e o 1 de julho de 1962 obtém a independência. Com a morte de Rwagasore as diferenças étnicas se acentuaram e assim segue até os nossos dias, com numerosas revoltas e cruéis enfrentamentos entre eles.

Até meados da década dos 60 os sucessivos governos estiveram representados quase por igual por ambas as etnias. Porém, em 1965 o primeiro ministro hutu é assassinado e o rei dissolve o parlamento e convoca novas eleições.

Os hutus ganham, porém o rei nomea como primeiro ministro a um tutsi, provocando a revolta dos hutu. No ano seguinte o rei é deposto pelo filho, que apenas consegue ficar dois meses no poder antes de ser deposto pelo primeiro ministro, um militar tutsi.

Assim vai seguindo no poder familiares deste ministro; um deles, Buyoya, derrota em 1987 o presidente Bagaza e assiste aos confrontos de 1988, quando no norte do país os huto assassinam os vizinhos tutsi. Buyoya entrega a metade dos ministros aos hutu e nomea um primeiro ministro hutu. Promulga-se a Carta da Unidade Nacional garantindo igualdades de direitos para hutus, tutsis e twa.

História Recente

Em 1990 um grupo de refugiados hutu na Tanzânia realiza uma luta, porém é repelida; em 1991 chegam até a capital. A situação segue tensa.

Em 1993 celebram-se eleições que ganha o candidato da tribo hutu, Ndadaye. Ele e seis ministros são assassinados meses depois pelos militares, porém, o golpe fracassa e a primeira ministra recupera o poder. Em fevereiro de 1994 explode nova revolta pelo poder, e o presidente eleito Ntaryamira é assassinado.

Em 1995 as Ongs denunciam o assassinato de 400 hutus ao noroeste do país pelos tutsi.

Na atualidade é presidente Pierre Buyoya e Pascual Firmim Ndimira primeiro ministro do governo, desde agosto de 1996.

Arte e Cultura

Artesanato em madeira, cerâmica, cestaria e tecidos com belos estampados. Merecem ser visitados no Centro Cultural Islâmico em Bujumbura, belo edifício na principal praça da cidade, e o Museu Nacional em Citega.

Gastronomia

A comida está considerada mais uma necesidade que um prazer. Não trata-se de um ato social, além disso não gostam de comer em grupo. Um dos pratos mais apreciados são as brochetas de vísceras (também há de cabra). Este prato costuma-se acompanhar de banana, batata ou mandioca.

Uma das comidas mais consumidas é o ugali, uma pasta de milho fervida, e o shombe, um guisado de folha de mandioca temperada com molho de amendoim e arroz. Nas zonas rurais o feijão é muito apreciado pelos camponeses.

Entre os peixes que pode-se degustar em Burundi estão o nda-gala, o capitain, mukeke e a tilapia.

O frango é um prato de luxo e pode-se encontrar nos restaurantes preparado com molho de amendoim. Em troca, a vitela é boa e nada cara, mas apenas é consumida; igual acontece com as rãs, apesar de ser abundantes. São curiosos os pratos preparados com carne de macaco (devem ser evitados a todo custo).

Existe uma grande variedade de frutas como são morangos, mangas, abacates, chirimoias, bananas e maracujá.

Bebidas

Na hora de beber há bastantes possibilidades, desde uma boa cerveja ao vinho de palma. Vale pena experimentar a cerveja que preparam os camponeses com banana ou sorgo e os sucos da fruta da paixão locais. Também pode-se encontrar bebidas de importação e refrescos de qualidade.

Compras

Como em muitos países da Àfrica a pechincha, menos nas lojas muito institucionalizadas, é imprescindível. Sempre que desejar adquirir alguma coisa deve oferecer um terço do preço marcado e nunca mostrar um excessivo interesse.

Os produtos que pode-se adquirir em Bujumbura são o jade e o marfim, ouro e prata, estatuetas, máscaras e panos de algodão. Existe uma grande variedade de objetos de cestaria e música.

Na capital pode-se adquirir variados produtos de importação, mas algo caros, no Supermercado Dimitri. Nas ruas que confluem no Chausée Louis Rwagasore têm muitas lojas a oferecerem multidão de artigos. Pode-se encontrar artesanato muito variado e barato junto às caixas postais de Correios.

População e Costumes

Em Burundi vivem 6.053.000 habitantes. É o segundo país do continente africano com a mais alta densidade de população, 223,1 habitantes por quilômetro quadrado, fato que obriga a cultivar tudo o território disponível. A população está composta de tutsis (14%), hutus (85%) e pigmeus twa (1%).

A capital é Bujumbura com uma população de aproximadamente 237.000 habitantes; a maioria da população está concentrada nas zonas rurais. É singular a alta taxa de escolarização, 76,5% da população, atingida em pouco tempo, introduzindo turnos nas escolas.

Em Burundi vivem os homems mais altos (tutsi ou watutsi) e os mais baixos (os pigmeos twa). Estes homems moram em casas chamadas “rugo”; têm um curral circular feito com galhos de sicómoro e sarças com uma porta. Frente a ela está a cabana principal, de forma cônica, com um quarto para o fogo e, separado, outro para os pais.

Os watutsi adotaram a religião e língua dos conquistados, somando algumas modificações a beneficiá-los como a “maldição de Gatwa” que explica a supremacia dos watutsi. A religião serve para tudo, mistura-se com o civil; a autoridade é teocrática, os governantes são também adivinhos e padres, as famílias e raças têm origem divinal, a fecundidade nos campos, animais e mulheres tem origem mística, etc.

É uma religião monoteísta -Imana é o criador-, rendem culto aos antepassados, há poderes ocultos, adivinhações e magia.

O ritual do luto tem suas regras concretas e exatas: o homem não pode, durante o luto, beber leite nem comer carne, sal, bananas e manteiga. Também não pode tomar banho, nem trabalhar ou fazer fogo, pois se um amigo ou vizinho do morto trabalha, será acusado de provocar a morte do finado.

As mulheres, por sua parte, não levam jóias nem se ocupam das tarefas da casa, mas sim das crianças e das vacas. A duração do luto varia dependendo da pessoa finada. Quando finaliza o luto, os jovens vão até um rio, levando tochas, e ali tomam banho e jogam as tochas, finalizando assim o período de luto.

ENTRETENIMENTO

Por ser um país não muito extenso é ideal para praticar a caminhada e desfrutar das paisagens. Existe uma rede de caminhos e sendas marcados com vermelho e branco como na Europa feita por um coperante francês. Existem várias rotas que percorrem o país. Tem um caminho que parte de Bugarama e penetra no Parque Nacional da Kibira; outro desde Bugarama ao Monte Heha; e a última rota sai da Fonte do Nilo e torna a ela.

Outro dos entretenimentos com maior atrativo é percorrer os Parques Nacionais ou as reservas e desfrutar das mais belas imagens que a natureza oferece.

Os amantes do esporte podem igualmente desfrutar de su atividade preferida. Pode-se alugar um avião pequeno e admirar as paisagens como um pássaro e se dispõe do tempo suficiente, há cursos para obter o título de piloto a muito bom preço. No Lago Tanganica alugam lanchas de surf e lanchas voadeiras para navegar o lago. Alguns clubes dispõem de canchas de tênis, golfe, piscina e clube hípico.

Bujumbara, a capital, oferece amplas possibilidades: terraços onde consumir um tira gosto antes do jantar e, após uma ceia em qualquer dos variados restaurantes, uma discoteca para movimentar o corpo.

FESTIVIDADES

São feriados nacionais o dia do Ano Novo, 1 de Janeiro; o dia do Trabalho, 1 de Maio, o Dia da Ascenção é variavel; o Dia da Independência, 1 de Julho; a Assunção, o 15 de Agosto; o Aniversário do Golpe de Estado de Buyoya, 3 de Setembro; o Dia do Partido, 18 de Setembro; o Dia de Louis Rwagasare, 13 de Outubro; o Dia de Todos os Santos, 1 de Novembro; e Natal, 25 de Dezembro e Segunda Feira de Páscoa.

TRANSPORTES

Avião

O aeroporto internacional da capital encontra-se a 11 quilômetros da capital e oferece vários vôos semanais com a Europa e com alguns países da Àfrica.

Também dispõe de um aeródromo situado junto ao aeroporto para poder alugar um avião pequeno a bom preço, com ou sem piloto.

Barco

Desde Zâmbia até Bujumbura, unindo o extremo norte e sul de Tanganica, há um barco a vapor, o Liemba, que faz o percurso. É um barco singular construido pelos alemães em 1914, trazido peça por peça e montado em Kigoma. Também há outros barcos menores a unirem o país com a costa da República Democrática do Congo (antigo Zaire).

