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Mao Tsé-Tung

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NOME: Mao Tse-tung

PROFISSÃO: Líder militar, líder político.

DATA DE NASCIMENTO: 26 de dezembro, 1893.

DATA DE MORTE: 09 de setembro de 1976.

EDUCAÇÃO: Escola Provincial Primeiro Normal, da Universidade de Pequim.

Mao Tsé-Tung
Mao Tsé-Tung

Nascido em 26 de dezembro de 1893, em Shaoshan, província de Hunan, China, Mao Tse-tung foi o líder do Partido Comunista Chinês, a partir de 1935 até sua morte, e presidente da República Popular da China 1949-1959. Grande Salto de Mao e da Revolução Cultural foram mal concebida e teve consequências desastrosas, mas muitas de suas metas, como a China enfatizando a auto-confiança, eram geralmente louvável.

Para o Grande Líder, origens humildes

No final do século 19, a China era uma concha de seu passado glorioso, uma vez, liderada pela dinastia Qing decrépito. Na comunidade agrícola de Shaoshan, Mao Tse-tung nasceu em 26 de dezembro de 1893, numa família de camponeses que tinha arados seus três hectares de terra para várias gerações. A vida era difícil para muitos chineses, mas a família de Mao era melhor que a maioria. Seu pai autoritário, Mao Zedong, era um próspero comerciante de grãos, e sua mãe, Wen Qimei, era um pai carinhoso. Quando ele se virou oito anos de idade, Mao freqüentou a escola pequena aldeia, mas recebeu pouca educação. Por 13 anos, ele estava trabalhando em tempo integral nos campos. Mas Mao cresceu cada vez mais inquieto e ambicioso.

Aos 14 anos, o pai de Mao Tse-tung arranjou um casamento para ele, mas ele nunca aceitou. Quando ele fez 17 anos, saiu de casa para se matricular em uma escola secundária em Changsha, capital da província de Hunan. Em 1911, a Revolução Xinhua começou contra a monarquia, e Mao se juntou ao Exército Revolucionário e do Kuomintang, o partido nacionalista. Liderados pelo estadista chinês Sun Yat-sen, o Kuomintang derrubou a monarquia em 1912 e fundou a República da China. Estimulado pela promessa de um novo futuro para a China e ele próprio, Mao se deleitava com a mudança política e cultural que varre o país.

Movimento de Mao para a ideologia comunista

Em 1918, Mao Tse-tung se formou na Escola de Primeiro Hunan Normal, certificada como professora. Nesse mesmo ano, sua mãe morreu, e ele não tinha vontade de voltar para casa. Ele viajou para Pequim, mas não teve sucesso em encontrar um emprego. Ele finalmente encontrou uma posição como assistente de bibliotecário da Universidade de Pequim e assistiu algumas aulas. Nessa época, ele ouviu da Revolução Russa de sucesso, que estabeleceu a União Soviética comunista. Em 1921, ele se tornou um dos membros inaugurais do Partido Comunista Chinês.

Em 1923, o líder chinês Sun Yat-sen começou uma política de cooperação ativa com os comunistas chineses, que havia crescido em força e número.

Mao Tse-tung tinha suportado tanto o Kuomintang eo Partido Comunista, mas ao longo dos próximos anos, ele adotou as idéias leninistas e acreditava que apelar para os camponeses agrícolas foi a chave para estabelecer o comunismo na Ásia. Ele levantou-se através das fileiras do partido como um deputado delegado e executivo para a filial de Xangai da festa.

