Butão

O Butão é um país do sul da Ásia.

A capital é Thimphu. As principais religiões são o Budismo e o Hinduísmo.

A língua nacional é Dzonghka, embora Tibetano e Nepalês sejam falados também.

Em 1865, Grã-Bretanha e Butão assinaram o Tratado de Sinchulu, sob o qual o Butão receberia uma subvenção anual em troca de ceder algumas terras de fronteira à Índia Britânica. Sob a influência Britânica, uma monarquia foi criada em 1907; três anos depois, foi assinado um tratado pelo qual os Britânicos concordavam em não interferir nos assuntos internos do Butão e o Butão permitiria à Grã-Bretanha orientar a sua política externa.

Este papel foi assumido pela Índia independente depois de 1947. Dois anos depois, um acordo formal Indo-Butanes retornou as áreas do Butão anexadas pelos Britânicos, formalizou as subvenções anuais que o país recebia, e definiu as responsabilidades da Índia na defesa e nas relações exteriores.

Uma questão dos mais de 100.000 Butaneses refugiados no Nepal continua por resolver; 90% dos refugiados estão alojados em sete campos do Escritório das Nações Unidas do Alto Comissariado para os Refugiados (UNHCR).

Em Março de 2005, o Rei Jigme Singye Wangchuck revelou o projeto governamental da Constituição – que iria introduzir grandes reformas democráticas – e se comprometeu a realizar um referendo nacional para sua aprovação. Em Dezembro de 2006, o rei abdicou do trono ao seu filho, Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, a fim de dar-lhe experiência como chefe de Estado antes da transição democrática.

No início de 2007, a Índia e o Butão renegociaram o tratado para permitir ao Butão maior autonomia na condução de sua política externa, embora Thimphu continue a coordenar as decisões políticas nesta área com Nova Delhi.

Em Julho de 2007, sete ministros do gabinete de dez membros do Butão renunciaram para participar do processo político, e o gabinete agiu como um regime interino até as eleições democráticas de assentos para o primeiro parlamento do país serem concluídas em Março de 2008. O rei ratificou a primeira constituição do país em Julho de 2008.

A paisagem do Butão não sugere apenas uma nação, mas várias. Ele contém florestas e cordilheiras nevadas; amplos vales gramados, e florestas tropicais que abundam com a exótica vida selvagem – tudo embalado em um espaço mais ou menos o tamanho da Suíça.

Estatisticamente, o Butão é um dos países mais pobres do mundo. No entanto, seu povo caloroso e hospitaleiro – quase todos eles agricultores -nunca passam fome. Na verdade, eles produzem tanta comida que eles têm abundância de sobra para vender para as nações mais necessitadas, como a vizinha Índia.

A monarquia do Butão está ansiosa para prover todos os Butaneses com os benefícios do mundo desenvolvido – educação, cuidados com a saúde, melhor habitação. Mas, ao mesmo tempo, ela tem o cuidado de isolar o Butão a partir de qualquer ameaça à sua forma tradicional, e para manter a beleza natural da paisagem.

Terra

O Butão ocupa uma posição-chave entre as planícies do norte da Índia e o Tibete, agora uma região da China, porque controla várias passagens de montanha no Himalaia. Mal tendo 100 mi. (161 km) de largura e 200 mi. (322 km) de comprimento, ele tem três principais áreas geográficas.

O Norte do Butão está dentro do Grande Himalaia, onde as montanhas alcançam uma altura de mais de 24 mil pés (7.300 m). As 300 mi. (483 km) de fronteira com o Tibet se estendem ao longo de picos nevados, alguns dos quais nunca foram escalados.

A região do Médio Himalaya no centro do Butão contém vários vales férteis. Estes vales são os mais densamente povoados do país, e variam de altitude de 5.000 a 9.000 pés (1.524 a 2.743 m).

Ao longo da fronteira sul do Butão está a planície Duars, que se estende para a Índia. Esta é uma área quente, úmida e chuvosa. É habitada por cervos, tigres, elefantes e outros animais selvagens exóticos, incluindo os langurs dourados, que estão entre os primatas mais raros do mundo.

O clima do Butão varia com a altitude. Os vales na região central do Butão são temperados, enquanto os do sul são regiões subtropicais. A chuva é comum.

