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QUESTION 1 You have a hybrid Exchange Server 2016 organization. Some of the mailboxes in the research department are hosted on-premises. Other mailboxes in the research department are stored in Microsoft Office 365. You need to search the mailboxes in the research department for email messages that contain a specific keyword in the message body. What should you do? A. From the Exchange Online Exchange admin center, search the delivery reports. B. Form the on-premises Exchange center, search the delivery reports. C. From the Exchange Online Exchange admin SY0-401 exam center, create a new In-Place eDiscovery & Hold. D. From the Office 365 Compliance Center, create a new Compliance Search. E. From the on-premises Exchange admin center, create a new In-Place eDiscovery & Hold. Correct Answer: E QUESTION 2 You have an Exchange Server 2016 organization. You plan to enable Federated Sharing. You need to create a DNS record to store the Application Identifier (AppID) of the domain for the federated trust. Which type of record should you create? A. A B. CNAME C. SRV D. TXT Correct Answer: D QUESTION 3 Your company has an Exchange Server 2016 200-310 exam Organization. The organization has a four- node database availability group (DAG) that spans two data centers. Each data center is configured as a separate Active Directory site. The data centers connect to each other by using a high-speed WAN link. Each data center connects directly to the Internet and has a scoped Send connector configured. The company's public DNS zone contains one MX record. You need to ensure that if an Internet link becomes unavailable in one data center, email messages destined to external recipients can 400-101 exam be routed through the other data center. What should you do? A. Create an MX record in the internal DNS zone B. B. Clear the Scoped Send Connector check box C. Create a Receive connector in each data center. D. Clear the Proxy through Client Access server check box Correct Answer: AQUESTION 4 Your network contains a single Active Directory forest. The forest contains two sites named Site1 and Site2. You have an Exchange Server 2016 organization. The organization contains two servers in each site. You have a database availability group (DAG) that spans both sites. The file share witness is in Site1. If a power failure occurs at Site1, you plan to mount the databases in Site2. When the power is restored in Site1, you Cisco CCNP Security 300-207 exam SITCS need to prevent the databases from mounting in Site1. What should you do? A. Disable AutoReseed for the DAG. B. Implement an alternate file share witness. C. Configure Datacenter Activation Coordination (DAC) mode. D. Force a rediscovery of the EX200 exam network when the power is restored. Correct Answer: C QUESTION 5 A new company has the following: Two offices that connect to each other by using a low-latency WAN link In each office, a data center that is configured as a separate subnet Five hundred users in each office You plan to deploy Exchange Server 2016 to the network. You need to recommend which Active Directory deployment to use to support the Exchange Server 2016 deployment What is the best recommendation to achieve the goal? A. Deploy two forests that each contains one site and one site link. Deploy two domain controllers to each forest. In each forest configure one domain controller as a global catalog server B. Deploy one forest that contains one site and one site link. Deploy four domain controllers. Configure all of the domain controllers as global catalog servers. C. Deploy one forest that contains two sites and two site links. Deploy two domain controllers to each site in each site, configure one domain controller as a global catalog server D. Deploy one forest that contains two sites and one site link. Deploy two domain controllers to each site. Configure both domain controllers as global catalog servers Correct Answer: C QUESTION 6 How is the IBM Content Template Catalog delivered for installation? A. as an EXE file B. as a ZIP file of XML files C. as a Web Appli cati on Archive file D. as a Portal Application Archive file Correct Answer: D QUESTION 7 Your company has a data center. The data center contains a server that has Exchange Server 2016 and the Mailbox server role installed. Outlook 300-101 exam anywhere clients connect to the Mailbox server by using thename outlook.contoso.com. The company plans to open a second data center and to provision a database availability group (DAG) that spans both data centers. You need to ensure that Outlook Anywhere clients can connect if one of the data centers becomes unavailable. What should you add to DNS? A. one A record B. two TXT records C. two SRV records D. one MX record Correct Answer: A QUESTION 8 You have an Exchange Server 2016 EX300 exam organization. The organization contains a database availability group (DAG). You need to identify the number of transaction logs that are in replay queue. Which cmdlet should you use? A. Test-ServiceHealth B. Test-ReplicationHealth C. Get-DatabaseAvailabilityGroup D. Get-MailboxDatabaseCopyStatus Correct Answer: D QUESTION 9 All users access their email by using Microsoft Outlook 2013 From Performance Monitor, you discover that the MSExchange Database\I/O Database Reads Average Latency counter displays values that are higher than normal You need to identify the impact of the high counter values on user connections in the Exchange Server organization. What are two client connections 400-051 exam that will meet performance? A. Outlook on the web B. IMAP4 clients C. mobile devices using Exchange ActiveSync D. Outlook in Cached Exchange ModeE. Outlook in Online Mode Correct Answer: CE QUESTION 10 You work for a company named Litware, Inc. that hosts all email in Exchange Online. A user named User1 sends an email message to an Pass CISCO 300-115 exam - test questions external user User 1 discovers that the email message is delayed for two hours before being delivered. The external user sends you the message header of the delayed message You need to identify which host in the message path is responsible for the delivery delay. What should you do? A. Review the contents of the protocol logs. B. Search the message tracking logs. C. Search the delivery reports 200-355 exam for the message D. Review the contents of the application log E. Input the message header to the Exchange Remote Connectivity Analyzer Correct Answer: E QUESTION 11 You have an Exchange Server 2016 organization. The organization contains three Mailbox servers. The servers are configured as shown in the following table You have distribution group named Group1. Group1 contains three members. The members are configured as shown in the following table. You discover that when User1 sends email messages to Group1, all of the messages are delivered to EX02 first. You need to identify why the email messages sent to Group1 are sent to EX02 instead. What should you identify? A. EX02 is configured as an expansion server. B. The arbitration mailbox is hosted 300-320 exam on EX02.C. Site2 has universal group membership caching enabled. D. Site2 is configured as a hub site. Correct Answer: A
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Cultura do Butão