Morte de Sun Yat-sen e do “Longa Marcha”

Em março de 1925, o presidente chinês, Sun Yat-sen morreu, e seu sucessor, Chiang Kai-shek, tornou-se o presidente do Kuomintang. Ao contrário de Sun Yat-sen, Chiang era mais conservador e tradicional. Em abril de 1927, ele rompeu a aliança e começou uma violenta purga dos comunistas, prendendo ou matando muitos. Em setembro, Mao Tse-tung liderou um exército de camponeses contra o Kuomintang, mas foi derrotaram. Os remanescentes do exército fugiu para a província de Jiangxi, onde reorganizou. Mao ajudou a estabelecer a República Soviética da China na área montanhosa de Jiangxi e foi eleito presidente da pequena república. Ele desenvolveu um exército pequeno, mas forte de guerrilheiros, e dirigiu a tortura e execução de quaisquer dissidentes que desafiaram a lei festa.

Em 1934, havia mais de 10 regiões sob o controle dos comunistas na província de Jiangxi. Chiang Kai-shek estava ficando nervoso sobre o seu sucesso e os números crescentes. Incursões pequenas e ataques a periféricas redutos comunistas não tinha desanimado-los. Chiang fundamentado que era tempo para uma varredura em massa da região para eliminar a influência comunista. Em outubro de 1934, Chiang reuniu quase 1 milhão de as forças do governo e cercaram o reduto comunista. Mao foi alertada para o ataque iminente. Depois de alguns argumentando intensa com outros líderes, que queriam realizar um estande final contra as forças do governo, ele convenceu-os que a retirada foi a melhor tática.

Para os próximos 12 meses, mais de 100 mil comunistas e seus dependentes trekked oeste e norte no que ficou conhecido como a “Longa Marcha” através das montanhas chinesas e pantanal para Yanan, no norte da China. Estima-se que apenas 30 mil dos 100.000 originais sobreviveram à viagem 8.000 milhas. Como a notícia se espalhou de que os comunistas tinham escapado do extermínio pelo Kuomintang, muitos jovens migrou para Yanan. Aqui Mao empregada seus talentos de oratória e voluntários inspirados fielmente participar de sua causa quando saiu o líder comunista.

Nipo-chinês conflito e ascensão de Mao ao poder

Em julho de 1937, o exército imperial japonês invadiu a China, forçando Chiang Kai-shek a fugir da capital em Nanquim. Forças de Chiang logo perdeu o controle das regiões costeiras e na maioria das grandes cidades. Incapaz de lutar uma guerra em duas frentes, Chiang estendeu aos comunistas para uma trégua e apoio. Durante este tempo, Mao estabeleceu-se como um líder militar e, com a ajuda de forças aliadas, ajudou a lutar contra os japoneses.

Com a derrota do Japão em 1945, Mao Tse-tung foi capaz de definir suas vistas em controlar toda a China. Os esforços foram feitos pelos Estados Unidos, em particular para estabelecer um governo de coalizão, mas a China deslizou em uma sangrenta guerra civil. Em 1 de outubro de 1949, na Praça Tiananmen, em Pequim, Mao anunciou a fundação da República Popular da China. Chiang Kai-shek e seus seguidores fugiram para a ilha de Taiwan, onde formaram a República da China.

Ao longo dos próximos anos, Mao Tse-tung instituiu a reforma agrária radical, por vezes, através da persuasão e outras vezes através da coerção, uso de violência e terror quando julgou necessário. Ele aproveitou terra senhor da guerra, convertendo-a em comunas populares. Ele instituiu mudanças positivas na China, incluindo a promoção do estatuto das mulheres, dobrando a população escolar e melhorar a alfabetização, e aumentar o acesso aos cuidados de saúde, que dramaticamente elevada expectativa de vida. Mas as reformas de Mao e de apoio foram menos bem sucedidas nas cidades, e ele sentiu o descontentamento.

Em 1956, ele lançou a “Campanha de Cem Flores” e, de forma democrática, outros permitidos para expressar suas preocupações. Mao esperava para uma ampla gama de idéias úteis, esperando apenas críticas leves de suas políticas. Em vez disso, ele recebeu uma repreensão dura e foi abalado pela rejeição intensa pela intelligentsia urbana. Temendo uma perda de controle, ele brutalmente esmagado qualquer dissidência mais. Centenas de milhares de chineses foram rotulados de “direitistas”, e milhares foram presos.