Tempestades violentas que ribombam para baixo do Himalaia levaram os Butaneses a chamar seu país de Druk Yul, “Terra do Dragão do Trovão”.

O que impressiona a maioria dos estrangeiros sobre os Butaneses é como eles estão conscientes da necessidade de proteger o meio ambiente. A nação é relativamente livre dos problemas que afligem as outras nações, tais como desmatamento, erosão do solo, e ameaças à vida selvagem.

Algumas décadas atrás, os Butaneses estabeleceram 10 áreas protegidas, que cobrem 20 por cento da terra. Em 1986, o governo rejeitou uma barragem muito necessária porque ela teria inundado uma seção de uma dessas áreas, o Parque Nacional Real Manas. A educação ambiental é ensinada em cada escola.

População

Devido às duras condições físicas nas montanhas do norte e no sul Duars, a maioria das pessoas vivem nos vales do Bhutão central. Cerca de 50 por cento dos Butaneses são Bhotia, um povo de origem Tibetana, cujos antepassados vieram para o Butão durante os 700s, trazendo sua cultura e religião Budista com eles.

Cerca de 35 por cento da população é constituída por imigrantes do Nepal, que se mudaram para o Butão durante o final dos 1800s e início dos 1900s para cultivar o sopé das montanhas do sul. Vários pequenos grupos tribais representam os restantes 15 por cento.

A maioria dos Butaneses pratica a religião do Estado, o Budismo Mahayana, que salienta a importância da compaixão e ajuda os outros a alcançar a iluminação espiritual. Aproximadamente 25 por cento dos Butaneses são Hindus.

A língua oficial do Butão é o Dzongkha, que está relacionado ao Tibetano clássico. O Nepali é falado no sul do Butão, e os Butaneses falam pelo menos 11 outras línguas. Inglês, a língua usada nas escolas, é amplamente falado. As escolas do Butão são tão dispersas como as suas aldeias, e apenas 26 por cento das crianças em idade escolar as atendem.

Uma típica casa do Butão é um edifício de dois andares construído de pedra ou de tijolos de barro. A família ocupa o andar superior, enquanto o inferior é usado como um celeiro. As camas são feitas de palha e de cobertores de lã de iaque.

Em um esforço para preservar as formas tradicionais, o uso do traje nacional do Butão é obrigatório em todos os momentos. Homens e meninos usam o boku, um kimono branco atado na altura do joelho. Mulheres e meninas usam o kira, um enrolado bordado no comprimento do tornozelo, e o tyogo, uma jaqueta de pequeno porte.

Existem poucas cidades. Thimphu, também escrito Thimbu, a capital, tem uma população de mais de 30.000. É dominada pelo Tashichodzong, um excelente exemplo dos mosteiros-fortalezas do Butão, ou dzongs, que funcionam como centros administrativos e religiosos nos 18 distritos do país. O dzong de Thimphu, construído em 1641, abriga os escritórios do governo e serve como a sede dos monges Drupka, membros da seita Budista dominante do Butão.

Thimphu é também o local do memorial chorten, ou santuário, para Jigme Dorji Wangchuk, o terceiro rei, que morreu em 1972. Quando Dorji Wangchuk subiu ao trono em 1952, o seu reino não tinha estradas, nenhum sistema postal, e nem ligações aéreas com o mundo exterior. Durante o seu reinado, o Butão foi aberto para o mundo.

As mulheres comandam uma grande quantidade de respeito no Bhutão. A propriedade da família passa para elas, e elas costumam ter autoridade exclusiva sobre as decisões que envolvem as crianças.

Economia

Mais de 85 por cento dos trabalhadores do Butão são agricultores e pastores, e a agricultura é a atividade principal da economia do país. Uma variedade de culturas são cultivadas, dependendo da elevação e do clima. Arroz e trigo mourisco são cultivados até uma altitude de 5.000 pés (1.525 m). Em altitudes mais elevadas, os agricultores cultivam alternativas de cevada e arroz, enquanto o trigo é cultivado até uma altitude de 9.000 pés (2.740 m).

Apenas um em 100 Butaneses trabalham na indústria ou comércio – atividades tais como a mineração, fabricação e venda de artesanato, fabricação de cimento, processamento de alimentos, ou transformar toras em madeira.