Arte e Cultura

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Um dos principais atrativos de Butão são os centros civis e religiosos que descrevem a natureza particular de cada região. Estes são conhecidos como os Dzong o mosteiros fortificados.

O mais importante deles encontra-se na capital, Thimphu, que foi construido em 1960. Assim como, as outras construções desta natureza, este conta com um templo central, pois estas edificações são dedicadas basicamente ao culto e a administração. Ao arredor ergue-se um amplo muro com um enorme pátio exterior, que se recobre novamente de muralhas exteriores.

A tradição indica que os camponeses enviam a seus filhos os dzong, pois crêem que com ele conseguem-se méritos espirituais, e a oportunidade de obter uma melhor reencarnação. Uma característica importante do Dzong Thimpu é que encontra-se rodeado de quatro palácios para o rei, para o comandante chefe do exército, para o lama e para os monjes. Nos muros exteriores encontra-se as oficinas administrativas.

Cada bloco de pedra do dzong de Thimpu tem sido pincelado à mão, e cada viga tem sido cortada e polida com excepcional exatidão. Os que ocupam os altos cargos dos dzong levam como signos distintos, uma espécie de cachecol de cor vermelho vivo e uma espada de um metro de longitude, com a empunhadura finamente lavrada.

População e Costumes

São 860.000 habitantes os que integram Butão. A maioria deles pertencem a alguma dos três principais grupos étnicos, cujo laço principal é a linguagem.

Considerados como os primeiros habitantes do país, os Charchops e “orientais” compartem o dialeto tsangla, que é de origem tibetana, sendo reconhecida como a língua oriental de Butão. Os ngalongs são descendentes dos imigrantes tibetanos e foram os primeiros em converter-se ao budismo. Seu dialeto é o falado no vale de Chumbi (Tíbet).

No centro do país encontra-se os habitantes de Bumthang, cujo dialeto conserva as raizes do tibetano original. Mais para o sul encontramos habitantes de origem nepal que constituem a minoria racial e que começaram a assentar-se nesta zona pelos finais do século passado.

A religião oficial é a da ceita Drukpa de Kagyupa, que é um ramo do budismo Matemana e o idioma reconhecido oficialmente é o dzongja, que é similar ao tibetano.

Festividades

A bendição dos arrozais

Dentro das festas mais importantes que celebra-se no país, encontramos a denominada “bendição dos arrozais” com data na primavera., nessa época realiza-se uma larga procissão, que leva homens e mulheres a descer da colina até o primeiro campo regado, pois se mantém os outros secos até passar o evento. Uma vez embaixo, os homens tiram as roupas e as mulheres arremessam copos de barro.

A continuação termina em uma batalla na água em que ganham as mulheres enchendo aos camponeses do campo, em um gesto que consideram como de boa sorte para uma colheita abundante.

As bodas

Um dos costumes mais singulares de Butão é a maneira que celebram as bodas. A ceremonia dura vários dias e começa no umbral do dzong, quando a futura sogra recebe a esposa e oferece-lhe a cinta branca augural. A esposa recebe a benção do lama no pátio do dzong e logo dirige-se ao quarto, onde a espera o marido Intercambiam outras cintas brancas de bom augúrio.

Posteriormente, sentam-se juntos ao altar e servem o chá de açafrão e arroz doce. Logo o lama oferece uma oração e coloca-se no centro do quarto, um grande recipiente cheio de chang (cerveja) e o lama oferece ao casal, que logo após prová-lo recebe a benção. Depois, cada convidado oferece uma cinta augural ao esposo e outra a esposa.