Conseqüências a partir do “Grande Salto Adiante”

Em janeiro de 1958, Mao Tse-tung lançou o “Grande Salto Adiante”, a tentativa de aumentar a produção agrícola e industrial. O programa estabeleceu grandes comunas agrícolas com até 75 mil pessoas que trabalham nos campos. Cada família recebeu uma parte dos lucros e um pequeno pedaço de terra. Mao tinha definido idealistas, alguns diriam que improvável, as expectativas para a agricultura e produção industrial, acreditando que o país poderia fazer um século de avanço em poucas décadas.

Na primeira, os relatórios foram promissores, com contas de avanço esmagador. No entanto, três anos de inundações e colheitas ruins contou uma história diferente. A produção agrícola não chegou perto de expectativas, e relatórios de produção de aço maciço provou ser falsa. Dentro de um ano, uma fome terrível, em conjunto e aldeias inteiras morreram de fome. No pior fome artificial na história da humanidade, cerca de 40 milhões de pessoas morreram de fome entre 1959 e 1961. Ficou claro que o presidente sabia como organizar uma revolução, mas era totalmente inepta na execução de um país. A escala do desastre foi escondido da nação e do mundo. Somente de alto nível líderes do Partido Comunista sabia, e círculo de proteção de Mao interior manteve muitos dos detalhes do da fome dele.

Como resultado do fracasso do Grande Salto em frente, em 1962, Mao Tse-tung foi discretamente empurrada para a margem e seus rivais tomaram o controle do país. Pela primeira vez em 25 anos, Mao não era uma figura central na liderança. Enquanto esperava sua hora de voltar, um ardente defensor, Lin Biao, compilou alguns dos escritos de Mao em um manual intitulado citações do Presidente Mao. Conhecido como o “Pequeno Livro Vermelho”, foram feitas cópias disponíveis para todos os chineses.

O retorno do presidente ao poder e da Revolução Cultural

Em 1966, Mao Tse-tung fez o seu regresso e lançou a Revolução Cultural. Aparecendo em uma reunião no Rio Yangtze, em maio, o presidente de 73 anos de idade, nadou por alguns minutos no rio, procurando o ajuste e energético.

A mensagem para os seus rivais foi: “Olha, eu estou de volta!” Mais tarde, ele e seus assessores mais próximos coreografou uma série de manifestações públicas, envolvendo milhares de jovens apoiantes. Ele calculou corretamente que o jovem não se lembrar muito sobre o fracasso do Grande Salto frente ea fome subseqüente.

Em um método clássico para ganhar o controle autocrático, Mao Tse-tung fabricado uma crise que só ele pode resolver. Mao disse a seus seguidores que os elementos burgueses na China foram com o objetivo de restaurar o capitalismo, e declarou esses elementos devem ser retirados da sociedade. Seus seguidores jovens formaram as Guardas Vermelhas e levou um expurgo em massa dos “indesejáveis”. Mao Logo estava de volta no comando. Para evitar uma repetição da rejeição que recebeu durante a campanha Cem Flores, Mao ordenou o fechamento de escolas na China, e os intelectuais jovens que vivem nas cidades foram enviados para o campo para ser “reeducado” através de árduo trabalho manual. A Revolução destruiu grande parte do património cultural tradicional da China, bem como criar o caos económico e social geral no país. Foi durante esse tempo que o culto da personalidade de Mao cresceu em proporções imensas.

Um legado revolucionário

Em 1972, para solidificar ainda mais o seu lugar na história da China, Mao Tse-tung se reuniu com presidente dos Estados Unidos Richard Nixon , um gesto que aliviou as tensões entre os dois países e proeminência elevada China como player mundial. Durante as reuniões, ficou claro que a saúde do presidente estava se deteriorando, e não muito foi realizado porque o presidente não foi sempre claro em suas declarações ou intenções.