Os Butaneses são particularmente conhecidos pelos bordados de lã e tecidos de seda, ornamentos de bronze e prata, espadas e punhais lindamente trabalhados, e madeira generosamente esculpida. Exemplos de belas esculturas em madeira podem ser vistos nos telhados e janelas ornamentadas que adornam os antigos edifícios nos muitos dzongs do país. Carvão, dolomita e calcário são os únicos minerais extraídos no Bhutão.

História e Governo

O Butão se tornou um estado político separado cerca de 300 anos atrás, quando um lama (sacerdote) Tibetano chamado Ngawang Namgyal proclamou-se rei. Posteriormente, o Butão foi governado por dois líderes, um je khemko, ou abade cabeça, para as questões espirituais, e um druk desi para assuntos políticos e administrativos. Em 1907, auxiliado pelos Britânicos, o penlop (governador) de Tongsa no leste do Butão estabeleceu uma linha hereditária de reis.

O Butão foi uma monarquia absoluta de 1907-1969. O poder foi, então, nominalmente compartilhado pelo rei, um conselho de ministros, e uma legislatura (o Tsongdu). O Rei Jigme Singye Wangchuk subiu ao trono em 1972.

Depois de instituir reformas democráticas, ele deixou o cargo em favor de seu filho Príncipe Jigme Khesar Namgyal Wangchuck em 14 de Dezembro de 2006. Em 2008, o Butão realizou suas primeiras eleições democráticas sob uma nova constituição que tornou o país uma monarquia constitucional.

P. P. Karan

Butão

Pré-história

As descobertas arqueológicas sugerem que os vales do Butão são habitadas por vários milênios.

Tibetanos butaneses estão perto do norte, com os quais partilham características físicas, língua e cultura. Isto sugere que a migração significativa dos tibetanos veio através do Himalaia passagens de montanha em tempo desconhecido é a base da população atual.

Chegada do budismo

No século oitavo guru indiano Padmasambhava chegou no Butão. Ele traz budismo e fundou vários templos e mosteiros, incluindo o Taktshang famoso mosteiro construído no topo de um penhasco com vista para o vale de Paro para Bumthang e Lhakhang Kurjey. Em 747, o Guru Rimpoche visitou Butão e Nyingmapa seita budista fundada alguns anos mais tarde.

Surgimento do Butão como um país

No século XI, o Butão foi ocupada por forças militares Tibeto mongol. Até o início do século XVII, o Butão é uma colcha de retalhos de feudos guerreiros menores, é unificada pela lama tibetano e líder guerreiro Shabdrung Ngawang Namgyal. Inimigos políticos que fogem do Tibete para o Butão acontece em 1616 e iniciou um programa de fortificação e capacidade militar, supervisionando a construção de fortalezas ou dzongs impressionantes como Simtokha Dzong que guarda a entrada do vale de Thimphu.

Este é um líder visionário que usa símbolos culturais e de força militar para forjar uma identidade nacional do Butão como o início de um grande número de danças sagradas realizadas durante as festividades anuais Tsechu.

Shabdrung estabeleceu um sistema dual de governo que compartilha o controle do país entre um líder espiritual (o Khempo I) e um diretor executivo (o Desi Druk). Este sistema está atualmente em uma forma modificada.

Em 1629, os jesuítas portugueses foram os primeiros ocidentais a visitar o Butão.

Tratado com a Grã-Bretanha

Apesar de invasões periódicas do norte do Tibete, Butão mantém a sua autonomia desde a sua fundação pelo Shabdrung. No início do século XVIII, os butaneses invadiu o reino de Cooch Behar, ao sul, e colocada sob a soberania do Butão.

Em 1772, o Cooch apelo Beharis para a Companhia Britânica das Índias Orientais, que se junta a eles a perseguição e ataque Butão Butão se em 1774.

Um tratado de paz é celebrado e retira Butão dentro de suas fronteiras antes de 1730.

A paz não deve conflitos últimos fronteira e continuar com os britânicos durante o século seguinte, particularmente durante o Duars guerra (1864-1865) para o controle de Duars Bengali.

Guerra Civil

A década de 1870 e 1880 foram marcados por uma guerra civil entre os centros de poder rivais nos vales de Paro e Trongsa.