Ônibus

O transporte público chama-se “matatus”; é um bom transporte, pois embora são mini-ônibus ou combes lotados de gente, os trajetos não são longos.

Carro

Tem várias companhias de aluguel de carros que oferecem seus serviços.

Táxi

Todos os táxis são carros japoneses trazidos de Tanzânia. Não existe o taxímetro e deve combinar o preço antes de iniciar a viagem.

Fonte: www.colegiosaofrancisco.com.br/www.genteviajera.es

Burundi

Burundi, um dos países mais pobres do mundo, está lutando para sair de uma de 12 anos, a guerra étnica baseada civil.

Desde a independência em 1962, tem sido marcada por tensão entre a minoria tutsi geralmente dominante ea maioria hutu.

A violência étnica desencadeada em 1994 fez Burundi, o cenário de um dos conflitos mais difíceis de África.

Ele começou a colher os dividendos de um processo de paz, mas enfrenta as tarefas formidáveis de reavivar uma economia destroçada e construção da unidade nacional.

Em 1993, Burundi parecia prestes a entrar numa nova era, quando, em suas primeiras eleições democráticas, Burundi escolheu a sua cabeça hutu primeira do estado, Melchior Ndadaye, e um parlamento dominado pela Frente para a Democracia Hutu no Burundi (FRODEBU) do partido.

Mas dentro de alguns meses Ndadaye foi assassinado, criando o cenário para os anos de hutus e tutsis violência em que cerca de 300.000 pessoas, a maioria civis, foram mortos.

No início de 1994, o Parlamento elegeu outro hutu, Cyprien Ntaryamira, como presidente. Mas ele foi morto em abril ao lado do presidente de Ruanda quando o avião em que viajavam foi abatido sobre Kigali.

Outra hutu, Sylvestre Ntibantunganya, foi nomeado presidente em outubro de 1994. Mas dentro de alguns meses, a União principalmente tutsi para o Progresso Nacional (Uprona) partido se retirou do governo e do parlamento, o que provocou uma nova onda de violência étnica.

Após demoradas negociações, mediadas pela África do Sul, um governo de partilha de poder foi criada em 2001 ea maioria dos grupos rebeldes concordaram em um cessar-fogo. Quatro anos mais tarde Burundians votaram nas primeiras eleições parlamentares desde o início da guerra civil.

O principal grupo rebelde hutu ex ganhou a votação e nomeou seu líder Pierre Nkurunziza como presidente.

O governo e as Nações Unidas iniciaram o longo processo de desarmar milhares de soldados e ex-rebeldes, bem como a formação de um novo exército nacional, mas o comportamento autoritário do governo após as disputadas eleições em 2010 lançou uma sombra sobre o processo de reconciliação.

Cronologia dos principais eventos:

pré-1300 – hutus pessoas se instalar na região.

1400 – colonos tutsis chegar.

1500 – Distinct Burundi reino emerge.

1858 – exploradores britânicos Richard Burton e John Speke visita Burundi.

1890 – Os reinos de Urundi e vizinha Ruanda (Ruanda), incorporadas África Oriental Alemã.

1916 – O exército belga ocupa a área.

1923 – Bélgica recebe mandato da Liga das Nações para administrar Ruanda-Burundi.

1959 – afluxo de refugiados tutsis de Ruanda após violência étnica lá.

1959-1961 – unidade Independência liderada pelo cruz-comunal partido UPRONA do Príncipe Louis Rwagasore, que ganha 1961 eleições legislativas. Príncipe Louis torna-se primeiro-ministro, mas é assassinado pouco tempo depois.

Independência

1962 – Urundi é separado do Ruanda-Burundi e torna-se independente do reino de Burundi sob o rei Mwambutsa IV.

1963 – Milhares de hutus fugir para o Ruanda após a violência étnica.

1965 – Rei Mwambutsa se recusa a nomear um primeiro-ministro hutu após hutus ganhar a maioria nas eleições parlamentares; tentativa de golpe colocada por chefe do Exército, Michel Micombero.

Julho de 1966 – Mwambutsa deposto por seu filho, Ntare V.

1966 novembro – Michel Micombero expulsa rei, declara-se presidente.

Massacres e um governo de partido

1972 – Cerca de 120 mil hutus são massacrados por forças do governo e os seus apoiantes na sequência de uma revolta liderada pelos hutus no sul.

1976 – Presidente Micombero é deposto em um golpe militar por Jean-Baptiste Bagaza.

1981 – Uma nova constituição faz Burundi um estado de partido único sob UPRONA.

1987 – O presidente Bagaza é deposto em um golpe liderado por Pierre Buyoya.

1988 – Milhares de hutus são massacrados por tutsis e milhares mais fugir para o Ruanda.

Esperanças frustradas

1992 – Nova Constituição prevê um sistema multipartidário é adotada em um referendo.

Junho de 1993 – FRODEBU Melchior Ndadaye vence eleições multi-partidárias, terminando o regime militar e levando à instalação de um governo pró-hutu.

Outubro de 1993 – soldados tutsis assassinar o presidente Ndadaye. Em vingança, alguns FRODEBU tutsis massacre membros eo exército começa represálias. Burundi é mergulhado em um conflito étnico que reivindica cerca de 300.000 vidas.

1994 Janeiro – O Parlamento nomeia Cyprien Ntaryamira – um hutu – como presidente.

Abril de 1994 – avião que transportava Ntaryamira, e seu colega de Ruanda é derrubado sobre a capital ruandesa Kigali, matando ambos e desencadeando o genocídio em Ruanda, em que 800 mil são mortos.

Outubro de 1994 – O Parlamento orador Sylvestre Ntibantunganya nomeado presidente.

1995 – Massacre de refugiados hutus leva a renovada violência étnica na capital, Bujumbura.

Retornos Buyoya

1996 – Ex-presidente Buyoya toma o poder.

1998 – Buyoya eo parlamento concordar com uma Constituição de transição em que Buyoya é formalmente empossado como presidente.

2000 – Governo e três grupos tutsis assinar um acordo de cessar-fogo, mas dois grupos principais hutus recusar-se a juntar-se dentro

Governo provisório

Outubro de 2001 – As negociações mediadas pela Sul-presidente Nelson Mandela Africano liderança da instalação do governo de transição, mas principais grupos rebeldes hutus se recusar a assinar e intensifica combate.

Janeiro de 2002 – Jean Minani, líder do principal partido Hutu FRODEBU, eleito presidente da Assembleia Nacional de transição criado para colmatar divisão étnica.

Abril de 2003 – Domitien Ndayizeye – um hutu – sucede Pierre Buyoya como presidente, em termos de três anos do governo, de partilha de poder transitório, inaugurado em 2001.

Julho de 2003 – Maior ataque rebelde em Bujumbura. Cerca de 300 rebeldes e 15 soldados do governo foram mortos. Milhares fogem de suas casas.

Novembro de 2003 – Presidente Ndayizeye e as forças rebeldes hutus de grupo para Defesa da Democracia (FDD), líder Pierre Nkurunziza assinam acordo para acabar com a guerra civil na cúpula de líderes africanos na Tanzânia. Pequeno grupo rebelde hutu, Forças para a Libertação Nacional (FNL), permanece ativo.

2004 – força da ONU assume funções de manutenção da paz das tropas da União Africana.

De janeiro de 2005 – O presidente lei sinais para configurar novo exército nacional, incorporando as forças do governo e todos, mas um grupo rebelde hutu, a FNL.

Março de 2005 – Os eleitores de volta constituição de partilha de poder.

Nkurunziza se torna presidente

Agosto de 2005 – Pierre Nkurunziza, do FDD Hutu grupo, é eleito como presidente pelas duas casas do parlamento. O FDD venceu as eleições parlamentares em junho.

Abril de 2006 – Um toque de recolher, imposto durante a violência de 1972, é levantada.

Setembro de 2006 – O grupo rebelde última grande, as Forças de Libertação Nacional (FNL), e que o governo assinar um cessar-fogo em conversações na Tanzânia.

Fevereiro de 2007 – ONU encerra sua missão de paz e reorienta suas operações em ajudar com a reconstrução.

2007 Abril – RDCongo, Ruanda e Burundi relançar o bloco econômico regional – Países dos Grandes Lagos Comunidade Econômica – conhecido pelo seu acrônimo francês CEPGL.

De setembro de 2007 – Rival confronto facções FNL em Bujumbura, matando 20 combatentes e envio moradores que fugiam. Ataques rebeldes também são relatados no noroeste do país.