Em 18 de setembro de 1976, Mao Tse-tung morreu aos 82 anos de idade de complicações da doença de Parkinson. Ele deixou um legado controverso na China e no Ocidente como um monstro genocida e gênio político. Oficialmente, na China, ele é tido em alta consideração como um grande estrategista político e militar idealizador, o salvador da nação. No entanto, os esforços de Mao para fechar China ao comércio e ao mercado de comércio e erradicar a cultura tradicional chinesa têm sido amplamente rejeitado por seus sucessores. Embora sua ênfase na auto-suficiência da China ea rápida industrialização que ele promoveu é creditado com lançando as bases para o desenvolvimento da China do século 20 atrasado, seus métodos agressivos e insensibilidade para com alguém que não lhe deu plena confiança e fidelidade têm sido amplamente censurado como auto-destrutivo.

O timoneiro que levou o planeta China para o comunismo.

Chefiando um grupo guerrilheiro, Mao Tsé-Tung combateu imperialistas, burgueses, japoneses e nacionalistas até se tornar o Grande Timoneiro da China em 1949.

Ele explicava sua estratégia: “A revolução chinesa será feita com longas e complicadas guerrilhas de gente do campo estabelecendo posteriormente áreas liberadas que se tornarão cada vez mais extensas”. E assim o país se tornou comunista. Mao nasceu em 26 de dezembro de 1883 na província de Hunan, no sul da China. Seu pai era um agricultor rico e severo que o forçava a trabalhar na terra, atrapalhando seus estudos. Em 1911 alistou-se no Exército Republicano para lutar na Revolução Burguesa, que destronou o último imperador, Pinyin Pu-Yi.

Essa revolução foi liderada por Sunt Yat-Sen, do Partido Nacional Republicano (Kuomintang). Anos depois ele também participou de protestos contra o Tratado de Versalhes, que tinha garantido interesses do Japão no território da China. Nessa época Mao teve seus primeiros contatos com a teoria marxista. Em 1º de julho de 1921 foi fundado o Partido Comunista Chinês.

Mao, uma das 50 pessoas que estava na cerimônia, previu o futuro da organização: “Uma pequena centelha que incendiará o país”.

A China estava praticamente dividida: o Sul, governado por Sunt-Yat-Sin, e o Norte, por um grupo de latifundiários e militares apoiados pelas potências ocidentais.

Seguindo orientação de Moscou, o PCC se aliou aos nacionalistas. Com a morte de Sunt Yat-Sen, em 1925, Chiang Kai-Shek tornou-se líder do Kuomintang e passou a perseguir os comunistas. Em 1929 Mao e seus seguidores se refugiaram em Kiangsim. Cinco anos depois as tropas de Chiang isolaram os comunistas.

Mao conseguiu furar o bloqueio e se dirigiu para o Norte no que passou à História como a Grande Marcha. Comandando 100 mil homens (30 mil soldados, 20 mil dos quais feridos, e 70 mil camponeses) percorreu 9.650 km em condições duríssimas, de 16 de outubro de 1934 a 20 de outubro de 1935. Quando se estabeleceu na região de Shensi, no extremo norte do país, a grande maioria dos integrantes da fuga, incluindo o irmão de Mao, Tsé-Tan, tinha morrido. Mas a Grande Marcha o consagraria como principal líder da revolução chinesa. Em 1932, os japoneses estabeleceram na Mandchúria, uma das regiões mais ricas da China, um Estado associado ao Japão, governado pelo imperador deposto, Pu-Yi, e em 1937 invadiram outras províncias chinesas. Com a guerra sino-japonesa, Chiang se aliou ao Exército Vermelho de Mao, que começou a receber ajuda das potências ocidentais para combater os japoneses. Porém, terminada a guerra, em 1945, comunistas e nacionalistas voltaram a se enfrentar.