Em 1885 Ugyen Wangchuk, o Penlop (governador) de Trongsa, ganhando o controle do país e pôr fim à guerra civil com a ajuda dos britânicos (o Paro Penlop estava aliado aos tibetanos).

Estabelecimento da monarquia

Sob a influência britânica, a monarquia foi criado em 1907, que estabelece como um monarca absoluto do Butão Wangchuck. Três anos depois, foi assinado um tratado transformando o país em um protetorado britânico.

A independência de 1949

Independência é alcançada 08 de agosto de 1949, seguindo externa da Índia e de Relações com guia fornece assistência.

Isolamento de saída

Sob a direção do terceiro rei, Jigme Wangchuck Dorji, Butão adotou uma política de abertura para o mundo exterior. Ele é reconhecido como um Estado soberano pela ONU em 1971.

Jigme Singye Wangchuck, o rei quarta e atual, ascendeu ao trono em 1972, aos 17 anos, após a morte de seu pai. Sua coroação em junho de 1974 é uma oportunidade de reunir um pequeno número de diplomatas e convidados de todo o mundo, marcando o início de uma interação regular (embora modesta) com os visitantes externos.

O quarto rei desde então mostrou uma grande capacidade de conduzir o seu país para a modernidade do século XXI, preservando característica da cultura do Butão, que tem suas raízes no século XVII. Ele é conhecido por sua pesquisa no Ocidente a maior felicidade nacional bruta para o seu país, em vez do PIB mais convencional.

Fonte:  www.bhutanmysticbliss.com

Butão

O Butão foi habitada entre 500 e 600 aC por monpas étnica, praticando animista tradicional Bön.

O Budismo tem raiz no século VIII dC com o mestre indiano Padmasambhava.

No século XI, o território está ocupado por forças militares tibeto-mongóis. Até o início do século XVII, é um mosaico de pequenos feudos guerreiros que unirão o Lama tibetano Ngawang Namgya criação de uma rede de fortalezas ou Dzong em co-gestão administrativa e espiritual.

Os séculos XVIII e XIX, os butaneses são repetidamente em guerra com os britânicos pela posse das áreas de fronteira.

Uma guerra civil entre dois governadores (Penlop) leva à vitória do Ugyen Wangchuck , que, apoiado pelos britânicos em 1907 estabeleceu a dinastia real Wangchuk. Em 1910, o país estava sob protetorado britânico (os britânicos ocupação relações internacionais, mas abstendo-se de interferir nos assuntos internos) e protetorado indiano em 1947.

Em 1953, a monarquia absoluta foi restringida pela criação de uma assembléia nacional. O primeiro gabinete foi formado em 1968. Em 1971, o país é reconhecido como um Estado soberano e se tornou membro da ONU. A coroação do Rei 4, Jigme Singye Wangchuck , em 1974, é uma oportunidade para o reino a ser mais aberta para o mundo.

O reinado de Jigme Singye Wangchuck vê a imposição da cultura do Butão em todo o país. Em 1985, uma lei priva de seu cidadania Lhotshampa uma população de origem nepalesa vida nas planícies do sul. Sua linguagem é proibido, eles devem usar vestido Drukpa. 100.000 deles fugindo da repressão e se refugiou no Nepal e na Índia. Refugiados tibetanos, por sua vez, são ordenados para tirar a cidadania do Butão em 1979.

Em 2005, Jigme Singye Wangchuck abdicou em favor de seu filho mais velho, Jigme Khesar Namgyel Wangchuck , em que são realizadas as primeiras eleições no país em 2008.

História

A tradição situa o início da sua história no século VII, quando o rei tibetano Songtsen Gampo construíu os primeiros templos budistas nos vales de Paro e de Bumthang. No século VIII, é introduzido o budismo tântrico pelo Guru Rimpoche, “O Mestre Precioso”, considerado o segundo Buda na hierarquia tibetana e butanesa. Os séculos IX e X são de grande turbulência política no Tibet e muitos aristocratas vieram instalar-se nos vales do Butão onde estabeleceram o seu poder feudal.

Nos séculos seguintes, a atividade religiosa começa a adquirir grande vulto e são fundadas várias seitas religiosas, dotadas de poder temporal por serem protegidas por facções da aristocracia.