De dezembro de 2007 – soldados do Burundi juntar forças de paz da União Africana na Somália.

Abril de 2008 – Ex-chefe do partido do governo, Hussein Radjabu, é condenado a 13 anos de prisão por atentar contra a segurança do Estado. Radjabu foi acusado de tramar rebelião armada e Presidente Nkurunziza insulto.

Abril-Maio de 2008 – Novos combates entre as forças governamentais e os rebeldes da FNL deixa pelo menos 100 mortos.

Acordo de paz

Maio de 2008 – Governo e cessar-fogo sinal FNL rebeldes. FNL líder Agathon Rwasa retorna do exílio na Tanzânia.

2009 Março – O Clube de Paris de credores nações cancela toda a dívida de US $ 134.3m Burundi devido aos seus membros.

Abril de 2009 – Ex-rebeldes Niyombare Godefroid se torna o primeiro chefe nunca hutu de Estado-Maior do Exército.

FNL estabelece braços e torna-se oficialmente um partido político, em uma cerimônia supervisionada pela União Africano.

Movimentos autoritários

Junho de 2010 – eleição presidencial. Nkurunziza re-eleito em votação incontestável após principais partidos de oposição boicotar o voto e as eleições parlamentares. Eles dizem que as eleições foram fraudadas distritais anteriores, e formar uma Aliança nova oposição civil do Democratas para a Mudança (ADC-Ikibiri). FNL Agathon Rwasa líder vai se esconder.

2011 novembro – Grupo de Direitos diz que mais de 300 pessoas mortas nos últimos cinco meses, incluindo membros de partidos da oposição ou membros da FNL ex-rebelde, acusam o governo de restringir mídia e liberdade política.

2012 novembro – Abatabazi Pessoas Murundi da frente se torna grupo rebelde sexta para lançar ataques contra as forças do governo de toda a fronteira DRCongolese desde a eleição presidencial disputada, somando-se os temores de um retorno à guerra civil.

Fonte:  news.bbc.co.uk

Burundi

 

“Apesar das guerras que assolaram o país durante muito tempo, sua vida selvagem exuberante e as pessoas alegres que aqui moram fazem desse país um local único no planeta”

O Burundi é um pequeno país da África, ele se localiza entre o Ruanda a norte, a Tanzânia a leste e a sul e a República Democrática do Congo a oeste, e neste país se encontra a nascente do famoso Rio Nilo.

Bujumbura é a capital e maior cidade do Burundi, sendo o centro administrativo, econômico e de comunicações do país. Com uma população estimada em 500.000 habitantes, ela fica situada no canto nordeste do Lago Tanganica.

Vida Noturna

A vida noturna é bastante agitada.

Para quem gosta de , bares e boates têm programações que normalmente começam no início da madrugada e só se encerram com o raiar do dia. Bujumbara, a capital, oferece amplas possibilidades: terraços onde consumir um tira gosto antes do jantar e, após uma ceia em qualquer dos variados restaurantes, uma discoteca para movimentar o corpo

Transporte

O transporte público chama-se “matatus”e é um bom transporte, pois embora são mini-ônibus lotados de gente, os trajetos não são longos.Tem várias companhias de aluguel de carros que oferecem seus serviços e todos os táxis são carros japoneses trazidos da Tanzânia. Não existe o taxímetro e deve combinar o preço antes de iniciar a viagem.

Gastronomia

Uma das comidas mais consumidas e que vale apena experimentar é o ugali, uma pasta de milho fervida, e o shombe, um guisado de folha de mandioca temperada com molho de amendoim e arroz. Nas zonas rurais o feijão é muito apreciado pelos camponeses.Entre os peixes que pode-se degustar em Burundi estão o nda-gala, o capitain, mukeke e a tilapia.

Dinheiro

A moeda oficial é o Franco de Burundi. Um BIF equivale a 100 céntavos. O câmbio oficial de divisas pode-se realizar nos bancos ou nos hotéis.

É aconselhável viajar com dólares americanos por ser a principal divisa, o que facilitara na hora da troca.

Compras

Como na maioria dos países da Àfrica fazer compras sai muito barato,Sempre que desejar adquirir alguma coisa deve oferecer um terço do preço marcado e nunca mostrar um excessivo interesse.

Os produtos que pode-se adquirir em Bujumbura são o jade e o marfim, ouro e prata, estatuetas, máscaras e panos de algodão. Existe uma grande variedade de objetos de cestaria e música.

Na capital pode-se adquirir variados produtos de importação, mas algo caros, no Supermercado Dimitri. Nas ruas que confluem no Chausée Louis Rwagasore têm muitas lojas a oferecerem multidão de artigos.

Museu Vivo

O tipo de vegetação nos arredores do Lago Tanganica é tropical com palmeiras e bananeiras. No resto do país, a zona montanhosa apresenta uma vegetação exuberante com lagos, rios, colinas, bosques de pinhos, montanhas, vacas e pastores, e por causa disso recebe o apelido de “Suiça Africana”, mas sem neve.

Quanto à fauna destacam hipopótamos, cobras, crocodilos e macacos verdes.

Em Bujumbura pode-se visitar o Museu Vivo, uma reconstrução de uma aldeia tradicional de Burundi.

No flanco do Museu Vivo está o Parque dos Répteis, com ampla e variada coleção de cobras venenosas em gaiolas; só da zona tem meia cetenas de cobras venenosas. Conta com outros répteis que podem ser vistos em piscinas abertas.

Na parte oposta ao parque fica o Museu Geológico, dentro do Ministério de Energia e Minas, com uma importante coleção de fósseis e minerais. De Bururi pode-se ir até estas fontes, as mais meridionais do Nilo Branco. A excursão mais corriqueira é ir até o Manancial de Muhweza, onde tem balsas para tomar banho.

Clima

O clima pode variar dependendo da zona. Tropical temperado em todo o país, exceto no Lago Tanganica, onde é cálido e úmido. As chuvas chegam de outubro a maio.

Idioma

Os idiomas oficiais são o francês e o kirundi. Também fala-se o suahili (kiswahali).

Eletricidade

A corrente elétrica ultilizada em Burundi e em suas principais cidade é de 220 volts a 50 Hz.

Fonte:  www.souturista.com.br

Burundi

1.Localização

Burundi (oficialmente República do Burundi) é um país do planalto central Africano localizados na linha divisória das águas do Congo e do Nilo, c œ ur da região dos Grandes Lagos. De todos os países vizinhos, Ruanda é o mais próximo permanece no Burundi porque os dois países partilham identidades geográficas, humanas e históricas, para não mencionar muitas particularidades linguísticas de uma situação semelhante com as línguas locais. Lembre-se também que o Burundi, Ruanda e Congo – Kinshasa são ex-colônias belgas.

O país é limitado a oeste do Lago Tanganyika e, com exceção da pequena Ruanda (norte), com apenas 26 000 km ², o Burundi é cercada por imensos países, incluindo Tanzânia (leste e sudeste), com 941 550 km ², e, especialmente, a oeste pelo Congo – Kinshasa com 2345410 quilômetros quadrados.

Além disso, o primeiro bispo Africano de Ruanda vizinho, Bispo Bigirumwami, disse sobre o tamanho de seu país ainda menor do que o Burundi: “Quando colocamos o dedo em um mapa da África , indicando Ruanda, na capa. “É o mesmo para o Burundi.

De todos os países vizinhos, Ruanda é o mais próximo permanece no Burundi porque os dois países partilham identidades geográficas, humanas e históricas, para não mencionar muitas particularidades linguísticas de uma situação semelhante com as línguas locais. Lembre-se também que o Burundi, Ruanda e Congo – Kinshasa tinha sido parte das colônias belgas. Esta é a Bélgica, o que levou os franceses nestes três países.

Assim, a situação geográfica do Burundi é o estado na “fronteira” de “francófono” país norte e “Inglês” no sul-oeste. A capital, Bujumbura, está localizado no extremo oeste do país, perto do Lago Tanganica. Embora Burundi (com uma área de 27 km ² 834) com o resto Ruanda (norte), um dos menores países do continente, sua densidade populacional é um dos mais fortes.

2.População

Em 1997, a população do Burundi foi estimado em 6,1 milhões, mas US $ 7,8 milhões em 2005. Hutus responsáveis por 85% da população, 14% tutsi, e (pigmeu) Twa 1%. Todos origem do Burundi, independentemente da sua etnia (hutu, tutsi ou TWA), falam a mesma língua, é uma Kirundi língua bantu .