Mesmo com o apoio dos Estados Unidos ao Kuomintang e sem a ajuda da União Soviética, as tropas de Mao dominaram a China, forçando os nacionalistas a se refugiar em Formosa (Taiwan) A China dividiu-se entre duas lideranças distintas — a República Popular comandada por Mao e a República Nacionalista de Chiang Kai-Shek. “Nunca mais nosso povo será humilhado e ofendido. Que os reacionários tremam diante de nós, estamos de pé. O vento que sopra do Oriente é vermelho”, afirmou Mao ao assumir o governo da China em 1º de outubro de 1949. A missão gigantesca de Mao, modernizar um país quase que totalmente de agricultores, encontrou muitos desafios e provocou insatisfação popular e nas Forças Armadas.

Em 1959 ele foi forçado a abandonar o país e admitiu: “Não entendo nada de planejamento industrial”. Mas, como presidente do Comitê Central, do PCC, Mao manteve sua influência na China. Em 1966 ele liderou a Revolução Cultural, quando milhares de jovens, os guardas vermelhos, prendiam os inimigos do Grande Timoneiro. Depois de três anos de conflitos, com o apoio do Exército, Mao conseguiu restabelecer a ordem no país. No início da década de 70 ele realizou seus dois grandes últimos atos na política externa. Em 1971 conseguiu que sua República Popular fosse admitida pela Organização das Nações Unidas (ONU) como a única representante dos chineses, em lugar de Formosa. No ano seguinte recebeu em Pequim o presidente dos Estados Unidos, Richard Nixon.

Em 9 de setembro de 1976 Mao Tsé-Tung morreu, aos 82 anos.

Mao Tsé-Tung (1893-1976)

Estadista chinês. Revolucionário, introduz no país o maoísmo – desenvolvimento teórico e prático do marxismo-leninismo -, que prega a tomada do poder pelo proletariado.

Nasce em Shaoshan, na província de Hunan. Em 1918 instala-se em Pequim, onde entra em contato com o marxismo.

Participa em 1921 do congresso de fundação do Partido Comunista (PCCh), em Xangai. Também cria o Exército Popular de Libertação (EPL).

Em 1935, com a derrota do EPL pelo Partido Nacionalista (Kuomintang) durante a guerra civil, organiza a Longa Marcha, em que 100 mil pessoas se retiram de Kiangsi para Hunan, percorrendo 12.000 km.

Entre 1945 e 1947 instala o governo popular provisório e decreta a reforma agrária. Em 1948 lança a ofensiva final contra o Kuomintang. Proclama a República Popular da China em outubro de 1949.

Em 1958 adota um plano de comunização radical, com a coletivização forçada da terra. Após romper com o governo da URSS lança, em 1966, a Grande Revolução Cultural Proletária, rígida política de doutrinação ideológica da população. Reata relações diplomáticas com os EUA e promove o ingresso do país na ONU em 1971. Cinco anos mais tarde morre em Pequim.

Mao Tsé-Tung

Mao Tse-tung fundou a República Popular da China em 1949. Ele também foi um dos fundadores do Partido Comunista Chinês, em 1921, e é considerado, junto com Karl Marx e Lenin VI, como um dos três grandes teóricos do comunismo marxista.

Mao Tse-tung nasceu em 26 de dezembro de 1893, em uma bem-à-família camponesa em Shao-shan, província de Hunan. Como uma criança que trabalhavam nos campos e freqüentou uma escola primária local, onde estudou os clássicos confucionistas tradicionais. Ele era freqüentemente em conflito com seu pai rigoroso, quem Mao aprendeu a enfrentar com sucesso – com o apoio de sua mãe gentil e devotamente budista. A partir de 1911, ano em que as forças republicanas de Sun Yat-Sen lançou a derrubada do Ch’ing (ou Manchu) dinastia, Mao passou a maior parte dos 10 anos em Chang-sha, capital da província.

Ele foi exposto às marés de mudança política rápida e do movimento de cultura nova, em seguida varrendo o país. Ele serviu brevemente no exército republicano e, então, passou um semestre estudando sozinho na biblioteca provincial – uma experiência que confirmou-o no estudo do hábito ofindependent.