No Butão estabeleceram-se dois ramos, embora antagônicos, da seita Kagyupa. A sua coexistência será interrompida pelo príncipe tibetano Ngawang Namgyel que, fugido do Tibet, no século XVII unifica o Butão com o apoio da seita Drukpa, tornando-se no primeiro Shabdrung do Butão, “aquele a cujos pés todos se prostram”.

Ele mandaria construir as mais importantes fortalezas do País que tinham como função suster as múltiplas invasões mongóis e tibetanas. A partir do seu reinado estabeleceu-se um sistema político e religioso que vigoraria até 1907, em que o poder é administrado por duas entidades, uma temporal e outra religiosa, sob a supervisão do Shabdrung.

Desde sempre que o Butão só mantinha relações com os seus vizinhos na esfera cultural do Tibet (Tibet, Ladakh e Sikkim) e com o reino de Cooch Behar na sua fronteira sul. Com a presença dos ingleses na Índia, no século XIX, e após alguns conflitos relacionados com direitos de comércio dá-se a guerra de Duar em que o Butão perdeu uma faixa de terra fértil ao longo da sua fronteira sul.

Ao mesmo tempo, o sistema político vigente enfraquecia por a influência dos governadores regionais se tornar cada vez mais poderosa. O país corria o risco de se dividir novamente em feudos.

Um desses governadores, o “Penlop” de Tongsa, Ugyen Wangchuck, que já controlava o Butão central e oriental, conseguiria dominar os seus opositores de Thimbu e, assim, implantar a sua influência sobre todo o país. Em 1907 seria coroado rei do Butão, após consultas ao clero, à aristocracia e ao povo, e com a aliança dos ingleses. Foi assim criada a monarquia hereditária que hoje vigora.

Capital: Thimbu (Thimphu).

Regime: Monarquia.

O chefe religioso do Reino, o Je Khenpo, goza de uma importância quase idêntica do Rei.

Fonte:  fr.wikipedia.org

Butão

Butão, conhecido como o Reino do Dragão, levanta-se entre as elevadas montanhas e vales asiáticos entre China e Índia, absorvendo suas influências e gerando em si mesmo uma multiplicidade de costumes e religiões que variam de uma região a outra com singular misticismo.

Seu nome procede do termo Bhotana de origem hindu, como eram conhecidas antigamente, todas as regiões habitadas por gente da raça tibetana.

Inúmeras gerações de viajantes têm sonhado em vão com a visita ao místico e desconhecido reino do Butão.

Mas tal não tem sido possível, e só recentemente (1988) foi permitida a entrada de estrangeiros, mas não mais de três mil por ano. Você irá sentir o fascínio de recuar no tempo e de conhecer uma civilização meticulosamente preservada nos seus mais genuínos valores culturais e religiosos. Sob as montanhas silenciosas e num ambiente de beleza, paz e tranqüilidade, irão contatar com o modo de vida simples deste povo agricultor e pastor.

A arquitetura dos seus templos-fortaleza, palácios e mosteiros, irão surpreender-nos pela sua majestade e elegância e evocar-nos-á histórias ancestrais de lendas e de mistério.

Clima

No Butão as temperaturas variam enormemente conforme a altitude, no Sul o clima é tropical e ao Norte,  a presença de neve sobre as montanhas é constante. O período de Maio à Setembro é o mais quente com temperaturas variando entre 25 e 30°C, já de Outubro à Abril, as temperaturas são mais baixas indo de 10 à 20°C.

O que vestir

Roupas adequadas à estação visitada e sapatos confortáveis são as regras. Embora a informalidade seja predominante durante todo o ano, lhe aconselhamos mostrar certo pudor, ostentar sempre esmero e não utilizar roupas curtas nos locais de devoção.

Língua

O idioma oficial é o Dzongka, mas, o inglês é falado em todas as localidades turísticas, além disto existe no país completa sinalização tanto em Inglês quanto na língua local.

Cultura & Costumes

A principal religião do país é o budismo, exceto os habitantes do Sul de origem Nepalesa, que seguem o Hinduísmo. A arte Butanesa reflete influências Tibetanas, embora desenvolveram muitas derivações próprias.

O que comprar

O artesanato popular como máscaras, sinos e espadas são características do país. Lembrando também dos tecidos que são de uma beleza inigualável.