Algumas teorias sugerem que a imigração licença Kirundi foram transmitidos pelo hutus, enquanto os tutsis perderam sua língua ancestral por vários séculos e, portanto, podemos questionar o fato de que os invasores não têm tutsis não procuram impor a sua língua em vez de “esquecimento”.

De qualquer forma, Kirundi é hoje a língua nacional em todo o Burundi, mas essa linguagem é fragmentado em muitos dialetos, relativamente inteligível eles. Kinyarwanda e Kirundi são realmente duas variedades de unidade lingüística mesmo na grande variedade de línguas da língua Bantu .

Variedades de Kinyarwanda Kirundi também são utilizados no país vizinho, nomeadamente Burundi (sob o nome Kirundi), e em Uganda (sob o nome runyarwanda), Tanzânia e Congo – Kinshasa.

Há também estrangeiros no Burundi, especialmente africanos, entre os quais estão os ruandeses, congoleses (Congo – Kinshasa), tanzanianos, malianos e guineenses. Muitos deles falam, além de sua língua materna, Inglês, Francês ou swahili. Também vivem no país um número de árabes e paquistaneses e europeus que constituem uma população flutuante de cooperadores (composta principalmente de belgas, franceses, gregos e italianos).

Se Kirundi, a língua nacional do Burundi, francês e suaíli línguas utilizadas são importantes. O francês como língua co-oficial com Kirundi – na verdade, esta é a primeira língua oficial – é principalmente ensinado na escola e utilizado na educação formal ou oficial. Apenas uma minoria dos burundianos pode falar francês.

Dependendo do sentido que dá a palavra francesa, estima-se que a língua francesa variar entre 3% e 10% da população. Isso significa que os primeiros são “Francês real” (cerca de 170.000 falantes, incluindo os parceiros europeus), enquanto o último só sabe superficialmente linguagem. Na verdade, a língua francesa é uma língua franca para burundianos só altamente educados (os “estudiosos”) que tenham concluído o ensino médio ou que tenham exercido o ensino superior.

Eles Mesmos fluentes nos dois idiomas oficiais. Em pequenas empresas comerciais, o suaíli idioma também é importante. É ensinado nas universidades, usados nos meios de comunicação eletrônicos e falada por um número significativo de jovens urbanos muçulmanos ou estrangeiros, incluindo “estrangeiros” de origem Africano.

Quanto Inglês, que é falado por alguns europeus e alguns africanos anglicizado (de Ruanda, Congo ou na Tanzânia). Por causa da abertura do país para o mercado internacional, especialmente para o sul, Inglês está se espalhando cada vez mais no mundo dos negócios como língua franca.

Dito isto, pelo menos 15% da população é composta por refugiados do Burundi (aqueles que deixaram seu país), retornados (aqueles que retornaram ao país), reprimida (aqueles que retornaram para o país) ou dispersos em campos agrupamento. Houve, até à data, mais de 800.000 pessoas deslocadas pela “política de viagens” obrigou o governo do Burundi e da guerra civil que devastou o país.

De acordo com estimativas de 1996, cerca de 70% da população é de religião cristã (60% de católicos e protestantes 9%), enquanto quase 30% da população é animista. Muçulmanos representavam aproximadamente 1% da população. Na realidade, ninguém sabe exatamente o que os seguidores da religião animista tradicional, a maioria dos burundianos que consultam adivinhos, fazedores de chuva, feiticeiros, etc., Nomes cristãos e eram batizados.

3.Dados Históricos

A História do Burundi está entrelaçada com a de Ruanda, pelo menos, até a independência. Burundi, como o Ruanda, foram preenchido para o século VIII aC pelo Batwa ou Twa, um povo que vive de caça pygmoid em pigmeus os ancestrais da floresta tinha vindo do Ocidente e falam uma língua Bantu ( que não faria Kirundi).

Alguns séculos mais tarde, um povo agrícola, o hutu, o tutsi viveram com, os pastores do norte, que, gradativamente, instalado entre o décimo e os séculos XV. Estas três comunidades de diferentes origens foram semelhantes entre si ao longo do tempo e, eventualmente, compartilham o mesmo idioma Bantu, Kirundi Kinyarwanda os Hutus e da mesma religião.

A partir do século XVI, a região foi organizada em reinos, cada um dirigido por um Mwami (rei), que representou a imagem de Imana, o supremo deus todo-poderoso. Um Mwami Nyiginya da dinastia, eventualmente unificar o país sob sua autoridade. No exercício do poder, mwami poderia governar sozinho, portanto, o estabelecimento de um sistema de político-administrativa, social e econômica.

Em cada distrito do país, foi, em princípio, um “pasto líder” (geralmente de origem tutsi) para o gado e um “gerente da terra” (geralmente hutu) que a administração ” “foi complementada por uma organização militar com” líderes militares “(geralmente recrutados entre os tutsis) e nos regimentos de” linhagens “tutsi e hutu.

Na verdade, tutsis e hutus tinham terra e gado, porém, se o poder permaneceu nas mãos de uma aristocracia tutsi, tanto “étnica” coexistiram pacificamente durante séculos porque os tutsis sabia hábil usar a cenoura e do bastão.

Em suma, culturalmente homogeneizado e biologicamente misto, os dois grupos viviam em uma certa complementaridade social, embora um pouco irregular, mas manteve uma certa dinâmica a coesão nacional.

Também localizado longe dos grandes meios naturais de comunicação, Burundi, como o Ruanda, fugiram os ataques dos caçadores de escravos (que agora é a alta densidade de população) e, até o século XIX século, os grandes exploradores Europeia. O Burundi alcançou sua maior expansão durante o reinado de Mwami Ntare Rugamba (1.796-1.850). Dotou o país com um exército poderoso e altamente treinada território conquistado importante.

Sob seu reinado, a sociedade burundesa foi dividida em duas classes: os tutsis e os hutus. Esta divisão corresponde principalmente a distinções sociais como um Tutsi poderia se tornar hutu e vice-versa. Esta distinção entre hutus e tutsis fortalecer com a chegada de colonos alemães e Bélgica.

3.1 protetorado alemão

Foi em 1858 que os primeiros europeus, o britânico John Hanning Speke e Richard Burton, descobriu a região, eles foram seguidos por Henry Morton Stanley e David Livingstone – cujo famoso encontro em 1871 teria ocorrido no Burundi, perto uma rocha 12 km ao sul de Bujumbura, no Lago Tanganyika – que atraiu o interesse da região é extremamente rica, que estava prestes a ser sujeito ao regime de exploração colonial, disse, na reunião do dois exploradores que teve uma vez lugar em Ujiji, perto do Lago Tanganyika … Tanzânia.

Depois de 1879, as missões católicas tentaram se estabelecer no Reino de Burundi, e exploradores alemão ficou lá, incluindo o conde von Graaf Gotzen. Em 1890, os alemães conseguiram integrar Burundi (então chamado Urundi) e Ruanda (Rwanda chamado) para as suas posses na África Oriental – a Deutsch Ost-Afrika, incluindo Burundi, Ruanda e Tanganica (Tanzânia). Em 1899, os alemães fundaram Usumbura (agora Bujumbura). Estes gradualmente impuseram seu protetorado mwami Kisabo (1850-1908), que em 1903 assinaram o Tratado de Kiganda com a Alemanha.

Ansioso para não gastar seus bens distantes, os alemães optaram por um sistema de “governo indireto”, que colocou o reino sob seu controle. O governador alemão assegurou o papel de Mwami (rei), mas se baseou principalmente na cooperação de líderes locais, os moradores continuaram a usar sua língua enorme nacional. Por esta altura, os alemães perceberam que tinham se aliar com os tutsis do Burundi dominavam a sociedade.

Está escrito sobre isso em 1916, o autor alemão Hans Meyer Die no Burundi (traduzido para o francês com o título de Burundi, um estudo etnológico na África Oriental, 1984):

Como os tutsis [tutsi] são donos do país, um desenvolvimento intelectual e cultural das pessoas Barundi permanece impossível, porque apenas baixos níveis de hutus [hutu], mantido em isolamento secular, garante a batutsie dominação. Para o curso do tempo, nós, alemães, tem que ficar em bons termos com os tutsis e os juros de forma relevante para o nosso iniciativas Urundi, porque nós somos muito fracos para ir abertamente campanha contra eles. Mas o objetivo de uma política colonial, a longo prazo será a de quebrar o batutsie dominação, livre do jugo dos hutus ea vitória Batutsi sob nossa civilização também correspondem a seus próprios interesses.