Os dias festivos oficiais são o dia 17 de Dezembro, Dia da Independência e as festas budistas que variam dependendo do calendário.

Fonte: www.rumbo.com.br

Cultura do Butão

Esta é uma das culturas mais antigas do mundo, cuidadosamente guardado e bem preservado.

Idioma

O idioma oficial é Dzongkha do Butão, mas muitas regiões manter seus dialetos nativos, devido ao seu isolamento. Independentemente de Dzongkha, Inglês ensino de línguas é praticado em cidades.

Os Dzongs (fortalezas), gompas (mosteiros) Chortens (túmulos) e Lakhangs (templos) são os edifícios mais impressionantes no Butão. A maioria dos mosteiros e templos foram construídos na encosta da montanha em locais remotos para garantir a solidão e monges serenidade.

Os mosteiros são construídas em torno de uma capela central ornamentado com estátuas e todos ao redor do exterior estão dispostos pergaminhos de oração.

Os templos têm um design semelhante, mas eles não abrigar monges.

Arquitetura

Tradicionalmente casas butaneses são feitos de bambu, lama e madeira. As portas e janelas são decoradas com motivos animais, florais ou religiosos.

As casas são construídas em três níveis: o gado e outros animais vivem no andar térreo, o sótão é reservada para armazenar feno, legumes secos e carne, quando o seu piso está reservado para a vida familiar .

O ponto focal da casa está localizada no telhado, com a bandeira de oração colocado em seu centro.

Arquitetura do Butão é caracterizada por suas estruturas e pinturas exteriores (formas, cores e padrões), representando a identidade nacional:

Vestuário

O traje tradicional do Butão remonta ao Shabdrung primeiro. Os homens usam um “gho” uma longa túnica caindo de joelhos, amarrada na cintura com um cinto, as mulheres usam um “kira”, um tornozelo vestido adornado com uma jaqueta curta. Para preservar esta tradição de influências ocidentais, o governo do Butão tornou obrigatória a usar trajes em quaisquer manifestações públicas.

Alimentação

A dieta consiste butaneses de carnes e aves, produtos lácteos, cereais e vegetais. Arroz e pimentas são a base de todos os preparativos.

O Emadatse (pimenta fresca cozida e queijo) é considerado o prato nacional, há muitas variações em diferentes regiões.

Pratos de aves e carne de porco e de iaque, são identificados com a utilização de pequenas pimentas vermelhas (aquelas que butaneses estão secando em telhados). Chá de manteiga, ou suja o são servidos em todas as ocasiões.

O Chang (cerveja local) e Arra, é uma bebida destilada feita de arroz, milho, trigo ou cevada, também são amplamente consumidos na sociedade.

Neste país, as pimentas são consideradas legumes e não como especiarias, o resultado é uma cozinha colorida que é certo para aquecê-lo!

Fonte: www.bhutanmysticbliss.com

Cultura do Butão

Cultura e Tradição

Enquanto Butão é definitivamente um dos menores países do mundo, mas a diversidade cultural e sua riqueza são profundas. Como a ênfase tão forte é colocada sobre a promoção e preservação de sua rica diversidade cultural. Acredita-se que a proteção e garantia de preservação de nossa cultura única iria ajudar a proteger a soberania da nação.

Nascimento

O nascimento de um bebê recém-nascido é sempre bem-vindas calorosamente. Valorizar as crianças butaneses como progenitores de futuro e, portanto, não discrimina entre uma menina e um menino. As mães são sempre cuidou com cuidado e por causa da crença forte, de fora e convidados são mantidos à distância para os primeiros três dias, como acredita-se que a casa está poluído.

No terceiro dia após o nascimento da criança, um ritual de purificação curto é realizada depois que os forasteiros pagar visitas ao filho recém-nascido e da mãe. Presentes são oferecidos vão de produtos lácteos para pano e dinheiro.

A criança não é imediatamente nomeado como o nome de uma criança é sempre a prerrogativa de uma pessoa altamente religiosa. A mãe ea criança também visita um templo local para receber as bênçãos da divindade local (divindade natal) e o nome associado com a divindade é dado.

Em alguns casos, a criança é dado o nome do dia em que a criança nasce. Com base no calendário do Butão, um horóscopo está escrito que os detalhes fora do tempo e da data de nascimento, rituais vários para serem realizadas em horário diferente na vida da criança e até certo ponto prever seu futuro.

Casamento

Casamentos arranjados eram populares apenas algumas décadas atrás. Normalmente, as pessoas casadas entre os parentes. Casamento entre primos cruzados é uma tradição popular entre as pessoas do leste do Butão. Isso está se tornando impopular entre a massa alfabetizada ea maioria dos casamentos ocorrem em seu acordo dependendo de sua escolha.

Os casamentos são assuntos simples e são mantidos baixos-chave. No entanto, elaborados rituais são realizados por sindicatos duradouras entre a noiva eo noivo.