Fonte:  www.princessoperadora.com.br

Butão

Nome oficial: Druk-yul.
Capital: Timfú (Thimphu).
Nacionalidade: butanesa.
Idioma: zoncá (Dzongkha) oficial (parece que é de origem tibetana), nepalês.
Religião: Budismo 69,6%, hinduísmo 24,6%, islamismo 5%, outras 0,8% (1980).
Localização: centro-sul da Ásia. Entre a China ao norte e a Índia ao sul, ao leste do Himalaia.
Características: território circundado pela cordilheira do Himalaia; vales férteis (O); planície de Duar recoberta por florestas (S).
Clima: de montanha.
População: 1,7 milhão (1997)
Composição: butaneses 60%, nepaleses 25%, charchopes 15% (1996).
Cidades principais: Paro Dzong (selo mais abaixo), Phuntsholing.
Divisão administrativa: 18 distritos.
Soberano: Jigme Singye Wangchuk (desde 1972).
Dinastia: Wangchuk.
Moeda (numismática): Ngultrum (Ngultrum).
Código internacional ISO 4217: BTN.
Abreviação: “nu”. Chetrum…? A palavra “ngultrum”, pronunciada como “engultrum”, significa “prata” em zoncá.

Situado na encosta da cordilheira do Himalaia, entre a China e a Índia, Butão é um reino de mosteiros, a maioria deles fechada aos estrangeiros. Dzong significa forte-monastério, por isso as cidades levam esse nome…

Cerca de 70% da população pertence à etnia drukpa, de origem tibetana e seguidora do budismo. A Monarquia religiosa de Butão não admite a existência de partidos políticos e proíbe a televisão.

Apesar de somente 6% do território ser cultivável, o país vive da agricultura, que emprega cerca de 90% dos butaneses.

A ênfase do governo, de acordo com o plano econômico de 1992 a 1997, está no desenvolvimento da infra-estrutura, especialmente estradas, telecomunicações e energia hidrelétrica.

Até metade de 1997, os atentados terroristas no sul do país, palco de conflito étnico, haviam quase cessado, mas permanecia o impasse no diálogo entre Butão e Nepal – país que abriga a maior parte dos 75 mil refugiados butaneses de origem nepalesa.

História

Dominado pelos tibetanos, Butão torna-se no século XIX uma colônia do Reino Unido.

Os britânicos preservam o sistema de governo local, uma Monarquia teocrática em que o poder é exercido pela seita budista Druk (dragão).

Em 1907, esse sistema é substituído por uma Monarquia hereditária, com o início da dinastia Wangchuk. Em 1949, o país obtém a independência.

O reinado de Jigme Dorji Wangchuk, entre 1952 e 1972, introduz a prática de eleições parlamentares, mas reserva ao rei o cargo de primeiro-ministro. Em 1971, o país é admitido na ONU.

Conflitos étnicos

Em 1990 eclodem conflitos étnicos no sul do país, onde os habitantes de origem nepalesa, um quarto da população, exigem igualdade de direitos.

O governo reage com prisões em massa e uma política autoritária de imposição da cultura butanesa. O zoncá torna-se a língua oficial, e a população é obrigada a vestir em público os trajes típicos de Butão.

Intimidados, 75 mil butaneses de origem nepalesa deixam o país e refugiam-se na Índia e no Nepal. O diálogo com o Nepal sobre refugiados é retomado em janeiro de 1996, mas até julho de 1997 não havia progresso.

Em abril de 1997, cerca de 10 mil refugiados butaneses protestam em Damak, leste do Nepal, contra a prisão de seu líder, Rongthong Kuenley Dorji, em Nova Délhi (Índia).

Dorji teria infringido a Lei de Registro de Estrangeiros indiana ao não se cadastrar no departamento de migração daquele país…

O Butão foi um Estado Feudal da Índia, budista e regido por um marajá. Depois da independência da Índia (1947), o marajá tornou-se um rei e continuou a reger o estado.

Porém, por um tratado formal, a defesa e a força policial do Butão foram controlados pela Índia. O Butão não emitiu selo postal enquanto Estado Feudal. O país emitiu seu primeiro selo como reinado em 1962.

Selos são emitidos por Butão desde 1962. O primeiro data de 10/10/1962 (Scott: 1), com valor facial de 2 Chetrum (vermelho e cinza).

Fonte:  www.sergiosakall.com.br