No entanto, os alemães não foram capazes de realizar a sua “civilizar coberto” porque perderam logo após sua colônia Deutsch Ost-Afrika. Em relação a linguagem, a influência alemã era ainda muito trivial, mas permaneceu um Germanisms poucos Kirundi.

A real influência dos alemães foi o de ter introduzido a Igreja Católica, como um aliado do poder político, assumiria nas áreas de educação e saúde, e saber, seguindo um sucesso enorme sociais . Sabemos que, desde 1930, mais de 70% dos burundineses já estão convertidos à religião católica. Assim, o Burundi tornou-se uma frente com Ruanda resistência ao Islã.

3.2 mandato belga ea Igreja Católica

Em 1916, os belgas, com a ajuda de parte amputada britânica de Ruanda como eles colocaram seu “protetorado”, enquanto o britânico anexando os distritos do norte de Uganda, em sua colônia. Anglo-belga forças invadirem toda a colônia alemã, isto é, o território do Ruanda-Burundi.

Após a derrota da Alemanha em 1918, o Tratado de Versalhes foi para os países alemães colônias vitoriosos. Sob mandato da Liga das Nações (SDN), Grã-Bretanha, foi confiada a administração do Tanganica (Tanzânia), na Bélgica, um de Ruanda-Burundi (Ruanda e Burundi), administrada a partir de Bujumbura, se tornou a capital do mandato Belga Ruanda-Burundi (agora Ruanda e Burundi).

No início do mandato belga em 1916, a Administração continuou a política de “controle indireto” sobre o Burundi e continuou a confiar em autoridades existentes, isto é, o Mwami ea aristocracia tutsi. O governo colonial belga deu finalmente a Igreja Católica em todo o setor da educação e da saúde.

O papel da Igreja Católica

A Igreja lutou uma vez a religião tradicional (pagão) com base no Kiranga culto e fez tudo o possível para minar o e remova a teocracia Burundi (e Ruanda).

Adotar as práticas de belgas autoridades civis, a Igreja Católica favoreceu a tutsis considerada a “elite” do país. Ela assegurou-lhes “conversão” ao catolicismo, ensinando-lhes, eles formaram os “senhores feudais” (e relacionados avançada para a raça branca), enquanto os hutus e os seus líderes eram “servos” (negróide e selvagem), dedicado a dominação.

O mito do “avançada tutsi” e “hutu feito para obedecer” foi metodicamente bombeado por várias décadas pelos missionários, professores, intelectuais e acadêmicos que accréditèrent visão da sociedade ruandesa, até final dos anos sessenta . resultado desta “missão civilizadora” era dar poder para os tutsis que nunca tinha conhecido antes do período colonial e causa entre incomensuráveis operação hutus com a sua situação tradicional.

A chegada dos padres da Sociedade dos Missionários da África, conhecidos como os “Padres Brancos”, em 1931, veio para atrapalhar a vida dos aborígenes, como a Igreja Católica realizou a evangelização em massa de pessoas e tentou eliminar a concorrência.

Na chegada, os Padres Brancos introduziu o alfabeto latino e ortografia comum em Kirundi Burundi e no Ruanda, Kinyarwanda.

Devido ao contato que eles desenvolveram com os povos indígenas, os missionários viram a sua implementação mais fácil: falar Kirundi e integrar Burundi, eles conseguiram adquirir uma influência social muito forte, econômico, mas também política. Missionários católicos obtidos a partir da repressão do governo belga do festival religioso de Muganuro nacional e remoção da aristocracia religiosa em favor das famílias principescas hutus tutsis. A associação à religião católica tornou-se um critério essencial para entrar ou permanecer na cabeça. É claro, muitos “líderes pagãos” foram convertidos à religião católica.

Sinal marcante do estabelecimento do catolicismo no Burundi: em 20 anos, mais de 70% do Burundi tornou-se católicos. O francês continuou sendo a língua oficial, porque a maioria dos missionários eram franceses (ou da Valónia). No entanto, uma nova geração de sacerdotes origem flamenga menores que seus colegas francófonos da Valónia (ou) é mais identificado com hutus e começou a se formar uma elite cons-hutu, e aprendeu holandês. Esses hutus tornaram-se os líderes da “nação hutu” e envolveu-se na política ativa.

A administração colonial belga

O governo colonial decidiu em 1925 para mudar o governo de Ruanda e Burundi. Funções tornou-se chefe hereditário. Em seguida, a administração colonial belga decidiu que todo o Burundi (e Ruanda), os chefes devem ser tutsis que eram “mais capaz de gerir” o país.

Em 1929, ele foi mesmo criado “filho chefe escola” um (a Astrida) para garantir a sustentabilidade do sistema. Jovem tutsi poderia ir para a escola (em francês e Kirundi), enquanto o filho hutus teve a oportunidade de se tornarem agricultores como seus pais.

Por exemplo, nas escolas coloniais foram ensinados aritmética e crianças francesas cantando tutsi mas hutu pequeno. Depois disso, os belgas famosos imposta bilhete de identidade (1933-1934) com a palavra étnico tutsi ou hutu, que teve o efeito de aumentar a distinção social entre as duas tribos, que mais tarde transformada em segregação ” racial “.

Assim, o Tutsi beneficiado vantagens significativas em detrimento dos Hutus. Hutus foram sujeitos a trabalhos forçados em plantações, canteiros de obras, fábricas, etc. Tutsis foram encomendados para chicotear os hutus, caso contrário, eles poderiam ficar chicoteado-se pelos colonizadores belgas.

A administração colonial, ainda exigiu que os proprietários de 10 ou mais vacas é considerado um tutsi, hutu restante outro automaticamente. Foi então que os tutsis tornaram-se pobres hutus e os tutsis tornaram-se os hutus rico. Tal dicotomia entre Tutsis e Hutus não existia desde hutu que possuía vários bovinos poderia, portanto, ser tutsifié, como poderia ocorrer fenômenos détutsification ou hutusification.

Fundada em 1945, esta “decisão administrativa” dos colonizadores belgas, eventualmente dividir ainda mais a sociedade Burundi (e Ruanda) tempo, porque esta distinção significa que tutsis eram ricos e pobres, os hutus. As duas comunidades que viveram em paz durante séculos, veio a odiar por causa de rivalidades levantadas pelas decisões do colonizador branco.

Política institucionalizada veiculadas pelos colonizadores tinham desenvolvido em uma superioridade tutsis complexos, os hutus, enquanto em um forte sentimento de ressentimento e ódio foi instalado. Finalmente, nidificação muito próximo da Igreja e do Estado era de tal forma que se pode falar de uma “igreja estatal”.

Os movimentos de descolonização e da fidelidade mudança étnica

Após a Segunda Guerra Mundial, os movimentos de descolonização atingiu Burundi e Ruanda. Mais educado e se sentiu capaz de dirigir o país tutsi elite veio para desejar aos belgas. Por sua parte, os hutus, enquanto chamando para a independência está atrasado, denunciou a “colonização duplo” de que foram vítimas do Tutsi (anteriormente, de acordo com eles), depois os belgas. Ele exigiu que os belgas livrar deste primeiro assentamento que consideraram “inaceitável”.

Sentindo-se traído por sua elite tutsi se tornou anti-colonial, o poder colonial ea Igreja Católica decidiu, no início dos anos cinquenta, para incentivar os hutus, mais submissos e maleáveis. Tutsis foram considerados como “inimigos” da Igreja e do Estado. A Igreja amplificado movimento e, a partir de 1957, apoiou abertamente os movimentos hutus exigindo reformas sociais. Um monopólio da educação, a Igreja incentivou a formação de um protesto elite hutu.

Em 1959, começou em Ruanda vizinho, uma “revolução social” verdadeira que, com base nas lições aprendidas pelas autoridades belgas e representantes da Igreja Católica, trouxe a substituição de “poder minoria tutsi” por “poder da maioria hutu.”

Por sistematicamente promovendo o conceito de “democracia majoritária”, a administração colonial e da Igreja Católica fez-se as tensões entre as duas comunidades étnicas e deixou a desenvolver rivalidades entre tutsis e hutus. A guerra civil eclodiu em Ruanda, em 1959, enquanto os tutsis foram caçados e massacrados aos milhares.

Mais de 170.000 tutsis fugiram para Uganda, Tanzânia, Burundi e Congo – Kinshasa). A tomada do poder por hutus em Ruanda levou à saída de Mwami eo êxodo de mais de 200.000 tutsis no exterior.