Em 1918, Mao se formou na Escola de Primeiro Hunan normal e tinha ido a Pequim, a capital nacional, onde trabalhou brevemente como assistente de biblioteca da Universidade de Pequim. Mao não tinha os fundos para apoiar um estatuto de estudante regular e, ao contrário de muitos de seus colegas de classe, domina nenhuma língua estrangeira e não ir para o exterior para estudar. Pode ser em parte devido à sua pobreza relativa durante seus anos de estudante que nunca se identificou completamente com os intelectuais cosmopolitas burgueses que dominavam a vida universitária chinesa. Ele fez estabelecer contato com os radicais intelectuais que mais tarde um lugar proeminente no partido comunista chinês. Em 1919, Mao retornou a Hunan, onde se envolveu na atividade política radical, organização de grupos e publicação de um comentário político, apoiando-se como um diretor de escola primária.

Em 1920, Mao casou Yang K’ai-hui, filha de um de seus professores. Yang K’ai-hui foi executado pelos nacionalistas chineses em 1930. Naquele ano, Mao casou Ho Tzu-chen, que o acompanhou na Longa Marcha. Mao divorciou (1937), e em 1939 ele se casou com Chiang Ch’ing.

Quando o Partido Comunista Chinês (PCC) foi organizada em Xangai, em 1921, Mao foi um membro fundador e líder do ramo Hunan. Nesta fase, o novo partido formado uma frente unida com o Koumintang, o partido dos seguidores republicanos de Sun Yat-sen. Mao trabalhou dentro da frente única, em Xangai, Hunan, Cantão e, concentrando diversas sobre a organização do trabalho, organização partidária, propaganda, e do Movimento Camponês Training Institute.

Seu 1927 “Relatório sobre o Movimento Camponês em Hunan” expressou seu ponto de vista do potencial revolucionário dos camponeses – embora essa visão ainda não foi formulada de uma forma adequada marxista.

Em 1927, Chiang Kai-Shek, que ganhou o controle do Kuomintang, após a morte de Sun Yat-sen, reverteu a política do partido de cooperação com os comunistas. Até o ano que vem, quando ele tinha o controle dos exércitos nacionalistas, bem como o governo nacionalista, Chiang expurgados todos os comunistas do movimento. Como resultado, o presidente foi forçado a fugir para o interior. Nas montanhas do sul da China que ele estabeleceu com Chu Teh uma base rural defendida por um exército de guerrilha. Foi esta inovação quase acidental – a fusão de liderança comunista com uma força de guerrilha operacional em áreas rurais, com o apoio do campesinato – que era fazer Mao o líder do PCC. Por causa de seu crescente poder militar, Mao e Chu foram capazes de 1930 a desafiar as ordens da liderança do PCC russo-controlado, que os dirigiu para tentar capturar cidades. No ano seguinte, apesar do fato de que sua posição no partido era fraco e suas políticas foram criticadas, um soviético chinês foi fundada em Juichin, Kiangsi província, com Mao como presidente. Uma série de campanhas de extermínio por parte do governo nacionalista de Chiang Kai-shek, forçado a abandonar o PCC Juichin em outubro de 1934 e iniciar a Longa Marcha. No Tsun-i em Kweichow, Mao pela primeira vez ganhou o controle efetivo sobre o PCC, terminando a era da direção russa da liderança do partido.

Remanescentes das forças comunistas atingiram Shensi em outubro de 1935, depois de uma marcha de 10.000 km (6.000 milhas). Eles, então, estabeleceu uma nova sede do partido em Yen-an.

Quando a invasão japonesa de 1937 forçou o PCC eo Kuomintang, mais uma vez para formar uma frente unida, os comunistas ganharam legitimidade como defensores da pátria chinesa, Mao e cresceu em estatura como um líder nacional. Durante este período, ele se estabeleceu como um teórico militar e, através da publicação em 1937 de ensaios como “On Contradição” e “Na Prática”, reivindicou o reconhecimento como um importante pensador marxista.