Como a cerimônia religiosa chega ao fim, os pais, parentes e os amigos presentes, os noivos com as ofertas tradicionais de lenços, juntamente com os presentes na forma de dinheiro e bens.

Na parte ocidental do Butão, o marido vai para a casa da esposa após o casamento, enquanto a prática no leste do Butão é que a mulher geralmente acompanha o marido. Os recém-casados também podem optar por viver por conta própria. Uma norma aceita do jeito butanês de vida é divórcios que não levam ignomínia ou desgraça e na maioria dos casos eles se movem com um parceiro de vida nova.

Funeral

Morte significa re-nascimento ou uma mera passagem para uma nova vida. De acordo com as tradições, rituais elaborados são realizadas para garantir uma passagem segura e um bom renascimento. Dias importantes, como o dia 7, dia 14, dia 21 e dia 49 são destinados onde bandeiras de oração em nome do falecido são erigidos e rituais realizados.

O falecido normalmente são cremados, enquanto os butaneses sul enterrar e os Brokpas cortar e alimentá-los aos urubus. Elaborados rituais também são realizados no aniversário da morte com montagem de bandeiras de oração. Os parentes e pessoas da localidade com arroz, álcool ou outros itens diversos para atender esses rituais.

Vestido butaneses

Uma característica distintiva do Butão é o vestido que tem evoluído ao longo dos anos. O Gho ou o vestido usado por homens butaneses atinge apenas até os joelhos, enquanto Kira, o vestido usado por mulheres chega até os tornozelos.

O Gho é dobrada e amarrada na cintura por um cinto tradicional conhecida como Kera ea bolsa que se forma é usado para o transporte de pequenos artigos, tais como carteira, celulares e Doma, a porca de besouro. Tradicionalmente era usado para o transporte de taças e um pequeno punhal inserido entre como era costume então.

Mas o vestido para os povos tribais e semi nômades como os Bramis e Brokpas do leste do Butão são geralmente diferente do resto da população butanês.

Os Brokpas e os vestidos de desgaste Bramis tecido ou fora do Yak ou cabelo Ovelha.

De acordo com a tradição, é obrigatória para todos os butaneses de usar lenços ao visitar Dzongs e outros centros administrativos. O lenço usado por homens é conhecido como Kabney enquanto a das mulheres é conhecida como Rachu. Os lenços usados são diferentes na cor e significar seu status ou posição.

Enquanto os homens gerais butaneses usar lenço que é de cor branca, o Rei ea Je Khenpo ou o abade chefe usam lenços amarelos. Os ministros usam lenços laranja, enquanto os juízes vestir verde e os administradores distritais usar lenços vermelhos com uma pequena faixa branca que atravessa. O Rachu é pendurada sobre seu ombro e ao contrário de lenços usados pelos homens não tem qualquer cor a ela ligada. Eles são geralmente de tecido de seda crua com padrões ricos.

Hábitos alimentares

Tradicionais do Butão hábitos alimentares são simples e geralmente comem com as mãos. Os membros da família comer sentado de pernas cruzadas sobre o chão de madeira com o alimento a ser servido primeiro para o chefe da família. É geralmente mulheres que serve de alimentos e na maioria dos casos a mãe.

Antes de comer, uma breve oração é oferecido e um pedaço pequeno colocado no chão de madeira como oferendas aos espíritos e divindades. Com a modernização, os hábitos alimentares mudaram e em áreas urbanas, as pessoas geralmente comem com colheres e fazer uso de mesas de jantar e cadeiras.

Tradicionalmente pratos foram preparados em barro, mas com a fácil disponibilidade de panelas e potes de importados, o uso de barro foram substituídos.

Refeições habituais consistem em arroz, um prato de chili e queijo conhecido como Ema Datshi, carne de porco ou carne curry ou lentilhas.

Festivais

Butão é rica em diversidade cultural e esta riqueza é reforçada pela variedade de festivais que estão sendo observados. Cada vila é conhecida por suas festas únicas que o mais conhecido é o Tshechu. Como o Tshechu começa, os moradores ea população em geral vestido com suas melhores roupas reúnem nos templos e mosteiros para testemunhar esses festivais.

Tshechus geralmente são ocasiões para marcar os eventos importantes na vida de Buda segundo, o precioso mestre indiano tântrico conhecido como Guru Rinpoche ou a gema preciosa. Danças máscara várias são realizadas em conjunto com as músicas e danças para três dias.

Ele fornece os moradores com uma pausa do trabalho o seu dia duro e alcançar com a sua família e amigos. As pessoas compartilham a comida da Red arroz, carne de porco e Datshi Ema e afogar-se na folia do seu vinho tradicional conhecida como Ara.

Fonte: www.tourism.gov.bt

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