No Burundi, o hutu teve pouca oportunidade de tomar o poder. Preocupados com a situação em Ruanda, os tutsis no Burundi imediatamente assumiu a liderança e monopolizou o poder político e do exército. Não pode evitar o conflito étnico, os tutsis esquerda para a espiral de repressão, especialmente após o assassinato do Príncipe Louis Rwagasore em 1961, um líder carismático oposição à discriminação racial e tinha lutado toda a transposição da crise Ruanda no Burundi.

3.3 Após a independência

O Burundi ganhou a independência em 1 de Julho de 1962 e tornou-se uma monarquia constitucional, tudo em um clima de conflitos étnicos exacerbados pela crise do Ruanda e da rebelião no Congo Belga (Congo – Kinshasa). Na verdade, a independência marcou o início de 30 anos de instabilidade política durante os quais conseguiu muitos golpes pelos tutsis militares e de insurgência hutu seguido por assassinatos em massa de insurgentes (1965, 1972, 1988, 1992).

Há sugere que os políticos congoleses tinha herdado mais defeitos do que qualidades para gerir belgas instituições nacionais, não era um … tomado rapidamente. O francês continuou sendo a língua oficial do Burundi na sequência da independência.

A partir de golpe de golpe

Em 1966, a monarquia foi abolida e uma república proclamada pelo Capitão Michel Micombero tutsi que assumiu o poder e foi nomeado presidente. Após um levante hutu em 1972, o exército tutsi em um reflexo segurança étnica, massacrados entre 100.000 e 150.000 hutus e hutus exclui esferas de poder e administração do país.

Em 1976, um golpe de Estado (o Tutsi Jean-Baptiste Bagaza) derrubou Michel Micombero, que foi seguido por um outro golpe de Estado em 1987, em que o tutsi Pierre Buyoya tomou o poder à frente de uma “Comité Militar da salvação nacional”. Novos conflitos étnicos balançou Burundi em 1988, o exército tutsi massacrados até dezenas de milhares de hutus, enquanto outros 45.000 se refugiaram em Ruanda.

Em junho de 1993, tiveram lugar as primeiras eleições livres; Ndadaye, o presidente hutu primeiro do Burundi, foi eleito e, em seguida, assassinado poucos meses (21 de outubro) mais tarde, durante um golpe de Estado por soldados tutsis, que desencadeou os massacres de novo.

Tutsis, acusados de assassinar o presidente começou a ser exterminados em grande número, mas o exército tutsi conseguiu assumir. Mais uma vez, dezenas de milhares de hutus foram expulsos para o Ruanda vizinho.

O novo Presidente, Cyprien Ntaryamira, outro Hutu, Ndadaye conseguiu e tentou colocar um fim à repressão pelo exército Tutsi-dominado. Em 6 de abril de 1994, ele foi morto por sua vez, juntamente com o presidente de Ruanda, Juvenal Habyarimana, em um “acidente de avião” causada por um míssil sobre Kigali (Ruanda).

O genocídio Tutsi (pelo menos 600.000 mortos) que se seguiu exacerbada em Ruanda tutsis do Burundi, por sua vez, controlava a política e os militares em seu país. Os massacres de tutsis ruandeses foram usadas para justificar os massacres de hutus no Burundi.

Desde Burundi é assolada por uma guerra civil. Em março de 1996, o Relator Especial das Nações Unidas para investigar a situação no Burundi, cerca de 15 000 mortes (apenas para 1995), o número de vítimas da “conta-gotas genocídio” afetando particularmente elite (professores, enfermeiros, etc.).

Em janeiro de 2000, as vítimas foram avaliados, desde abril de 1994, mais de 300 mil vítimas. Por sua vez, a organização Anistia Internacional tem denunciado as condições em que viviam 70 mil refugiados ruandeses em campos no Burundi, de acordo com a organização, cerca de 1.500 refugiados foram mortos todos os meses pelas forças de segurança do Burundi ou por milícias tutsis.

Em julho de 1996, o ex-presidente Pierre Buyoya tomou o poder e expulsaram o presidente hutu. Países vizinhos, seguido pela comunidade internacional, decretou um embargo, enquanto os rebeldes hutus ganhou várias regiões.

O Arusha

Em 28 de setembro de 2000, o Conselho de Segurança da ONU conseguiu em Arusha (Tanzânia), a aceitar um acordo sobre uma declaração formal exortando todas as partes no Burundi (19 delegações) para parar a luta e para aplicar o ‘Acordo de Arusha para a Paz no Burundi.

No entanto, três delegações (de 19) dos movimentos radicais (tanto hutus e tutsis delegações) recusaram-se a assinar o texto. O governo do Burundi disse que estava pronta para implementar o acordo de Arusha, mas muitos obstáculos ainda existem e devem ser superados antes de sua execução final.

Resta que todo o Burundi continua a viver com medo, enquanto 800 mil pessoas vivem em “campos de reagrupamento”. No sul rural, perto da fronteira com a Tanzânia, os tutsis (14% da população) fugiram para as cidades, sob a proteção do exército que controlam a maioria, enquanto o (hutus 85 % da população) ao vivo recluso nas montanhas, que proíbem o acesso ao militar. Mas no centro, leste e especialmente no norte, estas áreas são seguras, e os tutsis, ou o que resta dela permanecer nas montanhas com os vizinhos hutus.

Burundi está na lista negra dos países onde as violações maciças dos direitos humanos são os mais intoleráveis e constituem uma tragédia humanitária revoltante. Não só, Burundi vivem em condições de extrema dificuldade, mas Burundi tornaram-se entre as pessoas mais pobres da África.

É por isso que muitos burundianos acreditam que os líderes históricos não mostram vontade política para encontrar uma solução para a guerra cruel atingiu o país, bem como o ressurgimento de pragas, como a fome, a SIDA, malária, etc.

No entanto, a partilha de poder entre a minoria tutsi ea maioria hutu será difícil, após 11 anos de guerra civil. Em julho de 2004, o partido tutsi principal rejeitou o acordo apresentado pela mediação Sul-Africano, em Pretória. O saldo foi fornecida numa base étnica, e da Assembleia Nacional deve ser composto de 60% hutu, tutsi 40% e três Twa membros, bem como o novo Conselho de Ministros.

4. A linguagem política do Burundi

Não seria um exagero dizer que o Burundi não tem uma política linguagem corrente, se a não-intervenção. De fato, diante de implacáveis conflitos étnicos desde a independência, os líderes políticos que conseguiram tinha outras coisas para fazer do que lidar com questões de linguagem.

Bibliografia

ANÔNIMO. “Boa governação e gestão de conflitos no Burundi”, sem lugar ou data, [ http://www.undp.org/rba/special/frnagfiii/burund3f.htm ] ASSEMBLEIA NACIONAL Relatório de Informações. Da Missão de Averiguação da Comissão de Defesa Nacional e das Forças Armadas e Comissão dos Negócios Estrangeiros em operações militares pela França, outros países e da ONU para Ruanda entre 1990 e 1994, Paris, 15 de dezembro de 19998, [ http://www.assemblee-nationale.fr/2/dossiers/rwanda/r1271.htm ] CHRISTIAN, Jean-Pierre. “As interpretações do genocídio de 1994 na história recente do Ruanda” em Clio na África, Paris, Verão 1997 [ http://up.univ-mrs.fr/ ~ wclio-af/numero2/sources/index.html ] .
O ESPINAY, Charles. “Igrejas e genocídio na região dos Grandes Lagos da África Oriental”, Paris, sem data [ http://www.u-paris10.fr/gdr1178/lesp-egl.htm ] ENCICLOPÉDIA UNIVERSAL. Arte. “Burundi”, sem lugar ou data, [ http://www.universalis-edu.com/doc/atlas/Articles/C933811_1.htm ] Havugimana, Emmanuel. Troca de documentos por e-mail, fevereiro de 2001.
WILLAME, Jean-Claude. Belgas em Ruanda, o caminho da vergonha, Bruxelas, HEA / Complexo de 1997, 216 p.

Fonte:  www.tlfq.ulaval.ca

Burundi

História

Burundi é um dos poucos países africanos cujos limites existia antes da colonização. Como seus vizinhos na África Central e na região dos Grandes Lagos, o país já foi ocupado pela Twa (pigmeus), antes da chegada de populações bantu. Esses povos são entrelaçadas para dar nascimento a uma civilização comum, usando a mesma linguagem Bantu, Kirundi.

Posteriormente, com base nesta tradição oral controversa, queríamos distinguir entre dois grupos populacionais definidos por critérios raciais: os hutus, pequenas e Bantu agricultores, que seriam os primeiros ocupantes tutsis grande “, Hamitic “ou origem etíope, os pastores vieram depois.