Ensaio de Mao “Em Nova Democracia” (1940) delineou uma forma única nacional do marxismo apropriado para a China, suas “Conversas no Fórum Yen-uma sobre Literatura e Arte” (1942) serviram de base para o controle do partido sobre assuntos culturais.

A solidez das estratégias de auto-suficiência e rural de guerrilha de Mao foi comprovada pelo rápido crescimento do PCC durante o período de Yen-um – de 40.000 membros em 1937 para 1,2 milhões de membros em 1945. A trégua frágil entre os comunistas e os nacionalistas foi quebrado no final da guerra. Os esforços foram feitos – pelos Estados Unidos, em particular – para forjar um governo de coalizão. A guerra civil eclodiu, no entanto, e os 3 anos seguintes (1946-1949) viu a derrota rápida do Kuomintang. Governo de Chiang foi forçado a fugir para Taiwan, deixando a República Popular da China, formado pelos comunistas em 1949 atrasado, no controle do território continental chinesa inteira.

Quando os esforços de Mao para abrir relações com os Estados Unidos no final de 1940 foram repelidos, ele concluiu que a China teria de “se inclinar para um lado”, e um período de estreita aliança com a URSS seguido. A hostilidade aos Estados Unidos foi aprofundado pela Guerra da Coreia.

Durante os anos 1950, Mao foi presidente do Partido Comunista, o chefe de Estado, e presidente da comissão militar. Seu status internacional como um líder marxista aumentou após a morte do líder soviético Joseph Stalin em 1953.

Singularidade de Mao como líder é evidente a partir de seu compromisso com a luta de classes sob o socialismo contínua – uma visão confirmada em seu tratado teórico “sobre o manuseamento correto de contradições entre o povo” (1957). A insatisfação com a lentidão do desenvolvimento, a perda de ímpeto revolucionário no campo, ea tendência para membros do PCC a se comportar como uma classe privilegiada levou Mao a tomar uma série de iniciativas inusitadas no final de 1950. No movimento centena de flores de 1956-57, ele encorajou os intelectuais para fazer críticas construtivas de gestão do partido. Quando a crítica veio, revelou profunda hostilidade a liderança do PCC. Por volta da mesma época, Mao acelerou a transformação da propriedade rural, chamando para a eliminação dos últimos vestígios da propriedade privada rural ea formação de comunas populares, e para o início de um rápido crescimento industrial através de um programa conhecido como o Grande Salto Adiante . A rapidez desses movimentos levaram a confusão administrativa e de resistência popular. Além disso, condições meteorológicas adversas resultaram em quebras de colheita desastrosas e graves carências alimentares. Como conseqüência de todos estes reveses, Mao perdeu sua posição como chefe de Estado e encontrou a sua influência sobre o partido severamente reduzida. Foi também durante os anos 1950 que o governo de Mao começou a revelar suas profundas diferenças com a URSS.

Durante os anos 1960, Mao fez um retorno, atacar a liderança do partido e do novo chefe de Estado, Liu Shao-Chi, através de uma Grande Revolução Cultural Proletária, que um pico, de 1966 a 1969. A Revolução Cultural foi amplamente orquestrada pela esposa de Mao, Chiang Ch’ing. Foi talvez a maior inovação de Mao e era essencialmente uma luta ideológica para a opinião pública realizada na forma de um debate frenético nacional. Mao provou ser um mestre tático.

Quando ele não podia transmitir suas idéias na imprensa de Pequim, ele usou a imprensa de Xangai para atacar a liderança de Pequim. Os estudantes, mobilizados como “Guardas Vermelhos”, tornaram-se seus defensores mais ávidos. Como as tensões montado e eventos ameaçou sair da mão, Mao foi obrigado a recorrer cada vez mais aos militares, sob a liderança de Lin Piao. Em troca deste apoio militar, o partido chamado Lin como sucessor de Mao, em sua Constituição de 1969. Em 1971, no entanto, Lin foi relatado para ter morrido em um acidente de avião, depois de ter conspirado para assassinar Mao, Mao e foi mais uma vez firmemente no controle.

No nível popular, o impulso da Revolução Cultural era ensinar as massas chinesas que era “direito à revolta” – que era seu privilégio de criticar aqueles em posições de autoridade e de tomar parte ativa na tomada de decisão. Durante a Revolução Cultural, Mao palavras, impressas em um pequeno livro vermelho, e botões com sua imagem foram distribuídos para as massas, sua palavra era tratada como uma autoridade máxima, e sua pessoa objeto de adulação êxtase.

Apesar de esta hipótese temporária de uma autoridade maior do que o PCC, Mao continuou a afirmar sua crença na noção leninista de liderança do partido coletiva. Ele mostrou a sua oposição ao “culto à personalidade” explicitamente pedindo que o número de estátuas de ele ser reduzido.

Perto do fim de sua vida, Mao apresentou uma nova análise da situação internacional em que países do mundo são divididos em três grupos: as nações subdesenvolvidas, as nações desenvolvidas e as duas superpotências (Estados Unidos ea URSS), ambos que buscar a hegemonia mundial. Esta análise ressaltou a posição da China como líder do Terceiro Mundo (ou seja, o grupo subdesenvolvidos) e ajudou a racionalizar uma reaproximação com os Estados Unidos. A promoção de relações mais estreitas com os Estados Unidos foi encarado como uma forma de diminuir a influência da URSS, cujas relações com a China continuou a se deteriorar. Em 1972, Mao emprestou seu prestígio para esta mudança de política por receber o presidente dos EUA Richard Nixon em Pequim.

Mao morreu em Pequim, em 9 de setembro de 1976. No mês seguinte, Chiang Ch’ing e seus associados radicais, conhecidos como a “Gangue dos Quatro”, foram presos. Sucessor escolhido de Mao, Hua Guofeng, foi despojado de suas mensagens influentes como a festa ficou sob o controle dos moderados liderados por Teng Hsio-P’ing. Em 1981, o partido criticou os excessos da Revolução Cultural de Mao ao elogiar pela sua liderança em anos anteriores. A Constituição de 1982 afirmou que a cooperação económica eo progresso eram mais importantes do que a luta de classes e proibiu todas as formas de culto à personalidade. Durante o início de 1980 e final, um afastamento geral de crenças de Mao foi notada, e sua estátua foi removida de um número de sites em toda a China.

Em fevereiro de 1989, um membro da Comissão Central de Assessoria ao Partido Comunista escreveu em um jornal de Pequim oficial, o Diário Guangming, que “Mao foi um grande homem que encarnava as calamidades do povo chinês, mas em seus últimos anos ele fez grande erros durante um longo período, eo resultado foi grande desastre para o povo e do país. Ele criou uma tragédia histórica. ”

Junto com os fundadores do Han e Ming, Mao Tse-tung foi um dos únicos três camponeses que se levantaram para governar toda a China em uma única vida.

Maiores realizações de Mao foram a unificação da China por meio da destruição do poder nacionalista, a criação de uma República Popular unificada, e a liderança da maior revolução social na história humana. Esta revolução envolvidos coletivização da maior parte da terra e da propriedade, a destruição da classe de proprietários, o enfraquecimento da burguesia urbana, e a elevação do status dos camponeses e trabalhadores industriais. Como pensador marxista e líder de um estado socialista, Mao deu legitimidade teórica para a continuação da luta de classes nas fases socialistas e comunistas de desenvolvimento. Ele ressaltou a importância da redistribuição de terra em benefício do campesinato rural, e suas teorias influenciaram fortemente o mundo não-industrializados Terceira.

Fonte: www.biography.com/ www.geocities.com/ cla.calpoly.edu

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