Ou hutus e tutsis falam a mesma língua, compartilham a mesma civilização, são os agricultores e pecuaristas, e não podemos estabelecer o fato da migração tutsi. A unificação do Burundi foi iniciada pelo (soberano) Mwami Ntare Rutshatsi (final do século XVII), fundador da dinastia Baganwa não tutsi, um nativo de Buha, sudeste do país.

Ntare Rutshatsi, tendo ingressado no planalto central, o país onde a agricultura foi predominante, incentivou o desenvolvimento da agricultura. Essas mudanças econômicas levaram a um rápido crescimento populacional. Em meados do século XVIII e 1830, Burundi bateu em Ruanda, que melhor organizados militarmente vencido.

Mas a contínua expansão no final do século XVIII, sob Ntare Rugamba (1796-1850) em Bugesera e Buyogoma (nordeste) e norte-oeste para Imbo. Este mwami deu à luz Burundi moderna. É dotado de um exército poderoso, muito impulsionado, e conquistou um grande.

Ele também usou seu exército para se defender contra os ataques do Reino de Ruanda. Ele, então, organizou suas conquistas, esmagando revolta interna de alguns líderes, especialmente dividindo o reino em províncias, o poder províncias distantes foi delegada a Administração entre os príncipes de sangue real membros do clã Baganwa, em outra parte tutsi ou hutu, que também desempenham um papel importante como ritualistas reais.

Sob o reinado de Ntare Rugamba, Burundi sociedade e continuou a ser estruturado em duas classes: hutus e tutsis.

Entre estas duas categorias, os canais de promoção social ou regressão foram muitos: um hutu poderia se tornar tutsi e vice-versa. Esta divisão essencialmente social foi mais tarde reforçada pela colonização belga, e em seguida tomou um étnica. Além disso, foi só uma hierarquia simples em uma sociedade unitária durante a colonização tornou-se uma profunda divisão.

1850, o território do Burundi atingiu sua maior configuração. Na segunda metade do século XIX, o Burundi entrou em um período de crise, provocada pela expansão do comércio redes Swahili, a leste, pelo o Ngoni sul pelo de Mirambo nordeste e, especialmente, pelo aparecimento de uma onda de epidemias (cólera, varíola), doenças de animais e fome.

A chegada dos europeus

A chegada dos europeus era tarde. Richard Burton e John H. Speke foi a exploradores primeiro europeu a chegar, em 1858, no Burundi. Livingstone e Stanley seguiu, em 1871, Oscar Baumann em 1890 … Precedido pelas missões católicas, que, desde 1879, tentou estabelecer o reino, os alemães fundado em 1899 e impôs Usumbura gradualmente protetorado Mwezi Gisabo o velho rei (1850-1908), cujo poder foi prejudicada por anarquia e conflito (1903).

Mas a dominação alemã foi breve: Alemanha perdeu seus territórios africanos durante a Primeira Guerra Mundial.

Bélgica, que realizou Burundi em 1916, recebido após a Primeira Guerra Mundial, um mandato da Liga das Nações para administrar. Em 1925, Ruanda-Burundi foi anexado ao Congo Belga, mantendo uma personalidade jurídica distinta.

Remodelar o país à imagem de Ruanda, a administração colonial contou com a Mwami os chefes e especialmente tutsis enquanto os hutus foram excluídos do poder. O peso das missões cresceu, mas cristianização massa era tarde. Pouca consideração para o desenvolvimento econômico do país, os belgas foram recebidos com resistência incluindo recorrente em várias províncias entre as duas guerras mundiais.

Independente Burundi A marcha para a independência do Burundi, cuja independência foi declarada em 1959, apareceu melhor do Ruanda, graças ao carisma de Louis Rwagasore, um filho de mwami, fundador (1958) de UPRONA ( Partido de Unidade e Progresso nacional) e se opôs à discriminação racial entre hutus e tutsis, seu assassinato, uma quinzena depois que ele ganhou as eleições legislativas de 18 de Setembro 1961, que estabelece uma monarquia constitucional, desestabilizar o país.

A independência do Burundi foi, no entanto, proclamado em 1 de Julho de 1962. Apesar das tentativas de apaziguamento prosseguidos pela Mwambutsa mwami IV, as tensões entre Hutus e Tutsis escalado.

Em 1965, um golpe de Estado, em que o primeiro-ministro Pierre Ngendandumwe foi assassinado, foi seguido pela execução de líderes hutus e massacres étnicos que fizeram milhares de vítimas entre os hutus. Mwami Mwambutsa IV foi deposto e substituído por seu filho, Ntare.

No ano seguinte, Ntare por sua vez foi deposto por um novo golpe liderado pelo primeiro-ministro Michel Micombero, que derrubou a monarquia e uma república de Burundi feita. Tendo proclamado presidente, Micombero criado um regime autoritário dominado por tutsis.

Em 1972, uma revolta hutu provocou uma repressão selvagem eo massacre de 100.000 a 300.000 deles. Desacreditado, Micombero foi derrubado em novembro de 1976 por um revolucionário Supremo oficiais do Comitê tutsis, sob a autoridade de Jean-Baptiste Bagaza que defendia a reconciliação nacional questão oculta étnica, e se opôs a várias igrejas cristãs limitantes adorar.

Em 1987, Bagaza foi impulsionado por sua vez, pelo major Pierre Buyoya. Isso acalmou o primeiro conflito entre a Igreja Católica eo Estado em restaurar a liberdade religiosa. Confrontos étnicos entre os tutsis (que, apesar de uma minoria, realizada quase todas as posições políticas e econômicas no país) e os hutus assumiu em agosto de 1988, fazendo com que milhares de novas pessoas e causando um êxodo para o Ruanda, a Na sequência destes confrontos, Buyoya foi levado para iniciar uma transição democrática e seja o primeiro governo composto igualmente de hutus e tutsis.

Em 1992, uma nova Constituição instituiu um sistema multipartidário. Em julho de 1993, eleições multipartidárias para a presidência realizado um hutu, Melchior N’Dadaye líder FRODEBU (Frente para a Democracia no Burundi) que se recusou clivagens étnicas. Seu assassinato, cem dias depois, por soldados tutsis (20 Outubro de 1993), mais uma vez mergulhou o país no caos, até a eleição para a presidência da Assembleia Nacional, Cipriano Ntaryamira (Janeiro de 1994). Mas em 6 de abril de 1994, morreu Ntaryamira morto com o presidente Juvenal Habyarimana, em um ataque de avião contra eles, deu ao país um novo conflito sangrento entre o exército tutsi de milícias hutus.

Em outubro de 1994, enquanto os assassinatos étnicos continuou, a Assembleia Nacional nomeado Sylvestre Ntibantunganya (hutu) presidente interino. Ele foi derrubado em 25 de julho de 1996 por um golpe de Estado liderado pelo major Pierre Buyoya. Reunião em Arusha (Tanzânia), os líderes africanos condenaram este novo golpe e nos países vizinhos do Burundi decretou um embargo econômico que foi estendido 21 de fevereiro de 1998, na Cimeira de Kampala (Uganda).

Em junho, Pierre Buyoya foi reeleito para a presidência e mantido Pascal-Firmin Ndimira a liderança do governo. No entanto, a situação de saúde e nutrição da população vivia preocupação, especialmente para os hutus deslocadas à força pelo exército e nos campos, nos arredores da capital. Em 1999, a urgência da situação pediu aos países vizinhos para levantar o embargo econômico imposto em 1996.

Em abril de 2001, uma nova tentativa de golpe fomentada pela Frente da Juventude Patriótica, mergulhou o país em uma nova fase de instabilidade. Em julho, quando a guerra civil tinha feito mais de 200 mil pessoas, foi assinado um acordo entre as diferentes forças políticas, que prevê um período de transição de três anos, durante o qual o país deveria presidir o atual chefe de Estado O tutsi Pierre Buyoya, enquanto o vice-presidente seria o Secretário Geral da FRODEBU Ndayizeye, por 18 meses. Durante os 18 meses seguintes, os dois homens devem ser trocados.

Geografia

Estado da África Oriental, 1.200 km litoral do Oceano Índico, 2.000 km do Oceano Atlântico, limitado a norte pelo Ruanda , leste e sul pela Tanzânia , a oeste pela a República Democrática do Congo , Burundi é um pequeno país de 27.834 km² altitude, lar de 8,7 milhões de pessoas. Sua capital, Bujumbura.

A montanha Burundi forma um triângulo com um lado se baseia no Lago Tanganica e do Imbo país. Um eixo norte-sul dobras, muitas vezes superior a 2.500 m de altitude, isola a maioria do país é constituída de planaltos desceu para a Tanzânia.

O eixo central do país é o “Congo-Nilo” ou crista do Kibira levantou final do elemento ampla base localizada entre os Rifts orientais e ocidentais: seu ponto mais alto, o Monte heha, é 2670 m. Para o oeste, a tectônica provoca uma súbita caído na vala do Lago Tanganica, 773 m, e sua extensão norte, Imbo (800-1000 m), impulsionado pelo Rusizi que leva água do lago Tanganyika Kivu.

Para o leste, a descida é mais gradual, deixando grandes espaços entre 1.500 e 1.800 m, onde a base foi dividido em colinas achatadas. Afloramentos de quartzito dar cumes dos Apalaches que destacam as dobras antigas. Sudeste, uma escarpa de falha separa o planalto central do Kumoso, a 1200 m. Burundi é o lar de origem sul do Nilo que levar a suas outras vias navegáveis. No entanto, é o lago Tanganica, que desempenha o papel mais importante.

Formações naturais savana só existem em certos setores da Imbo e nas regiões orientais, remanescentes de floresta tropical de montanha são preservados no noroeste do cume.

População

População do Burundi é composta principalmente de hutus (80%). Representam 19% tutsi e Twa 1% do Burundi. As línguas oficiais são o francês eo Kirundi (Bantu). Swahili é usado como língua franca. Grande parte da população do país é rural (92,5%), jovem (45,1% com menos de 15 anos) e relativamente bem distribuídos por toda parte.

A capital, Bujumbura (300.000 habitantes), é um porto localizado no extremo norte do lago Tanganica. As únicas outras grandes cidades do país são Gitega (95.000 habitantes) e Ngozi (20.000 habitantes). Subdesenvolvido (7,5%), Burundi é densamente povoada (204,7 h./km2).

População total (em milhares): 8.728.880
Taxa de natalidade: 33,4
Mortalidade: 13,7
Expectativa de vida: 50,8
Taxa de mortalidade infantil: 94,8
Número de filho (s) por mulher: 4,1
Taxa de crescimento: 19,2
População com mais de 65 anos: 252.522

Economia

Agricultura

A agricultura é praticamente a única atividade econômica. Ele combina plantas africanas (sorgo), asiáticos (banana) e americano (milho, feijão), introduzidas no século XVIII. Foram cultivadas duas vezes sorgo um ano associada e feijão, sorgo tem sido muitas vezes substituída por milho, mais produtivo e ervilhas altitude feijão substituir.

Cerca de casas, frutos de banana espalhados fornecer mais frequentemente transformado em cerveja. Belgas impôs uma cultura de segurança, a batata-doce nas planícies. As regiões mais baixas têm uma única arroz agrícola e de algodão, óleo de palma é cultivada no Imbo.

Café arábica (33.000 t) é a única cultura do país de exportação, o que representa 80% da produção e 5% do PIB, mais comum no norte do planalto central, que se estende para o sul e leste . Gado, pequeno por causa do clima, combina com a agricultura só Bututsi permaneceu uma região pastoral.

Mineração e Industrial

Caulim e garimpeiros operados em pequenas quantidades, são a produção mineira apenas dois. No entanto, existem grandes reservas de níquel inexplorado.

Atividade industrial, a substituição de importações apenas, permaneceu em estado embrionário. Aplica-se apenas para as áreas de alimentos, sabão e têxteis. 90% da energia elétrica é fornecida pela Rweeura central (Lake Rugwero), o Ruzizi e Mugere.

Burundi tem uma rede viária de 6.300 km (asfalto 16%). Na ausência de estradas de ferro, exportações e importações por caminhão e barco através de Mombaça ao Lago Tanganyika via porto de Kigoma, onde a ferrovia para Dar es Salaam, assume. O déficit da balança comercial.

Fonte:  www.afrique-planete.com

Burundi

História

Os habitantes originais de Burundi foram os Twa, um povo pigmeu que agora representam apenas 1% da população. Hoje, a população é dividida entre os hutus (aproximadamente 85%) e os tutsis, cerca de 14%. Enquanto os hutus e tutsis são considerados dois distintos grupos étnicos, os estudiosos apontam que eles falam a mesma língua, têm uma história de casamento, e compartilham muitas características culturais.

Tradicionalmente, as diferenças entre os dois grupos eram ocupacional em vez de étnico. Pessoas agrícolas foram considerados hutu, enquanto a elite do gado de proprietários foram identificados como tutsi. Em teoria, os tutsis eram altos e magros, enquanto hutus eram curtos e quadrados, mas na verdade muitas vezes é impossível distinguir um do outro.

A exigência 1933 pelos belgas que todos carregam um cartão de identidade indicando etnia tribal como tutsi ou hutu aumentou a distinção. Desde a independência, a aristocracia latifundiária tutsi dominou Burundi.

Burundi já foi parte da África Oriental Alemã. Bélgica ganhou um mandato da Liga das Nações, em 1923, e, posteriormente, Burundi, com o Ruanda, foi transferido para o status de um território Fiduciário das Nações Unidas. Em 1962, Burundi ganhou a independência e se tornou um reino sob Mwami Mwambutsa IV, um tutsi. Uma rebelião hutu teve lugar em 1965, levando a retaliações brutais tutsis. Mwambutsa foi deposto por seu filho, Ntare V, em 1966.

Ntare por sua vez, foi deposto no mesmo ano em um golpe militar por Premier Michel Micombero, também um tutsi. Em 1970-1971, uma guerra civil estourou, deixando mais de 100.000 mortos hutu.

Em 1 de novembro de 1976, o tenente-coronel Jean-Baptiste Bagaza liderou um golpe e assumiu a presidência. Ele suspendeu a Constituição e anunciou que uma de 30 membros Conselho Supremo da Revolução seria o órgão. Em setembro de 1987, Bagaza foi derrubado pelo major Pierre Buyoya, que se tornou presidente.

Ódio étnico novamente brilhou em agosto de 1988, e cerca de 20 mil hutus foram assassinados. Buyoya, no entanto, começou reformas para curar fenda étnica do país. Candidato da Frente Democracia do Burundi, Melchior Ndadaye, ganhou o primeiro país democráticas eleições presidenciais, realizada em 2 de junho de 1993.

Ndadaye, o hutu primeiro a assumir o poder no Burundi, foi morto dentro de meses durante um golpe de Estado. O segundo hutu presidente, Cyprien Ntaryamira, foi morto em 6 de abril de 1994, quando um avião que transportava a ele e ao presidente de Ruanda foi derrubado. Como resultado, as gangues de jovens hutus começaram a massacrar os tutsis, o exército tutsi controlado retaliou matando hutus.

Brutal guerra civil do Burundi se aproxima do fim

A freqüência de confrontos étnicos aumentou, tornando-se uma guerra de baixa intensidade civil. Uma proposta de seis nações regionais de enviar tropas para o Burundi para manter a paz ea ordem foi criado em Julho de 1996.

Desconfiado do regime, o exército tutsi dominado liderou um golpe depondo o presidente hutu e instalado o major Pierre Buyoya esse mês. Mais de 300.000 pessoas foram mortas na guerra civil desde 1993, com o exército tutsi dominado e as forças rebeldes hutus responsáveis pelo massacre.

Depois de vários abortados cessar-fogo, um plano de paz de 2001 incluía um acordo de partilha de poder que tem sido relativamente bem sucedida: Buyoya, um tutsi, governou o novo governo de transição para os primeiros 18 meses, e depois, em abril de 2003, um presidente hutu, Domitien Ndayizeye, assumiu o poder.

Em agosto de 2005, o ex-rebelde hutu líder Pierre Nkurunziza foi eleito presidente pelo Parlamento. A transferência pacífica de poder de um líder eleito democraticamente parecia indicar que a guerra no Burundi, de 12 anos civil era realmente no fim. As negociações de paz entre o governo eo grupo rebelde do Burundi único remanescente continuou em 2006.

O governo e as Forças grupo rebelde de Libertação Nacional, que foi o último grupo rebelde se envolver nas negociações, assinaram um cessar-fogo em maio de 2008, sinalizando finalidade na guerra civil de 15 anos que matou cerca de 300.000 vidas.

Geografia

Encravado entre Tanzânia, República Democrática do Congo, Ruanda e no centro-leste da África, Burundi ocupa um platô elevado dividido por vários vales profundos. É igual em tamanho ao Maryland.

Governo

República

Fonte:  www.infoplease.com